САТСАНГ С АНИЛОМ КУМАРОМ
11 марта 2001 г.
Саи Рам дорогие братья и сёстры!
Мои поклоны Лотосным Стопам Бхагавана
Наше тело требует
пищи каждые четыре часа: мы завтракаем, обедаем, пьём чай в послеобеденное время
и затем ужинаем.
Мы принимаем
пищу через равные промежутки времени.
Ум тоже
постоянно получает пищу, которая часто не зависит от нашего выбора. Ум всегда
занят. Он всегда полон мыслей, работаем ли мы или нет, спим или бодрствуем.
Ум занят не
только настоящим моментом, он думает также о прошлом, в то время как тело
требует пищи только в настоящем.
Нельзя
попросить человека поесть завтра, если он голоден сегодня.
На днях Свами сказал: «Когда Я
разговариваю с вами сидя в кресле, не все меня слышат. Лучше Я встану». Я
сказал: «Нет Свами, не вставай. Тебя не все слышат, но зато все видят.
У них есть возможность
получить такой длинный Даршан, и это приносит им счастье.
Кроме этого, мы объясняем
студентам то, что ты говоришь, я всё записываю и передаю им». Но Бхагаван
сказал: «А, так ты записываешь и передаёшь им? Сколько времени пройдёт, пока ты
запишешь, пока они прочитают, и пока они будут знать?»
Он привёл следующий пример.
Если к вам в дом придёт
человек и скажет, что он очень голоден, вы же не можете его прогнать и сказать,
чтобы он приходил послезавтра, когда вы будете проводить День поминовения
(ежегодная церемония поминовения родителей в годовщину их смерти, во время
которой приглашают всех родственников и устраивают щедрый пир). Так делать не
следует. Пищу нужно давать тогда, когда человек голоден.
Итак, друзья мои, пищу для тела нужно
давать, когда это необходимо,
когда она готова и мы хотим её
съесть. Но пища для ума у нас есть всегда.
Пища для ума состоит из мыслей
о прошлом, настоящем и будущем.
Раскаяние и сожаления относятся к пище из прошлого.
Мы женимся второпях, а потом
сожалеем об этом.
Также мы думаем, что будет, если мы через 10 лет заболеем?
Когда через 15 лет у меня не
будет денег в банке и я никому не буду нужен, что со мной будет?
А через
20
лет, если я заболею, кто позаботится
обо мне?
А где гарантия, что вы вообще
доживёте до завтрашнего утра?
Таким образом, беспокойства и
волнения о будущем также представляют собой пищу для ума.
Из-за того, что наш ум
постоянно питается пищей прошлого, настоящего и будущего, он всё время
перекормлен. Любой врач вам скажет, что человек, который слишком много ест,
будет страдать от проблем со здоровьем. Точно так же, перекормленный ум
причиняет нам психологические и ментальные проблемы, которые впоследствии
приводят к психическим заболеваниям.
Свами вчера разговаривал с одним
студентом и поручил ему раздать какие-то ручки остальным мальчикам. Этот парень
был очень упитанный.
Свами пристально наблюдал за ним с озорной улыбкой - а молчание Свами часто
говорит о многом. Я наблюдал за этим парнем и Свами, мне было интересно, что же
будет. Свами мягко сказал: «Хм, видите, ему очень трудно наклоняться и раздавать
ручки.
Я его заставлю раздавать разные вещи
ещё десять дней, чтобы он пришёл в норму. Для него это будет хорошим упражнением!»
Итак, если вес тела превышает норму,
необходима диета, необходимы
упражнения, иначе тело станет бременем для вас.
Уму тоже необходима диета.
Нельзя же есть всё подряд.
Только сегодня утром Свами говорил нам: «Я ем чапати
(индийские
лепёшки).
Я люблю чапати.
Анил Кумар, ты знаешь как
готовить чапати?
Я бы тогда тебя везде с собой возил.
Ты бы Мне чапати готовил!»
Что же мне было ответить?
«Свами, я умею готовить только
одно блюдо». «Какое?»
- спросил Свами. - «Быстрорастворимый кофе». - «Тогда ты должен научиться. Я
ведь ем только чапати из муки и воды, даже без масла.
И я не смешиваю их с
картофельным карри.
Такое я не ем». - «Но Свами, ведь
картофельное карри это так вкусно, и хорошо с чапати сочетается». «Что ж тут
хорошего? Один крахмал!
В картошке полно крахмала и от
этого поправляются!
Я не ем картофельное карри и не
добавляю масла в чапати». Таким образом, мы должны в чём-то ограничивать себя и
не есть всё подряд.
Ещё Бхагаван как-то сказал нам:
«Я вообще не знаю что такое
сладкое.
Бхагаван столько сладостей раздаёт, а
сам Я до сегодняшнего дня не знаю их вкуса!»
- «Свами,
ты много в жизни потерял!»
- «О, нет!
Ничего я не потерял, потому что от
сладкого портится здоровье. Ко мне столько людей приезжает, я совершаю их
бракосочетания, потом у них дети рождаются.
Они все ещё очень молоды,
намного моложе меня, по крайней мере, лет на
30! Но все они уже с животами
в форме вопросительного знака.
Им уже стол не нужен, они всё
на живот могут класть!
Вот как они потолстели.
Почему?
Потому что едят всё подряд».
Так как мы едим всё
подряд,
не соблюдая
никакой диеты
– жирное,
картошку, лук и т.д.
– это
сказывается на нашем теле, и мы набираем вес.
Если мы
хотим поддерживать себя в форме, мы не должны есть всё, что попадается нам на
глаза.
Телу также
необходимы ежедневные физические упражнения.
Бхагаван
говорит: «Я хожу вокруг кровати по 25 раз каждый день». «Но Свами, ты же ешь
всего лишь горсточку риса, и если ты после этого делаешь 25 кругов,
то мне
вообще нельзя даже на секунду садиться!
Мне тогда
все 24 надо двигаться!
Я ведь ем
целый день!»
«Нет, нет, дело в другом.
Упражнения
действительно необходимы»,
сказал Бхагаван.
Точно так же необходимо соблюдать и
диету для ума.
Уму в качестве пищи необходимы
хорошие мысли.
Мы не должны лелеять вредные мысли о
прошлом и будущем.
Ум необходимо контролировать.
Его нужно держать в узде.
Во-вторых,
точно так же как и телу, уму
необходимы упражнения.
Что же является упражнениями
для ума?
Упражнениями для ума являются
медитация,
контроль мыслей, отбрасывание плохих
и злых мыслей.
Диета заключается в том, чтобы
сохранять спокойствие и мирное настроение.
Тогда ум будет в форме.
Бхагаван говорит:
«Тот, кто не поддерживает
подобную дисциплину ума, не регулирует мысли в уме, что с ним случится? Он
сойдёт с ума!
Вот почему многие учёные сходят с
ума к концу своей жизни».
Но ум постоянно полон мыслей, одних и тех же повторяющихся беспокойств,
волнений, проблем, касающихся самого себя, членов семьи, работы, различных
случаев, занятиях, поэтому в уме нет свободного места.
Уму нет отдыха, он работает
без остановки.
Так как ум работает без остановки,
то, когда тело увозят в больницу, врачи дают успокаивающее, чтобы вы могли
спокойно лежать.
Они успокаивают ум, чтобы можно было
лучше лечить тело.
Но если мы сознательно контролируем
ум, сознательно совершаем усилия, это становится духовной практикой.
Если ум успокаивают
медицинскими средствами, это одно. Но если мы приводим ум в состояние покоя,
находясь в полном сознании,
в бодрствующем состоянии,
путём целенаправленных усилий, это называется духовной медитацией.
Итак, друзья мои, медитация – это
отдых для ума.
С помощью сознательного усилия мы
можем дать отдых уму.
Поэтому это своего рода диета,
упражнения для ума.
Тогда наш интеллект будет острым.
Большую часть времени он у нас не задействован, скрыт.
В основном интеллект скрыт под
слоем мусора, состоящего из мыслей.
Интеллект завален кучами
мыслей.
Но когда ум и тело находятся под
контролем,
можно отчистить мусор мыслей,
уродство будущего и грязь прошлого.
Ум будет отдыхать, а тело
будет под полным контролем, если нам удастся оживить интеллект.
Когда интеллект начеку, когда
он пробуждён, проявляется способность к различению. А применяя способность к
различению, мы становимся ближе и дороже Богу. Почему мы далеки от Бога?
Только потому, что не
пользуемся интеллектом и способностью к различению.
Почему?
Потому что интеллект скрыт под
слоем мыслей о прошлом и будущем.
Таким образом, душа наша нуждается в
пище, она страдает от недоедания
и слабости. Это причина нашего
нездоровья.
Т. е. ментально мы слабеем от слишком
большого количества мыслей, а физически - от слишком большого количества пищи.
Поэтому душа наша очень, очень
слаба. И сегодня я хочу рассказать вам какая «пища» способствует укреплению души.
Первое: некоторые люди постоянно
мучаются вопросом, куда им деться после выхода на пенсию.
Ещё задолго до этого они
думают: через десять лет я выйду на пенсию, где же мне поселиться? А где
гарантия, что вы вообще до этого возраста доживёте?
Гарантии никакой!
Потом, после выхода на пенсию
они думают, где им поселиться: у сына или у дочери, или может в одиночестве?
И где?
На юге Индии, или на севере,
или у детей за границей, чтобы нянчить внуков?
Итак, где же поселиться?
Для души очень важна простота,
простой образ жизни. Можно жить в Путтапарти, который является духовным центром,
но при этом вести роскошную жизнь полную излишеств. Некоторые люди так и делают.
Это не имеет ничего общего с духовностью. Неважно, живёте ли вы в городе или
деревне, главное – вести простой образ жизни.
Второе: Какое самое далёкое место на
земле?
Аргентина?
По-моему это самая далёкая от
Индии страна? А может Венесуэла? Это если смотреть с точки зрения физического
расстояния. Но как только я подумаю о Венесуэле, она тут же оказывается здесь,
очень близко. Бхагаван говорит: «Вы можете сидеть передо Мной. Но как только вы
начнёте думать о своей семье, которая осталась дома, вы тут же оказываетесь
далеко-далеко от Меня, потому что ум ваш думает о другом”.
Т. е. когда ум думает о своём, физически мы близко, но на самом деле далеко.
Вы можете находиться в Англии или в Америке, но когда вы думаете о Свами, вы
находитесь рядом с Ним. Т. е. географически вы на расстоянии, между вами время и
пространство, но когда вы думаете о Свами, вы рядом с Ним.
Я могу сидеть возле Него, но
если я при этом буду думать о своих билетах на самолёт, на поезд, о поездке
домой, то буду далеко от Него.
Итак, что же от нас дальше
всего?
Ответ такой: ушедшее время, т.е.
прошлое, это самое далёкое место.
Почему?
Если вы хотите денег, вы
можете их заработать. Если вы хотите занимать определённую должность, то,
приложив усилия, вы можете этого добиться.
Родственников вы тоже можете
обрести. Они появятся сами собой, как только у вас будут деньги и должность.
Об этом вам не нужно
беспокоится. В жизни вы можете получить всё, что хотите. Но ушедшее время,
прошлые дни вам уже не вернуть! Вот что значит самое далёкое место.
Вчера Бхагаван сказал несколько очень
важных вещей.
Аватар самое сложное умеет объяснить
очень простыми словами.
Вот вчера Он сказал очень простое предложение, которое поймёт даже ребёнок.
Однако это очень трудно осуществить на практике.
Что же Он сказал?
«Как только вам в голову
пришло что-то хорошее – действуйте немедленно! Но когда приходит что-то плохое,
не спешите. Выждите какое-то время, если вы подумали о чём-то плохом.
А когда подумали о хорошем,
осуществляйте сразу же». - «Почему, Свами?»
Я всегда спрашиваю, даже когда ситуация рискованная. Потому что Он отвечает из
Любви к нам, и от этого я получаю пользу, мои друзья получают пользу, и студенты
получают пользу. А если Он не ответит, я могу сам поразмышлять о том, что
услышал.
Т. е. я выигрываю в обоих случаях.
Поэтому я никогда не обижаюсь,
если Свами не отвечает на мой вопрос.
Пусть лучше Он мне всё
объяснит, чем какой-нибудь Том или Гарри. В конце концов, Свами для меня и
Отец, и Мать, и Учитель, и Бог.
Поэтому я спросил: «Почему, Свами?» Свами привёл такой пример: состоялось
заседание по сбору благотворительных фондов.
Один человек объявил, что
пожертвует 1,000
рупий. Другой подумал: «А как же мой престиж? Я пожертвую
1,500!» Это объявили вслух. И
все начали соревноваться друг с другом и называть большие суммы. На следующий
день ответственный за сбор пожертвований стал ходить по домам и собирать
заявленные суммы. Человек, который пообещал отдать
2,000,
сказал: «Неужели я пообещал
2,000
рупий?
Что-то не помню.
Ну-ка присаживайтесь,
подождите!
Пойду принесу деньги». Когда он дошёл
до комнаты, он решил отдать уже
1,500 рупий.
Когда он открыл шкаф, он уже
решил отдать 1,160
рупий.
А когда он стал отсчитывать деньги, подошла его жена и сказала: «Хватит и
160
рупий. Зачем отдавать
1,160?» В итоге вместо
2,000 рупий он отдал только 160.
Поэтому вместо того, чтобы объявлять,
сколько вы хотите отдать, отдавайте сразу же, немедленно!
Если вы решили сделать что-то
хорошее – делайте немедленно!
Иначе вы можете передумать.
Вы можете не исполнить своего
обещания.
Что касается плохих мыслей,
большинство из вас слышало историю, описанную в «Рамаяне».
Там рассказывается
о том, как Равана
похитил Ситу. Он увёл Ситу без
ведома Рамы.
В конце своей жизни Равана сказал: «В
то мгновение, как у меня появилась мысль о похищении, я должен был немного
подождать и не действовать в спешке.
В итоге всё обернулось полной неудачей. Сейчас настал мой смертный час. Это
потому, что я осуществил плохую мысль, не подумав». Это Баба тоже вчера сказал.
Когда приходят плохие мысли,
то лучше не спешить, не действовать сгоряча.
В чём секрет беззаботной жизни?
Все хотят
быть беззаботными.
Если бы всё
получалось само собой, мы были бы счастливы.
Есть одна
история:
однажды
Иисус Христос с учениками плыли на корабле.
И тут началась буря.
Море
заволновалось, и корабль начало швырять из стороны в сторону.
Люди стали
метаться по кораблю,
думая, что в
любой момент он может утонуть.
И они так и
умрут неоплаканными, незамеченными, неотпетыми.
Все были в панике.
И тут один
из учеников сказал
«Не
волнуйтесь!
Почему вы
плачете и печалитесь?
Ну и что,
что корабль швыряет из стороны в сторону.
Ну и что,
что море волнуется.
Ну и что,
что вздымаются высокие волны.
Друзья мои,
будьте уверены, что с нами ничего не случиться! Потому что Господь Иисус Христос
спит на палубе нашего корабля.
Корабль ни
за что не утонет, потому что с нами Христос».
Чтобы быть
беззаботными, мы должны знать, что Баба с нами.
Корабль
жизни каждого из нас плывёт по океану отчаяния, печали, несчастья,
напряжённости, беспокойства. И этот корабль может утонуть в океане с бурными
волнами.
Корабль
всегда в опасности.
Но если на
палубе корабля нашей жизни спит Баба, наше плавание будет безопасным.
Итак, в чём
же секрет беззаботной жизни?
Быть с
Богом сегодня и доверить Ему завтра.
Почему?
Потому что
если вы будете с Ним сегодня, Он позаботиться о вашем завтрашнем дне.
Но мы говорим: «Я буду с Тобой завтра, если возникнет необходимость, а сегодня я
буду сам по себе». Так что если вы хотите быть с Ним завтра, это завтра может
никогда не настать.
А завтра,
когда у вас возникнут проблемы, и вы захотите прийти к Нему, ваше тело может
отказаться с вами сотрудничать.
Вы можете
оказаться в больнице без сознания!
Поэтому
будьте с Ним сегодня, пока вы ещё в сознании, пока вы здоровы и совершенны умом
и телом, а завтрашний день доверьте Ему.
Вот в чём
секрет беззаботной жизни!
Седьмого числа этого месяца я спросил
у Свами:
«Бхагаван, в прошлом мы совершали
грехи, мы их и сейчас совершаем.
Мало того, в будущем мы,
возможно, тоже будем их совершать. Есть ли какое-нибудь спасение? Можем ли мы
искупить свои грехи?
Есть ли какой-то выход?»
Бхагаван сказал: «Выход есть в любой ситуации». У нас есть надежда!
«Свами, как мы можем загладить свои грехи?»
Бхагаван сказал: «Если у вас диабет, и вы следите за своей диетой, вовремя
принимаете лекарства и делаете упражнения, то уровень сахара в крови будет под
контролем. Диабет это грех, а выходом являются лекарства и упражнения». Таким
образом, от всех грехов у нас есть одно средство, которое заключается в том,
чтобы быть с Богом сегодня, а завтрашний день доверить Ему.
Как лучше всего использовать свою
жизнь? Мы живём в век денег, верите ли вы в это или нет. Людей уважают и ценят
из-за денег. Поэтому приведу такой пример: прошлое – это погашенный чек. Вы же
не можете получить деньги по уже оплаченному чеку.
Поэтому всё, что уже прошло –
это погашенный чек. Будущее – это простой вексель. Мы не знаем, получим ли мы по
нему деньги или нет.
Мы не знаем, будет ли жив тот, кто
дал нам этот простой вексель. Никаких гарантий нет. Настоящее – это единственная
наличность, которой мы располагаем.
И эту наличность мы должны
использовать с умом. Мы должны извлекать пользу из настоящего. Извлекать пользу
из Бхагавана, Его учения, Его Даршана, Его бесед, Его улыбок и наших
возможностей получить Его паданамаскар.
Эта та наличность, которой мы
располагаем в настоящем.
Некоторые люди говорят: «Ну
ладно, попытаюсь в следующую поездку, сейчас мне нужно уезжать». Следующей
поездки может и не быть в этой жизни.
Поэтому лучше извлекать пользу
из настоящего здесь и сейчас!
Следующий вопрос: что делать, если мы не ладим с другими? Пока мы работаем совместно с другими людьми, находимся в их компании, всегда остаётся проблема взаимопонимания. «Я не нахожу общего языка с коллегами по работе». «Я не могу ужиться с соседями». То есть вы создаёте проблемы мне, а я вам, и мы оба создаём проблемы окружающим! Эта проблема возникает постоянно, как же её решить? Ответ прост: не ищите вину в других! Обвиняйте себя, а не других. В Библии говорится: «Не судите, да не судимы будете». Если вы будете судить других, они, в свою очередь, будут судить вас. Это серьёзный недостаток. Мы никогда не должны никого судить. «Такой-то и такой-то плохой человек». Откуда бы вы знали, что он плохой, если сами не были бы таким же?» Поэтому, друзья мои, никогда никого не судите! Почему? Потому что Свами говорит: «Всё что вы видите снаружи, есть ни что иное, как отражение вашего внутреннего существа». Христос ни в ком не видел плохого, потому что был самой добротой. Христос - это само воплощение любви и самопожертвования. Где бы и l