Respostas do Prof. Anil Kumar – Janeiro 2008

 

  Auto-gestão

 

__________________________________________________________________________________________

 

Anil Kumar é professor de Biociência no Instituto de Estudos Superiores Sri Sathya Sai. Ele é autor de muitos livros sobre Sathya Sai Baba. Ele escreve artigos para o Sanathana Sarathi. Anil Kumar profere palestras sobre temas espirituais todos os domingos em Prasanthi Nilayam. Grupos de toda a Índia e de todo o mundo freqüentemente lhe solicitam palestras extras. Conhecido como o tradutor dos discursos de Sathya Sai Baba. Leia mais em www.saiwisdom.com

Conheci Sathya Sai Baba pela primeira vez em 1970. Tendo-o visto, fiquei muito impressionado com a organização em torno dele. Fiquei surpreso ao encontrar tantos devotos que trabalhavam voluntariamente ajudando e colaborando para a Sua missão. Fiquei também muito impressionado com o serviço de atividades em curso em todo o mundo em Seu nome. Particularmente, estou muito satisfeito com a Sua mensagem, que é universal, numa forma que inclui todas as religiões. Depois experimentei o gosto do Seu Amor Divino que me fez agarrar e permanecer fiel a Ele de uma vez por todas.

 

Om Sai Ram

         Parte 1

 Estar em torno de um Mestre pode, algumas vezes, trazer sentimentos fortemente adormecidos e reações como inveja, ódio, cobiça e tristeza, para citar alguns. Por favor, diga alguma coisa sobre o assunto.

 
Existem duas dimensões de um mestre espiritual, uma é a dimensão física e a outra é a dimensão espiritual. O problema com um discípulo é que ele/ela leva em consideração a dimensão física. Uma vez que considera as dimensões físicas como reais, você começa com todo tipo de problemas se outros lhes dão "atenção e apoio". Pode ser pensamentos negativos, uma espécie de julgamento, sentimentos desequilibrados e outras reações relacionadas com a proximidade física. A frustração será direcionada para outro homem ou para si mesmo. Esta é uma situação comum em torno da forma física do Mestre em todo o mundo. A dimensão espiritual do Mestre é o seu Si Mesmo. O Mestre espiritual está dentro de você, você está nele, quem deve sentir ciúmes de quem?

 

Devemos ter uma ligação espiritual e não física. A conexão física é prisão, conexão espiritual é liberdade. Você poderá estar espiritualmente ligado somente quando sair do seu ego. O Mestre já está sem ego, portanto, sem o seu ego, há uma ligação espiritual.

 

O ego significa sua identidade com o seu corpo, identidade de seu intelecto (profissão e conhecimentos) e da mente (reações, emoções, seus sentimentos sobre passado e futuro).

 

O verdadeiro "Eu sou" além destes três é Divino. Quando o "eu" se tornar identificado com estes três níveis, corpo, mente e intelecto, a conexão com o Mestre será também nesse nível. Se conseguimos dar forma a um sentimento ruim, por exemplo, raiva, naturalmente outros maus sentimentos se seguirão. Por isso, esteja consciente da primeira reação, reflita sobre ela e não crie uma reação em cadeia na mente, é um conselho que posso lhe dar.

 

 De quem e quando começamos a adquirir maus sentimentos, emoções e hábitos?

Como uma criança, somos inocentes; a inocência é Divina, mas esta inocência deseja, à medida que a criança cresce, começa a desenvolver ego e tornar-se ignorante. A criança vai aprender a ser ignorante em primeira mão por meio dos pais e do meio envolvente próximo, depois na escola, com amigos e na sociedade.

 

Mais tarde, através de experiências pessoais, ela percebe que é ignorante, normalmente, de certa forma, através de uma tragédia, morte na família, doença ou uma profunda frustração nas situações da sua vida.

 

Então ela entende que o que ama não é verdade, o que ela tem desfrutado não é permanente, e que o que ela queria não vale a posse. Então ela começa a discriminar, o que é bom e o que é ruim.

 

Nesse momento, um Mestre mostra-se na vida de muitas pessoas ou a conexão com um Mestre já existente, reaparecerá. O Mestre vai lhe trazer de volta a ele quando você souber que seus desejos e sua mente não são o que você profundamente desejava experimentar. Todos nós queremos experimentar a Graça, o amor, a felicidade, a união e a paz mental. Se estivermos abertos e receptivos a um verdadeiro Mestre ele vai nos mostrar o caminho.

 
A tradição indiana também ensina que cada pessoa nasce com tendências e hábitos, bons e maus, provenientes de ações em vidas passadas que podem nos influenciar na vida existente.

 Parece que o Mestre cria situações para nos provocar ou expor nossos pontos fracos, não é assim?

 
Sim, se você estiver consciente, o seu ego será sentido e reconhecido na presença do Mestre. É também uma oportunidade para transformar o ego e se tornar sem ego. O Mestre vai forçar e soprar seu ego como um balão e quando estiver cheio o suficiente é fácil para o Mestre fazer uma ligeira punção e o ego terá partido.

 

Isso irá acontecer com as pessoas que estão preparadas para a evolução, preparadas para o progresso. Não vai acontecer se você estiver satisfeito com as coisas físicas como posições, propriedades, influências. Então você está limitado a isso.

 

Os buscadores que querem ir mais e mais longe no caminho espiritual irão enfrentar o seu ego e também serão gratos por isso.

 

 Há um momento em que temos de respeitar certas regras e disciplinas e há um momento em que temos de seguir uma orientação interior. Os Mestres, desde o princípio dos tempos, nos dizem para termos metas, mas também para não nos comprometermos com metas difíceis demais. Quando e como conhecer o equilíbrio entre apegar-se a planos e abandonar planos e deixar a vida mostrar como caminhamos?

 
Na espiritualidade, não há nada como uma meta. Uma meta envolve dois pontos; a meta está a uma distância de onde você está. Tem um tempo e um espaço e uma limitação. Deus está além do tempo e do espaço, assim Deus não pode ser um objetivo. A espiritualidade é sem meta. A forma como pensamos que a vida vai se apresentar não é a forma que normalmente se revelará.

Uma jornada sem fim, sem caminho, eterna, é uma busca, uma busca eterna.

 

Em segundo lugar, mesmo que você considere a espiritualidade como uma meta que você perceberá, você já está no objetivo, você é Deus. Você pode ir para fora do seu centro e ir em volta e em volta, mas quando você voltar para o seu centro você perceberá que você é o que você está procurando.

 

Se você acha que Deus está em algum lugar, e que Deus é a meta e você tem de chegar a Ele, então, quando você for o objetivo, quando você for divino, quanto espaço existe, quanto tempo existe? Espiritualidade não tem objetivo, somente realização que você é a meta. Se você estiver consciente no momento presente, você saberá através da voz de Deus o que fazer. Uma meta é uma ferramenta para se usar antes de se ter uma experiência da consciência ilimitada. Quando sabemos, quando há consciência, abandonamos todos os outros recursos.

 

Exemplo simples: O Mestre lhe diz para sair da sala escura através da porta. Enquanto você não vê, ele lhe diz o caminho. Quando a luz acende, você simplesmente caminha para fora através da porta. Você não pergunta ou tenta caminhar para fora através das paredes. Só se não estivermos conscientes iremos tentar e perguntar.

 

Quando a ação vem do amor, da compaixão e da verdadeira compreensão que Deus é o seu companheiro, então, ele vai levar você a cada etapa da vida.

 

 

 

 

 

 Sem uma filosofia de vida, podemos viver de acordo com os desejos das outras pessoas e normalmente seguimos a multidão. Existe uma maneira de reconhecer o propósito da nossa própria alma antes que seja demasiado tarde?

Temos de perceber que não somos uma multidão; temos de compreender que somos indivíduos, cada um é um indivíduo e cada um é único e muito especial. Para a segurança e para preencher o ego você segue a multidão. A realidade é que o seu próprio centro é realmente o mesmo centro de qualquer um, o mesmo centro de todo o universo. Você e eu somos diferentes na periferia, mas o âmago é o mesmo. Você é o centro do universo, você é o centro cósmico. Acompanhar grupos específicos ou a multidão pode levar para a mentalidade estreita e, às vezes, ao comportamento fanático.

 

Reconhecer o propósito da nossa alma é saber que todos somos irmãos e irmãs, provenientes da mesma fonte e estamos ligados invisivelmente entre si através do Ser Supremo, o qual é o mesmo em todos.

 

A expressão do Si Mesmo é individual. Onde quer que você encontre um verdadeiro entusiasmo e felicidade existe o propósito da sua alma. Pela autodescoberta você saberá quão único você é, quão talentoso você é, quão maravilhosamente você pode contribuir com o talento específico que Deus lhe deu. Afinal somos todos filhos de Deus, qualquer que seja a habilidade que Deus lhe deu, seja humilde e utilize-a com amor, respeito e entusiasmo. Ninguém está acima ou abaixo de nós, todos somos necessários nos desígnios de Deus.

Na Bíblia é dito: um talento que não for utilizado será retirado por Deus. Se apenas um talento é bem utilizado, Deus está disposto a dar mais e mais talentos. Não se compare com outras pessoas ou tente imitá-las; copiar os outros será um fracasso. Nossa alma como uma testemunha vai reagir, mais cedo ou mais tarde tornar-se-á tensa, deprimida ou doente fisicamente. Seja você mesmo. Use suas próprias habilidades e Deus lhe dará mais e mais.

Uma vez que estamos conscientes de que estamos conectados com alguma consciência maior, haverá uma correspondente liberação de energia e entusiasmo.

 

 

 Quando temos diante de nós um problema ou um desafio na vida, normalmente algo reflete em nós que não estamos conscientes. Qual é a melhor maneira de reconhecer um desafio, viver com ele e encontrar a liberdade por trás do desafio?

 
 
Vejo isso de dois ângulos. Um: uma tarefa que pretendemos conseguir ou cumprir, superando todos os obstáculos ou dificuldades e problemas, é um desafio.

 

Dois: um desafio tem uma meta ou um objetivo final. Desafio envolve dor, esforço, julgamento e risco. O desafio é futurista; leva-o a uma situação mais tarde, no futuro. Isso é o que é um desafio. O desafio é um sinal positivo, porque quando alguém enfrenta o desafio, quando ele surge com sucesso fora do desafio, ele é um vencedor ou um vitorioso na vida.

 
Os desafios são muitos, se você escolhe uma tarefa altruísta, que é pura, universal, para o bem-estar comum, a dor e o sofrimento serão ainda maiores. Jesus enfrentou tal desafio para salvar a humanidade do pecado; ele enfrentou o desafio tão corajosamente que se permitiu ser colocado na cruz. Ele geriu e conseguiu sensibilizar as pessoas para o que eles estavam fazendo, e mostrou a maneira certa de viver, de pensar e de se comportar de acordo com o criador, a vontade Divina. Ele fez as pessoas se conscientizarem e pagou por isso que é um desafio.

 
Abraham Lincoln ou Mahatma Gandhi enfrentaram desafios políticos. Eles enfrentaram todos os tipos de dificuldades ocasionais, situações humilhantes, mas acabaram por se tornar grande lideres. Gandhi tornou-se o pai da Índia.

  
Madre Teresa enfrentou o desafio do ponto de vista físico. Ela manteve contato com muitos leprosos e órfãos, cuidou deles e morreu por eles, isso é um desafio. Nessa situação desafiadora, Madre Teresa enfrentou todos os tipos de problemas por parte do público que não lhe dava apoio. Ela também enfrentou problemas financeiros, ela não dispunha de um lote de terreno, mas ela enfrentou o desafio com sucesso.

  
Baba nos diz para termos coragem positiva, o que nos levará a uma decisão firme que chamamos de convicção. Se a coragem é negativa, pode levar a atos de violência. Temos de estar conscientes do motivo da nossa coragem.

 
Por exemplo, podemos levantar a voz, mas primeiro temos de verificar a nossa motivação. É por amor ou raiva? Se ele está externando emoções negativas, o resultado somente será pior.

 
  No campo espiritual, qual é o verdadeiro desafio diante de nós?

 
 
É para reconhecer a Divindade interior. Somos conduzidos pela forma externa e pelo nome. O nível físico e o nível individual não nos permitem descobrir a Divindade interior. Mentalmente podemos pensar que somos superiores aos outros por razões diferentes. Estes são os desafios físicos e psicológicos no caminho espiritual. Intelectualmente podemos sentir que sabemos o que é certo e errado. Se corrigimos os outros em suas decisões e comportamento, isso é novamente uma barreira intelectual.

  
O desafio diante de nós é atravessar as barreiras física, mental e intelectual, saltar sobre elas, para que possamos experimentar o poder do Divino Amor e da Graça interior que é o desafio espiritual. O desafio espiritual apela também para nós a não ser apegado ao mundo material, em prol de um objetivo maior. O seu padrão de vida deveria ser mais ou menos de acordo com as suas necessidades básicas. Siga suavemente no mundo material e sua carga será menor.

 
Dinheiro e posições atraem você, a sociedade lhe ilude, na meta de uma vida espiritual. Se você tem dinheiro e compartilha sua prosperidade e habilidades com os outros é positivo. Se estiver procurando por aquilo que você pode obter - o mundo será uma armadilha e só o arrastará para baixo. Se estiver buscando por aquilo que você pode conceder, a sua alma e todos os seres são exaltados e repletos de luz, harmonia e o amor será proveitoso.

  
Esteja atento para não ser egoísta ou auto centrado quando você se comportar na vida, pois assim estará se afastando da meta ou alvo espiritual. Você tem perdido o jogo da vida o qual é em si mesmo um desafio. Você não pode fugir da vida, esse tipo de fuga é a natureza de um covarde. Temos coragem e confiança sem culpabilidade e, então estamos totalmente preparados mental e fisicamente para enfrentar a vida como um desafio. Coragem de ter plena confiança na própria meta lhe dá a vitória.

 Confiar que onde estamos num dado momento é justamente onde estamos destinados a estar, às vezes, não é fácil. Como manter a nossa equanimidade e confiança em situações que não entendemos?

 
Temos aqui três etapas. Os americanos e os europeus são muito sensíveis ao número 13. Os muçulmanos são sensíveis aos camaleões e os hindus são sensíveis aos gatos pretos. Estes são todos os tipos de crenças baseadas em condições sociais que irão mudar de tempos em tempo.

 

 
Temos crenças que vêm e vão. Elas não podem ser científicas ou tecnológicas ou padrões lógicos de observações e de investigações, é uma crença cega. Mas, quando essas crenças se tornam mais e mais fortes e se aprofundam cada vez  mais em seu coração, ficarão depositadas como fé. Crenças levam você a um nível mais elevado de fé. Esta fé apela para uma sutileza, lealdade, coragem e sacrifício. Esta fé também exige fidelidade, que é firme e determinada.

Devido a alguns choques na vida, alguns podem se tornar sem fé. Como o discípulo Judas que se tornou sem fé na companhia de Jesus Cristo. Fé e incredulidade existem em casos extremos, em situações intoleráveis. Isso ocorre porque cada pessoa terá algum potencial, alguma condição mais favorável; posso suportar essa dor, humilhação e insultos até esta medida, mas não mais. Este é o ponto em que temos uma escolha, a de perder a fé ou ganhar a fé. Quando a fé vai para todas as células e todos os nervos em seu corpo ficarão depositados como confiança. A confiança não pode ser abalada; a confiança não pode ser perdida ou vacilante. Essa confiança é como uma rocha, muito estável e firme.

 
 
Comunhão com Deus, Consciência Constante Integrada com Deus é o caminho para fortalecer a confiança e a capacidade de ouvir e compreender quando Deus fala com você. Quando experimentamos a força do Amor Divino em nossa vida, naturalmente confiamos mais e mais.

  
Auto-esforço através da indagação, do conhecimento e da sabedoria também tornará a confiança mais forte dentro do nosso coração. Porque a Graça de Deus vai brilhar sobre nós, dê um passo em direção a Deus e Ele irá correr em direção a você.

 
Mansur, um muçulmano, disse: "Eu sou Deus" e seus companheiros começaram a cortar-lhe em pedaços. Ele continuou dizendo "Eu sou Deus", até que ele morreu. Mais tarde, quando suas cinzas flutuaram no vento, ele repetiu: "Eu sou Deus". Que tipo de convicção é esta? Quando temos um conhecimento interior de qualquer espécie, não haverá possibilidade de acreditar na opinião de outra pessoa.

  
  Quando temos uma experiência do Divino, sabemos o conhecimento total. Este conhecimento não é removível. O mesmo com Prahlad, Mira e Martin Luther King. Eles estavam todos prontos para morrer a qualquer momento pela sua verdade e crença interior.

 
Quando temos a Graça de Baba, sabemos disso do fundo do nosso coração. Não há um lugar ou espaço para qualquer argumentação. É uma experiência verdadeira.

 

 Verdade é uma das essências em todo auto desenvolvimento e vida espiritual. Todo mundo tem um desejo profundo de viver uma vida verdadeira. Para que temos de ser verdadeiros?

 

Temos de ser verdadeiros a nós mesmos, ao nosso interior. Se você é fiel ao seu corpo irá concluir em breve que não vale a pena. O corpo continua mudando de tempos em tempos. A personalidade bela e amável que você tinha quando era jovem é afetada pela história da vida.

  
Não posso ser fiel a minha mente também; sempre que alguém me elogia fico no topo do céu; se alguém diz coisas negativas sobre mim, fico deprimido e frustrado. Espero que tudo seja para o meu ganho e lucro, por isso não posso ser fiel à minha mente. Não posso ser fiel ao meu intelecto que vai continuar apoiando minha opinião; ele nunca lhe condena ou diz que você está errado. Devo ser fiel à minha própria verdade, que é permanente, imortal e eterna.

 
Se os nossos olhos estão cheios de desejos e expectativas eles não podem ver a verdade. A Verdade da Verdade, a Verdade Eterna. Na Bíblia Sagrada, podemos ler "conheça a verdade, e a verdade lhe fará livre". A liberdade da escravidão do corpo, a liberdade da servidão da mente e a liberdade do intelecto é a Verdade Eterna. Exceto para os seres humanos, nada está fora de sintonia, tudo está em harmonia.

   

Auto-inquérito é o melhor método para chegar mais perto de sua própria verdade. "Quem sou eu"? Tente entender o corpo, a mente e o intelecto. A meditação é um processo de viagem interior através de um estado de ausência de pensamento, de felicidade, de paz e de união com o Deus interior. A indagação vai levá-lo para a meditação e o tornará equilibrado.

 

Paz, êxtase, verdade é o Si Mesmo; Sat Chit Ananda. Existência, Consciência, Bem aventurança são as três qualidades do Si Mesmo. A meditação irá levá-lo a esse estado. O conhecimento é Veda, a experiência é Vedanta; Vedanta é o objetivo do conhecimento.

    
  A felicidade é nosso patrimônio. Por que você acha que as pessoas estão vivendo um vida insatisfatória? O que você acha que está faltando na vida?

  

Felicidade não é um direito inato, a felicidade é a sua natureza.

 
Simples exemplo: quando não estou bem, percebo isso. Quando estou muito bem, a minha vida caminha como normal, não digo não tenho febre, estou bem. Na maioria das vezes, a vida é alegre e cheia de felicidade, mas lembramos estes momentos quando estamos sofrendo ou com dor. A raiva geralmente surge como uma proteção contra a dor.

  

 

Por que estamos privados dessa felicidade?

 

A razão é que pensamos que a felicidade é obtida pelos objetos mundanos; não, a verdadeira felicidade não está disponível no mundo material.

  
A verdadeira felicidade está dentro de você. A experiência que tenho quando vejo um belo quadro me proporciona felicidade, não a pintura. A experiência que tenho quando vejo Baba e ouço Bhajan me dá felicidade. Com a vibração da música e da presença do Mestre estamos prontos para receber felicidade.

  
Quando você sabe pela experiência que o mundo material não é importante para a sua felicidade você se interioriza para encontrar a felicidade dentro de você. Então, você vai saber que o núcleo do seu verdadeiro ser é a felicidade.

 

Temos de aprender a nos preencher a partir do nosso interior. Caso contrário, vamos necessitar de algo externamente. E vamos usar qualquer coisa para suprir essa necessidade.

  
De onde vem o medo?

 

O medo é devido à suspeita, à desconfiança, e à consciência culpada. Tenho medo de não obter o que quero ou de perder o que tenho. Se eu aceitar a vida como ela é, se me aceito como sou, não haverá medo. Medo vem quando você quer ser algo diferente do que você é. Quero ser um santo e não sou. Preocupação e consciência culpada é a principal razão para uma sensação de medo. Medo e culpa é uma sombra do ego.
 

Baba diz: não há nada sob seu domínio, você mesmo não está sob seu controle, Deus é o provedor. Para estar sem medo você tem que ter aceitação, aceitação incondicional para consigo e com os outros. E você tem que ter confiança em Deus. Mesmo o medo pode ser positivo, se você tem fé em Deus.

  

Se você começar a perguntar de onde vem o medo, você pode estar ciente de que Deus está falando com você, através de seu medo.

 

   O que significa conhecer a si próprio?

 
 
Conhecer a si próprio significa reconhecer que o Si próprio em mim é o mesmo em todos. O centro existe em todos nós. Em torno do centro podem existir muitas camadas diferentes. Mas o centro é o mesmo. Para conhecer o centro significa saber o que está unificado em todos nós. É por isso que a Bíblia Sagrada diz: ame ao próximo como a si mesmo. Não só isso, ela também diz que devemos orar por nossos inimigos, porque o si mesmo que está em seu próprio inimigo e em seu próximo está em você.

 
 
Deixe-nos ser universal, o Si Mesmo não é individual, o Si Mesmo é universal. Quando o Si Mesmo é visto a nível individual, é a consciência, e o Si Mesmo no nível universal é a percepção.

 
 Por que não confiamos na nossa própria intuição e, em vez disso, buscamos aprovação e conselhos de outras pessoas? Como iremos desenvolver essa confiança em nós mesmos?

 
 
A primeira razão é a dúvida, tenho dúvidas se é a minha voz interior ou não, tenho dúvidas se é intuitiva ou não. A dúvida é o primeiro motivo pelo qual não temos confiança na nossa própria intuição. A segunda razão é a confusão, o que é confusão? Pensamos que tudo o que vem da mente e do intelecto é intuição. Confundimo-nos entre o Si Mesmo interior, a conexão clara com o Divino e a mente.

 
A mente é psicológica, física, e o Si Mesmo é parapsicólogo, metafísico. “Para” significa além, além do corpo.

 

A terceira razão é a falta de confiança em Deus e ausência de rendição.

 

A quarta; nosso envolvimento e apego com as pessoas ao redor e no mundo pode nos levar para longe de confiar em nossa própria intuição.

 
 
Se exercitarmos nossa discriminação, vamos reforçar o nosso Si Mesmo, significando inquirir o que é permanente e o que é momentâneo e transitório em cada pensamento e em cada situação da vida. Muitas vozes interiores e exteriores irão nos conduzir desta e daquela forma. A real confusão nessas situações é um lembrete para procurar silêncio e interiorização

  
Deus nos fala através do silêncio. Quando nossa mente está silenciosa, Deus fala através de um lampejo de intuição e / ou um instante de sabedoria. Ele vai falar conosco quando precisamos disso, não sempre que o queiramos.

   
"O amor é de importância permanente entre os valores humanos. É nosso direito desde o momento do nascimento". Baba