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Palestra de Domingo Proferida pelo Prof. Anil Kumar

“Auto-Indagação”

(Parte 2)

21 de Fevereiro de 2010

OM…OM…OM…

Sai Ram

Com Pranams aos Pés de Lótus de Bhagavan,

Queridos Irmãos e Irmãs,

Conheçam a realidade – NÃO OS envoltorios OU SENTIDOS

Temos estado aprendendo juntos e temos compartilhando certas déias e conceitos sobre o tema da auto-indagação. Neste sentido, vamos tentar investigar e explorar outras dimensões do tema.

Em qualquer discurso espiritual, muitas vezes você se depara com certas palavras populares usadas por estudiosos, especialistas ou espiritualistas. Que palavras eles usam? Pancha karmendriyas: os cinco sentidos da ação; pancha jnanendriyas: os cinco sentidos da cognição; pancha pranas: os cinco alentos vitais – estes são os sentidos; pancha koshas: os cinco envoltórios vitais.

Para além destas palavras, os estudiosos também usam outras palavras como jagrat: estado de vigília, swapna: estado de sonho, sushupthi: estado de sono profundo, visvudu: estado de vigília, thaijasa: estado de sonho, e pragna: estado de sono profundo.

Qual é a opinião de Ramana Maharshi? O que Baba diz sobre isso? É simples. Este malabarismo de palavras, e todas estas definições ou jargões espirituais ou nomenclatura espiritual não irão ajudá-los. Quando continuamos a lê-los, os decoramos, e os repetimos em todas as plataformas, isso pode nos ajudar a obter um título acadêmico, ajudar a alguém parecer um santo ou um homem experiente, mas isso é tudo! Aqui está um exemplo simples.

Se souberem sobre os cinco sentidos, o que vocês conseguem? Se souberem sobre os cinco envoltórios vitais, o que vocês obtêm? Todos eles já existem. Um exemplo: quando esfrego o chão e retiro toda a poeira, em seguida, todo o chão fica limpo. Vamos lá, limpem-no, então vocês vão ter um piso limpo.

Da mesma forma, quando saem dos cinco sentidos da ação, dos cinco sentidos da cognição, eliminam os cinco envoltórios, sabem que o Si Mesmo está ali, a realidade subjacente. Então, qual é a graça de conhecer este pó? Toda a sujeira que vocês limpam não precisa ser analisada porque vocês jogam fora a sujeira! Da mesma forma, a realidade, que está além do corpo, além da mente, além dos sentidos, além dos cinco envoltórios vitais, essa realidade é para ser conhecida e experimentada, e não esses envoltórios ou sentidos. É como sujeira. A análise da sujeira não vai lhes ajudar.

Aquele que experimenta seu verdadeiro si mesmo é um homem de sabedoria

Da mesma forma, a análise destas palavras, um profundo conhecimento do jargão em sânscrito, dos mantras e tudo que fará de você um estudioso, um homem respeitável, um homem experiente, mas não um homem realizado, não um homem iluminado.

Então, quem é um homem iluminado, um homem realizado ou um homem espiritual? Não um acadêmico, não um homem de conhecimento. Aquele que experimenta a realidade, aquele que está na realidade, que conheceu e experimentou o seu verdadeiro Si Mesmo, o Si Mesmo cósmico, o Si Mesmo universal, a Divindade, o Atma, só ele é o verdadeiro homem de sabedoria, o verdadeiro homem espiritual, não necessariamente o estudioso. Isso é o que é dito.

ATMA é o outro nome para liberação

Então, algumas pessoas virão a Swami e dirão: "Swami, quero a libetação." Então, Swami sorri e diz: "Você quer liberação! Já vi! Onde está? Vamos comprá-la no mercado lá fora. A liberação é vendida lá. Em que loja está disponível? Vocês vão comprá-la". Meus amigos, estamos loucos ao colocar essa pergunta: "Quero a liberação"

Onde está a liberação? Vocês querem liberação para o corpo? Ele tem que ser descartado um dia ou outro. O corpo vai deixar vocês, mas vocês não querem deixar o corpo. Vocês querem viver no corpo, vocês não querem deixar o corpo. Mas vocês não podem! O corpo vai lhes deixar. Tem que ser deixado, devido ao nascimento e a morte, crescimento e decadência são características comuns do corpo. Então como vocês esperam a liberação para o corpo, que tem de ser deixado ou descartado?

Então vocês querem liberação para a mente. Não! A mente é um feixe de pensamentos. Apesar de seus esforços repetidos, os pensamentos continuam indo e vindo, como nos aeroportos tão ocupados de Hong Kong ou de Nova York! A mente é um mercado! Vocês querem liberação para a mente, que está sempre instável, que não é real, que desaparece em sono profundo. Por quê? O corpo é bruto, mas você quer a liberação para o corpo que é certo que vai morrer. A mente é sutil, e você quer liberação para a mente. Não! Porque ambos são inexistentes em sono profundo! Então, quem quer a liberação em vocês? É seu corpo? É a sua mente? Quem quer a liberação?

Vocês podem dizer: "Swami, meu Si Mesmo quer liberação".

"Que Si Mesmo?"

"O Verdadeiro Si Mesmo, Swami."

"O que é o verdadeiro Si Mesmo?"

"Meu Atma, Swami!"

Já está liberado! O Atma é o outro nome para a liberação. Ele não precisa ser liberado. Você acha que ele está em cativeiro. Por quê? Por causa do falso “eu”, por causa do “eu” exterior, por causa do “eu” temporário, por causa da mente, você pensa que está em escravidão! Não!

O Si Mesmo real já está liberado! Você não precisa pedir a liberação porque você já está liberado. O que você precisa fazer é estar ciente disso. Supõe-se que devem sabê-lo. Isso é o que Bhagavan disse neste contexto.

O Si Mesmo não se MANIFESTa - está sempre presente

Algumas pessoas usam esta palavra sakshathkara. Sakshathkara significa "manifestação". Algumas pessoas dizem, "O Si Mesmo tem se manifestado. Tenho visto a manifestação do Si Mesmo". Isto é errado! Por quê? É apenas o Si Mesmo que está presente.

Um exemplo simples: eu sou Anil Kumar. Se eu disser que Anil Kumar manifestou-se diante de mim, bem, vocês pensariam que estou louco ou sou um tipo alienado. Não posso me manifestar a mim mesmo. Eu sou isso. Eu sou Anil Kumar. Como pode Anil Kumar manifestar-se aqui? Sou apenas um aqui. Como posso me manifestar?

Da mesma forma, o Si Mesmo ou Atma é a única realidade. Todo o resto é sua imaginação. Todo o resto é falso, todo o resto é ilusão. É ilusão. Não é real, ela é falso. O Si Mesmo é verdade, o Atma é verdade. Ele é eterno. Assim, palavras como "manifestação do Si Mesmo" são ridículas. Eles não têm nenhum significado de modo algum.

Outra pergunta então é: o que é o Atma? Alguns dizem: "Senhor, o conhecimento é o Si Mesmo, a sabedoria é o Si Mesmo. Jnanam (conhecimento) é Brahman, o Si Mesmo". Isso é o que eles dizem. Isto também está errado.

O SI MESMO ESTÁ ALÉM do conhecimento e da ignorância

Outro exemplo simples: sei que isso é papel e isto é um arquivo. Sei que este item não é papel, mas que é um arquivo. Então sei o que é e também o que não é. Isto não é uma cadeira, isto não é uma mesa. Este é apenas um pedaço de papel. Então o que sei? Eu sei o que é. Também sei o que não é. Portanto, saber o que é, isto é jnana ou conhecimento, se você não sabe, é ignorância.

Um exemplo: Se você me perguntar, "Sr. Anil Kumar, o que você sabe sobre física?" Eu não sei. Sei que não sei física. Sei que não sei muito sobre computadores. Esta é a minha ignorância. Mas sei sobre botânica como sou um botânico, sou um professor de botânica. Este é o conhecimento. Então o que sou agora? Sou uma combinação de ambos. Sou uma combinação de conhecimento e ignorância. Sei que não conheço tudo. As partes que não sei é ignorância; sei essas coisas, então essa parte é o conhecimento. Quem sou eu agora? Uma combinação de conhecimento e de ignorância. Esse é o si mesmo normal.

Mas o verdadeiro Si Mesmo está além do conhecimento e da ignorância. Sabe o que é. Essa é consciência, isso é transcendental. Isso é o que o Si Mesmo supremo ou Atma é.

Os rituais são religiosos, não ESPIRITUAL

Então, algumas pessoas me perguntam como devem meditar. Por exemplo, se você tomar um talismã como um japamala, eles perguntam, como devo rodar as contas? Para cima ou para baixo? E pedem outras coisas como: quantas vezes devo escrever: "Sai Ram, Sai Ram“ e assim por diante.

Meus amigos, quando vocês fazem essa pergunta sobre como devo meditar, este “eu” que pergunta é falso; é um “eu” ilusório. Em outras palavras, o que quer que vocês façam, vocês fazem com sua mente. O falso "eu" é a mente ou o ego. Essas perguntas vêm do falso "eu" ou da mente. Como devo adorar? Com flores de jasmim ou flores rosa? Portanto, este novamente é o falso "eu" ou a mente.

Portanto, meus amigos, tudo o que queremos fazer, todos os rituais feitos em nome da religião são todos feitos com a nossa mente. Então isso significa que é o falso "eu" fazendo isso. Esses rituais não constituem de forma alguma uma prática espiritual no sentido correto. No sentido correto, eles são religiosos, mas não espiritual.

Auto-indagação é a verdadeira prática espiritual

O que é a real prática espiritual? Auto-indagação! Indagação sobre o Si Mesmo é a verdadeira prática espiritual. Todo o resto são rituais religiosos. Isso é o que quero informá-los aqui.

Realmente falando, o que é que vê? O que é que ouve? O que é que sente o tato? Em outras palavras, como é que você recebe os impulsos? Como você recebe estímulos externos como som, cheiro, toque ou visão? Como sabem destes estímulos?

Dizemos que os atraímos através de nossos sentidos. Não, não, certamente não! É a mente que vê através do olho, é a mente que ouve através do ouvido, é a mente que sente o toque através da pele, e é a mente que cheira através das narinas. Então, todos esses sentidos são eficazes e respondem a estímulos externos por causa do monitoramento constante e controle da mente. Então, temos que entender que a mente monitora e domina todos os sentidos.

A consciência é apenas uma testemunha

Então vem a pergunta: o que acontece com a consciência, o Atma interior, sobre o qual temos falado muito? A resposta é muito simples. A consciência é apenas uma testemunha. Não é nem ativa nem passiva; nem ouve nem se cala. É apenas uma testemunha do que vem acontecendo lá fora. Temos que entender isso. Portanto, meus amigos, toda essa atividade é apenas o resultado da mente e de seu potencial mental manifestando todas estas flores na forma de diferentes atividades humanas.

Gostaria também de chamar a atenção para outro ponto. Falei com vocês há algum tempo atrás dos três estados de consciência: o estado de vigília, o estado de sonho e o estado de sono profundo. Lembro-me também que lhes disse que em sono profundo, o corpo está totalmente inativo, inconsciente, deitado na cama. A mente é passiva, silenciosa e inativa. É apenas a consciência de que permanece como uma testemunha eterna. Portanto, quando nos levantamos na manhã seguinte, depois do sono profundo, dizemos que nos sentimos revigorados e ativos. Que é uma expressão do estado de felicidade.

Agora o meu ponto é que este sono profundo é uma experiência natural com todos. Vocês podem pertencer a qualquer país, vocês podem ser estudiosos, cientistas, empresários ou analfabetos, empregados ou desempregados, homem ou mulher, jovem ou velho. Mas todos nós experimentamos este estado de sono profundo naturalmente, sem qualquer esforço. Então isso não tem nada a ver com a experiência espiritual.

Quando você está cansado por causa de um dia longo de trabalho, o esforço físico e a tensão mental irão naturalmente, levá-lo para a cama, e você entra nesse estado de sono profundo. Este é um processo natural, uma seqüência natural dos acontecimentos. Não constitui qualquer realização, não é nada de espiritual, muito menos um estado de realização.

Turiya - EXPERIÊNCIA do estado de felicidade DE

Então o que quero dizer a vocês é que se essa experiência de sono profundo é obtida aqui e agora, no estado de vigília, em outras palavras, se esse estado de felicidade é experimentado agora, enquanto você está acordado é chamado de samadhi ou unidade com o Divino. Essa é realização ou thuriya, que significa o estado último, bem-aventurado que experimentam enquanto vocês estão acordados. Esse é o ponto.

O que é natural no sono profundo é experimentado no próprio estado de vigília mediante a retirada de sua mente. Ao ir para esse estado carente de pensamentos, você experimenta o melhor, aquilo que é chamado thuriya, que é outro nome para Atma ou consciência. Este é um ponto que todos devemos tentar e almejar.

RETIRAR SUA MENTE E permaneça uma testemunha

Como ser feliz neste estado de vigília? Como atingir essa experiência de sono profundo neste estado de vigília? É apenas retirando os pensamentos, retirando a mente, mantendo-se uma testemunha de seus próprios pensamentos. Quando você é uma testemunha de seus próprios pensamentos, eles desaparecem, desvanecem. A mente então se torna vazia, e esse é o estado de felicidade.

Portanto, qual é a meta máxima da vida? Qual é a minha realidade? Afinal, posso sentir que a minha realidade está na minha personalidade – minha altura, meu peso, minha pele, meu estado mental, meu intelecto ou entendimento. É isso que sou? Mas não é assim, meus amigos.

A FINALIDADE DA VIDA é conhecer o seu VERDADEIRO SI MESMO

A realidade está em conhecer o seu verdadeiro Si Mesmo. Esse é o propósito da vida. Nenhum animal pode saber o que é. Nenhuma árvore pode saber o que é. Nenhuma outra criatura nesta criação pode conhecer sua verdadeira identidade ou realidade. É apenas o ser humano que pode conhecer o verdadeiro Si Mesmo, a realidade. Se não for conhecido, a vida inteira será mal gasta e desperdiçada a oportunidade de ouro de ser um ser humano. A grande bênção da vida humana, que nos foi conferida, é apenas desperdiçada, como atirar pérolas na frente de um porco.

O dever Dos seres HUMANOS é experimentar a consciência TRANSCENDENTAL

Não percamos esta oportunidade de uma vida humana. Este é um apelo para dizer-lhes que estão destinados a auto-indagação – conhecer o seu Si Mesmo, a sua realidade. Vocês são a consciência, a testemunha, sob nenhum critério são o corpo e a mente. Na verdade, é nossa obrigação e é nossa responsabilidade trabalhar nessa direção, a fim de experimentar essa consciência transcendental ou Atma. Esse é o nosso dever como seres humanos.

A vida foi feita para rir, NÃO PARA chorar

Todos os outros deveres são para "viver", enquanto este dever principal é para a "vida". Ou então falhamos em nosso dever! De fato deixe-nos conhecer um ponto importante. Você fala com todos: ninguém parece estar satisfeito. Ninguém parece ser totalmente feliz. Todos têm alguma queixa, pesar ou arrependimento. Alguma coisa ou outra está aborrecendo a mente de todos. Assim, a vida deles não é feliz. Não estamos desfrutando de nossa vida. Não estamos gastando a nossa vida alegremente, como é destinada a ser. A vida é para rir, não para chorar. A vida nos é dada para que possamos dançar e comemorar. Não é assim que podemos estar num estado de tristeza ou miséria.

a inconsciencia é a causa de nossa infelicidade

Por quê? Por que a miséria total? Por que há tristeza? Por que as pessoas estão preocupadas? Por que tanta ansiedade? Por que se nota tanto estresse e tensão. Por quê? Se examinarmos isso, vocês certamente vão entender. É devido a falta de consciência! Não estou ciente do que sou! Não sei quem sou. Portanto, a minha ignorância ou maya, ou ilusão, minha identificação falsa ou desconhecimento é a causa de minha tristeza ou infelicidade na vida.

Se estou consciente da minha realidade, que sou a consciência, a eterna testemunha que é imortal, imaculada, não poluída, sem um começo e um fim, não posso deixar de ser bem-aventurado, não posso deixar de ser feliz. Não sobra lugar para a tristeza, sem chance para qualquer miséria em absoluto! Então, também devemos conhecer o segredo da felicidade.

O SEGREDO DA BEM-AVENTURANÇA é a consciência

Então, qual é o segredo para a bem-aventurança? Consciência! A consciência o leva à felicidade; a inconsciência lhes arrasta até a infelicidade. Você pode perguntar: "A consciência ou inconsciência de quê?" De sua realidade, de seu verdadeiro Si Mesmo ou consciência.

Então, na verdade, mesmo com todas as minhas conquistas, todos os meus pertences, parafernália, extravagância, todos os meus relacionamentos, todos os meus contatos. . . mas, ainda há algo de errado aqui. Ainda sentimos miséria e por isso perguntamos: "Por que você está assim?" Algumas pessoas dizem: "É o meu destino, é o meu destino".

DEHAABHIMANA - identificação com o corpo

"O destino que está pré-estabelecido, o destino que é inevitável, este é o motivo de meu sofrimento", dizem eles.

Meus amigos, vocês estão enganados. Não culpe o destino. Não escapem em nome do destino. Não, não! Tudo está em sua consciência, tudo reside em focar-se no Si Mesmo. Se você se concentrar no Si Mesmo, a realidade, todo o resto desaparece. Então não há questão de destino e nenhuma questão de sorte, porque o destino e a sorte estão relacionados com a mente, mas a realidade está além da mente. Assim, a auto-investigação é uma obrigação para todo mundo - mais ainda para todos os buscadores espirituais e aspirantes.

Na vida, temos alguns amigos e alguns inimigos também. Posso dizer que ele é meu inimigo, ou ele é meu amigo. Então, você é aceito por alguns, rejeitado por muitos. Você gosta de uns poucos, e não gostam de muitos. Esta disparidade, esta diferenciação, esta distinção, esta demarcação é a causa de distúrbios mentais.

Quando encontro meu amigo, fico alegre. Quando encontro uma pessoa que não gosto, um inimigo, me sinto muito infeliz e perturbado. Qual é a causa para a amizade? Qual é a causa da inimizade? Você já analisou isso?

"Acho que o motivo da minha amizade é ter idéias semelhantes, noções semelhantes como a outra pessoa, estando na mesma faixa etária e mesma profissão". Tolice! Você quer dizer que as pessoas do seu grupo de idade são todos os seus amigos? Não! Todas as pessoas de sua profissão são seus amigos? Não! Então os assim chamados amigos não são amigos devido ao mesmo grupo etário, a mesma profissão, ou a mesma afinidade de idéias. Não! É outra coisa.

Você diz fulano de tal é um inimigo. Por quê? "Nossas idéias não são compatíveis. Somos de gerações diferentes, somos de países diferentes, e temos ideologias diferentes". Não! Isso é igualmente errado.

Então, um amigo ou um inimigo é assim por causa de sua identificação com o corpo. Você se identifica com seu corpo. Quando você pensa que você é o corpo, você certamente terá gostos e desgostos, amizades e animosidades. Portanto, este tipo de relações duais que tenho - positivo ou negativo de pessoas, são de minha própria autoria. É minha identificação corporal ou dehabhimana. Deha significa "corpo", enquanto abhimana significa "identificação". Esse é o motivo para isso. Não podemos culpar ninguém de fora.

EKOHAM BAHUSHYAM - Um em muitos

Na verdade, perguntem a si mesmos se há alguém que para gostar e alguém mais para odiar. Só Deus é um só. O mesmo Deus está em todos. Como você pode dizer, gosto dele, ou não gosto dele, quando o mesmo Deus está em todos? Deus é um sem um segundo. Portanto, não há outro para gostar ou desgostar. Vocês são os muitos. Vocês têm se manifestado em muitos. O único Si Mesmo manifestado, floresceu em muitos, assim como você encontra o seu próprio reflexo em vários espelhos ao seu redor. Você vê o Si Mesmo em todos. Não há outro. Quando não há outro, apenas um, este é Ekoham Bahushyam – o Uno se torna muitos. Quando alguém experimenta isso, não há nenhum inimigo ou amigo. Esse é o segredo.

QUAL É VERDADEIRO CONHECIMENTO?

Meus amigos, quero lhes falar de outro termo errôneo ou falsa interpretação. Dizemos que fulano de tal é um homem de letras, um homem de conhecimento, um homem respeitável, um homem lido. Minha pergunta é: qual é o verdadeiro conhecimento? O que é o conhecimento correto? É o acúmulo de informações? Não! É memória? Não! É a recapitulação? Não! É a capacidade de se comunicar? Não! Então qual é verdadeiro conhecimento?

Nenhuma dessas! O conhecimento verdadeiro é aquele que vai ajudá-lo a livrar-se ou prescindir da identificação com o corpo. Se o seu conhecimento ajuda-o a sair da identificação com o corpo, você pode dizer que é o verdadeiro conhecimento. Caso contrário, o conhecimento livresco, conhecimento secular, conhecimento acumulado, informação tecnológica - nenhum desses tem nada a ver com o conhecimento espiritual.

O PROPÓSITO DO VERDADEIRO CONHECIMENTO

O primeiro propósito do verdadeiro conhecimento é livrar-se da identificação com o corpo.

O segundo propósito do verdadeiro conhecimento é conhecer a realidade, conhecer o verdadeiro Si Mesmo. Esse é o segundo propósito do verdadeiro conhecimento.

E terceiro, quando você sabe que você é o verdadeiro Si Mesmo, o seu relacionamento com o mundo inteiro, a sua inter-relação com o mundo inteiro deve ser a partir desse ângulo, a partir desse ponto de vista do Si Mesmo Supremo.

Quando você sabe que você é o Si Mesmo em todos que você vê - o Si Mesmo e nada mais do que isso, este conhecimento deve ajudá-lo nessa experiência, ou então, este conhecimento é apenas uma coleção de livros lidos por vaidade, para aumentar a auto-estima, não utilizados para a experiência espiritual.

Agora vim saber o que é o verdadeiro Si Mesmo. Tenho entendido que é meu dever. Tenho entendido que é a única finalidade da vida humana, e também tenho entendido que é a verdadeira prática espiritual ou sadhana para conhecer e experimentar o Si Mesmo.

POR QUANTO TEMPO DEVO FAZER Meu sadhana ou prática de espiritual?

Agora vem a minha próxima pergunta: por quanto tempo devo continuar meu sadhana ou minha prática espiritual? Alguém pode especificar por quanto tempo? Alguém pode dizer isto? Quanto tempo seria isso? Por quanto tempo devo continuar meu sadhana?

O primeiro ponto é que devo continuar meu sadhana ou prática espiritual até o momento em que tomar conhecimento de que sou diferente do meu corpo e que meu corpo é diferente de mim. Sou o dono do corpo, mas não o corpo. Sou dono do meu carro, sou o dono da minha casa, ou sou o dono da minha fazenda. Da mesma forma, sou o dono do corpo, mas não sou o corpo. Esse é o primeiro passo para a realização.

O segundo ponto é continuar até que haja uma consciência de que vou continuar a existir mesmo depois da minha morte. Posso deixar o corpo, mas ainda existo. Existo como consciência. É meu corpo que se desprende. Até que isto penetre nas nossas cabeças, até que estejamos convencidos deste fato, devemos continuar o nosso sadhana.

Apego ao corpo FARÁ VOCÊ MISERÁVEL

O terceiro ponto é que não é suficiente saber que sou diferente de meu corpo. É mais importante deixar essa identificação ou apego. Por quê? Porque há algumas pessoas que estão muito preocupadas com seu corpo.

Se eles têm um ligeiro aumento de pressão arterial, tornam-se um assunto internacional! Se houver uma pequena elevação em seu açúcar no sangue, torna-se um tema mundial! O que é isso? Afinal, a pressão arterial pode ser alta ou baixa, o açúcar no sangue pode ser alto ou baixo. Você, então, tome as medidas adequadas para trazê-lo ao nível normal. Você não precisa ficar agitado ou fazer um grande barulho por isso, ou criar um tipo de cena trágica melancólica na vizinhança. Não! O corpo é saudável, o mesmo corpo será saudável. O mesmo organismo está ativo, enquanto que mais tarde ele ficará inativo. Então, o aceite. Não faça disto um caso. Esteja preparado para aceitá-lo e agir de modo que você possa ser normal. Isso é tudo. Mas não fique preso ao corpo.

Deus é Atemporal

Se vocês desejam progredir espiritualmente, vocês também precisam estar atentos a um outro ponto. "Por quanto tempo devo continuar meu sadhana?" Essa é a sua pergunta. O que você quer dizer com isso? Você quer dizer tempo? Uma hora, duas horas, um mês, um ano? Você está se referindo à duração?

Na verdade, meus amigos, para sua informação, não há tal coisa como tempo para isso. A mente é o tempo. O tempo é a mente. Portanto, não se preocupem com o seu relógio ou com o tempo. Por quanto tempo devo realizar esta auto-indagação? Por quanto tempo devo meditar? Não!

O tempo é apenas a mente. Quando você está além da mente, você pisou na dimensão da eternidade. Deus é atemporal. Vocês têm entrado nessa arena; vocês tem ido nessa esfera da Divindade, que está além do tempo e do espaço. Isso vocês tem de entender.

MÉRITO E pecado são reflexos da Mente

Acho também que disse que alguns condenam a si mesmos. "Eu sou um pecador. Bem, sou elegível para a liberação? Eu sou competente o suficiente para adquirir consciência". Não, meus amigos, não há pecador aqui, nem existe um homem de mérito. Mérito ou pecado: ambos são iguais, porque um mérito num momento do tempo pode ser um pecado mais tarde. Um pecado num momento do tempo pode ser um mérito mais tarde. Então, o que é um mérito, o que é um pecado? Eles são reflexos da mente.

A realidade está além da mente, então por que você pensa: “eu sou um pecador, por isso estou desclassificado”? Não! Auto-condenação é tão ruim quanto o auto-elogio. O auto-elogio é tão mal como a auto-condenação. Não! Você não tem que negar a si mesmo. Você não tem que julgar a si mesmo. Não sinta que você é um pecador. Não! Isto é apenas por causa do dualismo - uma mente dual faz você se sentir auto-condenado. Vamos, levante-se! Sejam não duais!

Jeeva, Jagat E JAGADEESHWARA

Se você for a qualquer mestre espiritual, ele vai dizer que há três componentes: primeiro, jeeva, o indivíduo, em segundo lugar, jagat ou o universo, e terceiro, Jagadeeshwara ou Deus Todo-Poderoso.

Jeeva, jagat, Jagadeeshwara: o indivíduo, o universo e Deus. Estes três elementos ou componentes são ensinados, mas então há alguma preocupação ou confusão. Porque, embora possa haver três, depois de inquirir você vai entender que todos os três estão baseados no um. Jeeva ou o indivíduo jagat, ou o universo ou Prapancha e Jagadeeshwara ou Deus - todos os três são um só. É apenas sua mente que produz essas diferenças.

O Criador é Deus, e Sua criação é o universo. O Criador é Deus, Jagadeeshwara, enquanto a criação é mundo, ou jagat. Assim, o reflexo de Jagadeeshwara é jagat. O reflexo de Deus é a Natureza. Então, quem é você? Você é a testemunha. Portanto, somente quando aham ou mente intercede, estas três existem: jeeva, jagat e Jagadeeshwara.

O INDIVIDUO, O UNIVERSO E DEUS SE FUNDEM QUANDO A mente DESAPARECE.

Quando a mente desaparece, quando você está sem pensamentos, todos os três são um. Este é um ponto importante na auto-indagação. Só há três quando a mente está ativa e dominante. Quando a mente é recessiva, quando a mente está inativa, não há três, apenas um.

Na verdade, quando Deus está dentro de você, por que você sai em busca Dele? Isso não é tolice? Vamos fazer essa pergunta. Portanto, a Bíblia Sagrada diz claramente: "Eu sou o que sou." Significa, "Eu sou a consciência." Isso é um ponto. Portanto, meus amigos, o que é a verdadeira elegibilidade? Quem é elegível a ter essa consciência? Quem está certo?

ELEGIBILIDADE: quão ansiosos estão para conhecer sua realidade?

Algumas pessoas dizem: "Eu não atingi esse estágio." O que é atingir? Qual é essa fase? Não, não, não, meus amigos. Faça auto-indagação. Vamos lá, indaguem sobre o seu Si Mesmo, conheçam seu Si Mesmo, questionem-se sobre o Si Mesmo. Lentamente, vocês vão saber que não são o corpo, que não são a mente, que são a consciência.

Portanto, a elegibilidade não reside na idade, qualificação ou família. Não! Elegibilidade depende do espírito de investigação - como vocês estão interessados de saber a sua própria realidade. Isso é importante, nada mais!

Baba sempre diz: "Vocês estão querendo saber quem é ele ou quem é ela. Mas quem é você? Você não sabe! Você não sabe! Veja, você conhece todos, mas você não conhece a si mesmo"!

Então, quem é um homem culto? Quem é um homem de sabedoria? Portanto, o jnani e o homem de sabedoria é aquele que conhece o seu verdadeiro Si Mesmo.

Assim, podemos concluímos esta parte da auto-indagação e nos reuniremos novamente na próxima vez.

Sai Ram.

Om . . . Om . . .Om

Asato Maa Sadgamaya

Tamaso Maa Jyotirgamaya

Mrityormaa Amrithamgamaya

Om Shanti Shanti Shanti

Jai Bolo Bhagavan Sri Sathya Sai Babaji ki Jai!