Satsang com Anil Kumar para um grupo de jovens de Kerala

22.10.2008   Tarde

Parte 3

Perguntas & Respostas

 

 

Estou muito feliz por estar aqui mais uma vez para este último satsang da tarde. Alguém estava me comentando esta tarde; eles, os jovens de Kerala não estão cansados de você? Eu lhes disse que não estou cansado deles e eles não estão cansados de mim, juntos somos um.


 


Baseado nos discursos e ensinamentos de Bhagawan farei o melhor de mim para fornecer respostas a suas perguntas. Dou as boas vindas a qualquer pergunta sobre espiritualidade, filosofia e vida quotidiana. Por favor, venha para frente. Senhoras primeiro como dizemos, portanto, iremos dar prioridade para as meninas.

 

 

 

P: Como podemos saber a influência da vida passada nesta vida?

 

Anil Kumar: A vida passada é a semente e a vida presente é a planta e a árvore. Alguém nasce numa família rica e outro não, um é erudito e outro não. Crianças em torno de 10 anos se sobressaem pelo seu talento musical no mundo, outros são gênio em matemática e podem fazer cálculos de cabeça mais rápido do que qualquer calculadora e computadores; são as experiências de vidas passadas.


P: Os pecados do ultimo nascimento são necessariamente transferidos para esta vida?

 

Anil Kumar: Existem três tipos de reações, uma é imediata. Se eu cortar meu dedo o sangue sairá imediatamente; ação e reação imediata. Se vocês bebem um copo de leite, não sentirão apetite por uma hora ou mais e quando comem muito essa ação durará mais de 4 horas antes que seja necessária uma reação. Se você plantar uma semente agora pode dar frutos após um ou dois anos. Algumas reações são imediatas, algumas são apenas depois de um tempo e outras mais tarde e algumas reações podem ocorrer na próxima vida. É por isso que enfrentamos agora reações das ações que realizamos na vida anterior ou há poucos anos, ou apenas alguns segundos atrás, mas esteja certo que ninguém vai escapar a experiência das últimas ações. Como o imposto de renda, a renda é a ação e os impostos é a reação. Janma significa estrito e Dharma significa obrigação em cumprir. Raj significa autoridade; Janma Dharma e Raja (Morte, Vida e Deus). É o rei quem faz cumprir a lei rigorosamente, sem medo e favores.


P: O que é uma reação e o que é uma resposta?

 

Anil Kumar: A reação pode ser positiva ou negativa, enquanto a resposta é sempre positiva. A reação pode muitas vezes ser revolucionária e surgir da agitação, e as reações podem ser às vezes violentas, enquanto a resposta é pacifica. A resposta vem do coração, conduz a unidade e ao acordo e a reação vem da mente e conduz ao conflito. É por isso que falamos de resposta interna e reação externa.

 

Sathya Sai Baba diz muitas vezes, tudo externo a você é uma Reação, Reflexão e Ressonância de seu ser interior. As pedras também respondem; uma pedra também pode se derreter se lhe for dado um verdadeiro amor. Um simples exemplo: Sathya Sai Baba converteu uma pedra com Seu Divino toque num ídolo de Shirdi Sai durante Sua infância. Esta pedra respondeu ao chamado Divino, o desejo Divino que esta pedra deveria tornar-se Divina e assumir a forma de Shirdi Sai. Sabemos também de um milagre quando Sathya Sai Baba recolheu algumas flores e todas elas então se transformaram num belo papagaio que saiu voando de Sua mão. Isso significa que a flor respondeu ao amor Divino.


Quando se trata de seres humanos, vamos ver como reagimos, refletimos e reagimos. Se Swami toca em você, toca seu coração emocional ou sua mão física, como você se sente? Você sente a vibração Divina, uma espécie de choque agradável, algo que lhe sacode. Quando você olha para os olhos de Swami algo está acontecendo, espontaneamente alguns devotos começam a chorar, as lágrimas começam a rolar sem nenhuma razão. É a nossa própria felicidade, amor e luz que respondem à forma Divina. Os ouvidos estão muito ansiosos para ouvir Bhajans e o corpo todo responde ao vibrar com a música. Um outro nível de resposta está nos níveis mental e intelectual. Quando ouvimos falar sobre a mensagem de Swami, Sua forma e Seus milagres experimentamos paz, contentamento e como resposta começamos a adorá-Lo. Vocês começam a visitar Prasanthi Nilayam. Começam a servi-Lo e à comunidade.


Temos que ter cuidado para não perder esta jóia mais preciosa dada a nós por Deus. Quando perdem esta resposta, se tornam insensíveis e farão a sua vida quase morta e desperdiçada. A resposta é a vida, sem ela, é paralisação.


P: Qual é o resultado de viver uma vida espiritual?

 
Anil Kumar: Qual é o resultado de uma vida espiritual? É o segredo da mágica, não é um rendimento adicional, e não são perspectivas profissionais. O resultado da espiritualidade é uma atitude positiva; o temperamento de disposição e de aceitação. A oração cristã diz: “Que se faça a Sua vontade, assim na terra como no céu”. Aceitamos a vontade de Deus alegre e incondicionalmente. Isto é rendição. Os resultados da vida espiritual são uma atitude positiva, aceitação, entrega, e considerar que a situação em que nos encontramos nos foi dado para nosso próprio bem. Este é o resultado da espiritualidade. Não se trata de ganhar na loteria ou uma promoção imediatamente, tudo isso é secundário.


Outra vantagem é que chegamos a conhecer a nós mesmos; o mais importante não é a opinião dos outros. Seremos capazes de nos ver como somos, não como os outros pensam que somos.


Finalmente posso dizer que a espiritualidade é para a transformação. Um homem que sabe que tem uma alma imortal tem um compromisso mais profundo com a própria existência, com o próprio Deus. Quando chegamos mais perto da verdade, surge um imenso desejo de compartilhá-la com as pessoas. Viver é viver em Deus, respirar é respirar em Deus, onde mais podemos estar? Esta é a suprema magia! Uma vez que o maior coração já começou a funcionar, é um milagre mágico que acontece; toda a confusão desaparece, surge clareza e a vida se torna transparente, nós simplesmente fazemos aquilo que tem que ser feito.

 

 

P: Um vegetal também está vivendo, é um pecado comer vegetais?

 
Anil Kumar: Uma rocha tem consciência que é passiva, a consciência numa planta é algo maior e a percepção e a consciência é novamente um pouco maior num animal. Enquanto num homem a consciência está no seu ápice acrescida de impulsos, sentimentos e sensações. Portanto, quando você mata um animal que tenha mais consciência do que uma planta, é um assassinato e é violência; enquanto que, no caso dos vegetais, os quais Deus proveu para o nosso sustento, não é violência. Quando você mata um animal ele morre completamente e tudo está perdido. Quando você corta alguns vegetais, a planta não morre. Numa planta não é a perda total da vida. Se você fosse para um lugar onde criam os animais para venda como alimento você iria chorar e nunca comeria carne novamente. O tratamento que se dá aos animais nas fazendas agrícolas é uma visão terrível e uma violência pior do que podemos imaginar. É difícil de digerir. Se eu recolher dois frutos a árvore não vai morrer, essa é a diferença.


P: Swami está dizendo que os desejos levam ao desapontamento. Podemos viver sem desejos?


Anil Kumar: Vamos ter apenas um desejo o de ser sem desejos. Deixe-nos desejar ser equânimes, mesmo se os nossos desejos não se satisfaçam. Permita-nos ter desejos mais elevados e não desejos baixos, quando surgem desejos superiores, os baixos batem em retirada, esses só ocorrem quando o maior não está presente.

               
Exemplo simples: temos Akandha Bhajans e jogo de críquete acontecendo ao mesmo tempo, que desejo que você quer atender? Se você der espaço para desejos maiores, tais como serviço e cantar a glória de Deus, seu Sadhana prosperará. O desejo pelo Divino tem uma maior qualidade do que pelos desejos mundanos e materiais, e o resultado será diferente. Como já falei anteriormente, estamos colhendo os frutos que semeamos, é nossa escolha. Temos que exercer o sentimento de discriminação, da prudência e julgamento. Baba diz: “Os desejos são decididos por preconceitos e ilusões pessoais, que são impulsos momentâneos que exigem uma satisfação imediata”.


Em vez de ter milhares de desejos, permita-nos ter um desejo clássico. Um exemplo simples: um rei perguntou a sua primeira esposa: como vou viajar ao estrangeiro que posso trazer para você? Quero jóias, meu querido. O rei fez a mesma pergunta à segunda esposa e ela queria os melhores Saris do mundo. A última esposa disse que ela só queria que o Rei voltasse em segurança. Quando o Rei voltou para casa, ele deu as jóias para a primeira esposa, os saris à segunda e foi direto para a sua terceira mulher com todos os presentes que ele poderia imaginar que ela gostaria, porque ela só queria que ele retornasse. E daí em diante ele permaneceu somente ao seu lado. Se nos apegarmos aos pés do Senhor, teremos todos os dons que queremos.

 

Deus é uma arvore realizadora de desejos, Deus vai satisfazer nossos desejos. Tendo esta vida humana que é tão preciosa, o objetivo é visualizá-Lo e experimenta-Lo. Se você desejar Deus, todos os seus desejos serão satisfeitos.

 

 

 

P: Você disse antes que a nossa vida atual é controlada pelo nosso carma passado. É possível que Sai Baba interfira e nos salve do mau carma?

 

Compreendo que as experiências da vida passada podem ser muito dolorosas. Precisamos de refúgio e de um método para compreender e resolver situações cármicas passadas.

 
Um exemplo simples: uma pessoa é culpada depois haver cometido um roubo. Ele foi colocado numa prisão por 10 anos. Na prisão ele ficou muito bem comportado, muito obediente, fazendo outras pessoas felizes e alegres, influenciado os outros detentos a ser disciplinados. As autoridades policiais ficaram satisfeitas com ele e mandaram seus antecedentes para o governo com recomendações. Nesse dia aconteceu de ser o dia da independência da Índia e alguns prisioneiros são beneficiados com indultos. Seu nome estava na lista, assim seu tempo foi encurtado em 5 anos devido seu bom comportamento.


Suponha que tenha um negócio e tenha de pagar um imposto de uma lakh. Vou a um contador autorizado e ele me aconselhará a reduzir meu imposto de uma forma legal. Se faço doação de dinheiro a uma instituição de caridade, alguns impostos serão reduzidos; se tiver um carro para o meu trabalho e necessita de consertos alguns impostos serão reduzidos e assim por diante.


Da mesma forma, dos 100% de carma, podemos reduzir o seu efeito negativo cantando Bhajans e participando de atividades de serviço. O assistir aos Satsangs e participar de círculos de estudos irá também reduzir o efeito de seu carma. Todo sadhana espiritual irá ajudá-lo a viver através seu carma numa maneira equilibrada e consciente. Não podemos escapar totalmente ao nosso carma, mas ao invés de um grande acidente sofremos um pequeno acidente, quebramos uma perna ou braço não as costas ou o pescoço; perdemos pouco dinheiro não tudo que temos, queimamos um dedo e não o corpo inteiro.


Esta é a graça do Guru e o efeito do trabalho espiritual que você faz para si mesmo nesta vida. Nossa vida atual pode corrigir os erros passados através do trabalho espiritual e uma conexão de coração com um Mestre. Está nas mãos de Baba, de modo meus amigos que não acumulem mais sofrimentos nesta vida devido ao pensamento negativo, ao julgamento, a ira, a cobiça, ao apego, e aos comportamentos anormais. Entregue a sua dor a Baba, siga Seus ensinamentos, cantem Seu nome e tenham seu Darshan; isso purificará sua alma, amolecerá seu coração, fortalecerá sua compreensão e encorajará outros para que se expandam na vida e não reduzam a visão nem a criatividade de ninguém. Pela Graça de Deus nem sequer saberão que estão sofrendo. Ele lhes fará passar por tempos difíceis muito suavemente e com segurança. Os Bhajans, o serviço e o Sadhana atuam como analgésico.


Posso falar-lhes de uma série de devotos de Baba que passaram por tempos incrivelmente difíceis, mas ainda estão sorrindo e num estado de espírito equilibrado. De fato eles têm acrescentado uma qualidade importante que é ser humilde e agradecido pelo que eles têm.


Eu lhes falei esta manhã sobre Charles Penn dos Estados Unidos, que morreu e sua esposa chegou até Swami em Kodaikanal três dias depois. Swami perguntou-lhe como estava e ela respondeu, estou bem, Swami; meu marido não foi a qualquer lugar, ele está nos seus pés de lótus. Isso é a verdadeira espiritualidade: aceitar tudo sem perder o terreno da fé firme.


P: Quantas vezes é necessário ter nascimentos humanos?


Anil Kumar: Oh, Oh você já está cansado desta vida? A vida é tão doce, mas não podemos levar muito a sério. Quando estava em Bangalore Swami me perguntou "o que é que queres?" Eu disse "Não quero nada Swami" "Vocês não querem Moksha ou libertação"? Swami não conheço o sabor da libertação, não sei se é doce ou quente, clara ou escura. Sei o gosto de fazer seva aos pés do meu amado Bhagawan, assim, por favor, o meu desejo é o de nascer de novo e novamente como um servidor da Organização Sathya Sai e levar a mensagem Divina em todos os cantos do mundo e em cada porta. Deixe-me chegar ao inacessível. Existe emoção e alegria em falar sobre o Senhor. Swami riu e disse: "Esse é um bom desejo".


Por favor, não se canse da vida. Nascemos para não nascer de novo e a finalidade da vida é transformar a nossa mente e atravessar o círculo de nascimento e morte. Uma fórmula simples: Carma = Nascimento. A ação é a causa do carma. Dharma é a vida que estamos seguindo e este Dharma contém o segredo do nosso futuro, nossa experiência e resultado futuro. É uma reação em cadeia. Se não houver Carma não haverá renascimento.


Como sair desse carma? A mente e os pensamentos são a causa da ação. Se vamos além da mente não haverá necessidade de assumir outro nascimento humano. O estado de não-mente, domine sua mente, essa é a chave para não nascer de novo. Testemunhar passivamente a sua mente é o processo de meditar, o qual leva a um estado de não-mente e nesse estado você é um com o todo, você é um com todos os Mestres, você é um com o Criador. Essa é a maior conquista nesta terra, se não passarmos no teste, podemos ir a outras lokas, senão o curso tem que ser feito novamente. A sabedoria e a percepção são o caminho para a paz, felicidade e imortalidade.


P: Será Moksha o objetivo da Organização Sathya Sai.

 

Anil Kumar: Moksha é uma realização individual e uma meta individual. Moksha é atingido pelo sadhana de um indivíduo. O Bhagavad-Gita diz: "Todos temos de trabalhar para a nossa própria libertação para a nossa própria emancipação”. Não é dado gratuitamente, temos de alcançá-lo por meio da aceitação dos ensinamentos, praticando a meditação e outros exercícios espirituais e tendo ligação interior com o Mestre. Se seguirmos o caminho, vamos chegar à verdade, a verdade terá de ser nossas próprias experiências e a rendição acontece quando existe amor.

 
Uma organização pode proporcionar-nos com a rendição correta e as ferramentas adequadas, isso é verdade, mas a iluminação deverá ser alcançada mediante o esforço individual. A Organização Sathya Sai é uma organização de serviços. O objetivo da organização é ver Deus em todos, para fazer tudo em nome de Deus; senti-Lo em toda parte e de ser um com Ele. Coletivamente incentivamos e apoiamos uns aos outros assim as vibrações serão espalhadas e sentidas entre os nossos irmãos e irmãs. Quem estiver pronto para entrar no Portão Dourado será atraído como um ímã por esta vibração.

 

Se estamos sentados na presença de Sri Sathya Sai Baba e prestamos atenção a Ele e ao que está acontecendo dentro de nosso coração, (não nas suas mentes) seremos elevados. Surgirá o entendimento em nós, a bem-aventurança será sentida e um forte desejo de conhecer o desconhecido e um desejo de estar na mesma esfera que nosso bem amado Mestre resultará automaticamente. Esta é a Divina vibração e a Organização de Seva Sathya Sai emite esta Divina vibração.


P: Nosso carma e nossa vida já estão decididos antes de nascermos?

 

Anil Kumar: Realizamos ações com o espírito de fazedores. Se fazemos alguma coisa como um executor, temos de ser o vivenciador também. Se não somos fazedores, não teremos que colher os frutos, isso significa que se tivermos totalmente entregues a Deus, Ele trabalhará através de nós, nenhuma culpa ou fama nos afetará, tudo estará entregue ao Divino, a consciência superior. Sofremos porque nos identificamos com as nossas mentes, pensamentos e ações e temos que viver as reações, é a lei da natureza, simples assim. O Bhagavad-Gita explica claramente este ponto no capítulo sobre Carma.


Uma história: um dia o Senhor Vishnu estava sentado em meditação longe numa montanha, e um dos Seus discípulos pediu para realizar alguns serviços para o seu Senhor. Muito bem, Vishnu respondeu: "Eu gostaria de ter um copo de água fria" O discípulo desceu a montanha correndo, cantando com alegria. Ele encontrou uma pequena casa à beira de um belo vale e pediu um copo de água fria. O dono da casa podia ver que ele era um monge e disse: "Ah você deves estar servindo ao santo na montanha ao longe. Por favor, bom senhor, entre na minha casa e conceda a sua bênção a ela".
 "Perdoa-me" o discípulo disse: "Estou com pressa e tenho de voltar imediatamente ao meu Mestre com a água". "Uma pequena benção não irá perturbar o seu Mestre. Afinal ele é um grande santo e Seus discípulos são obrigados a ajudar aqueles de nós que são menos afortunados e é uma honra tê-lo aqui". Portanto, a história continua. Ele entrou na casa e abençoou todos ali. Depois, era hora do jantar e ele foi persuadido a permanecer e abençoar o alimento. Tornou-se tão tarde que ele foi persuadido a pernoitar lá. De manhã, as vacas estavam com dor, e depois de tudo as vacas são sagradas ao Senhor Krishna, e talvez o discípulo pode ajudá-los mais uma vez. Os dias tornaram-se semanas e ele ainda permaneceu ali. Ele casou-se com a filha do dono da casa e tiveram muitos filhos. Um dia sendo já um homem velho começou a pensar em tudo o que tinha passado desde que ele tinha chegado e se sentiu satisfeito. De repente houve uma grande onda e, como ele assistiu, alagou todo o vale, e num instante tudo tinha ido embora. Naquele momento ele viu seu Mestre Vishnu cavalgando sobre uma onda. Vishnu olhou para ele, sorriu e disse: "Ainda estou esperando pela minha água" Esta é a história que está acontecendo a todos. Temos esquecido por que estamos aqui, o que sabemos e para onde vamos. E quando a onda vem, como sempre acontece, seu nome é morte, e tudo desaparecerá.


P: Está predestinado o vir à Prasanthi Nilayam?


Anil Kumar: Nossa vida passada nos dotou do instinto e dos impulsos para a espiritualidade. Devido ao Darshan do Avatar Sathya Sai Baba, o Satsang e a companhia de grupos e pessoas espirituais, este interesse passado e de associação é provocado e despertado e nos sentimos atraídos para participar mais e mais. O reconhecimento interno de ter estado juntos antes, está lá como uma luz, um campo magnético; tudo isso nos traz aqui.


P: Será que Baba nos tornou Seus fantoches?

 

Anil Kumar: Tudo dependendo de como você pensa. Com o seu ego sentirão que são um fantoche, sem ego irá tomá-lo como a peça teatral de Bhagawan. É tudo o jogo Divino à medida que cresçam em espiritualidade e percepção; mas no espírito de ego o tomam no sentido negativo. O que fez Ghandiji dizer 'Ram' no final de sua vida? Ele não chorou pelo seu destino ou fé. Jesus Cristo quando foi pregado na cruz, estava rezando pelas pessoas que o pregaram na cruz. Almas espiritualmente muito evoluídas sabem o que é a Lila Divina e estão em paz com qualquer que seja a situação em que Deus os colocou, porque é para seu bem; no entanto eu e você visualizamos as situações com um sentimento de fazedor, com a nossa mente e ego. Então culpamos a nós mesmos, aos outros e a Deus por cada situação que nos encontramos e não gostamos. Não se preocupe com o carma passado; não se incomode com o futuro, estejam atentos agora mesmo, pois o presente é o resultado do passado e o alicerce para o futuro. Este momento, aqui e agora detém a chave para o seu futuro, agora mesmo estamos no paraíso, estamos no céu, celebramos este momento. Não se preocupe por que e o que temos feito no passado para enfrentarmos esse momento. Na verdade tudo o que acontece sempre acontece agora. Nada jamais aconteceu no passado e nada acontece no futuro.


Rama Krishna deu um exemplo; um homem foi a uma feira de manga, pegou uma fruta e perguntou ao proprietário muitas questões técnicas sobre a manga. O proprietário disse, simplesmente coma a fruta e desfrute de seu adorável sabor, não se preocupe sobre de que arvore ela veio, ou quanto tempo levou para amadurecer, só aproveite e seja feliz. Permitamo-nos viver alegremente no presente.


P: O pensamento positivo ou negativo tem alguma conexão com a nossa fé?

 

Anil Kumar: Um homem religioso é sempre positivo; é um sinal de entrega. A positividade é uma aceitação da realidade no momento presente, é a submissão à vontade Divina, e é para considerar tudo o que está acontecendo para o seu próprio bem. Deus é a encarnação da positividade, nós continuamos cometendo erros. Ele continua perdoando e desculpando, Ele é positivo em Seu pensamento de que nos transformaremos alguns dias. Se Baba não fosse positivo, Prasanthi Nilayam estaria vazio. A positividade é otimismo, um copo meio cheio de água está meio cheio para um homem positivo e metade vazio para um homem negativo. A positividade é esperança, vamos conduzir e viver uma vida na esperança do contrário seremos inúteis no final. Negatividade é frustração, confusão e cheia de dúvidas. Se alguém saúda um homem negativo, ele vai pensar que querem um favor dele. A positividade é alegria, negatividade é miséria. Muitos de nós têm consciência do ego do outro, mas nada pode ser feito sobre o ego do outro. Tudo o que pode ser feito é apenas com o nosso próprio ego e no momento presente, isso é pensamento positivo.


P: Se Swami é o Criador, porque Ele criou alguns ricos e outros pobres?

 

Anil Kumar: Meu caro amigo, a variedade é o tempero da vida. Você não pode comer somente doces as vinte e quatro horas do dia, deve haver alguma coisa quente também. A vida é uma combinação de ambos. A vida tem polaridades positivas e negativas, vida e morte, luz e trevas. A vida é um paradoxo; a nossa inteligência consiste, em nosso entender, na qualidade paradoxal da natureza do universo. Observem a natureza, existem montes e vales; há frutos que são amargos e frutos que são doces. Dia e noite faz o mundo se mover, sem a escuridão, não há luz. A variedade é a beleza.


Como podemos entender um Avatar com a nossa mente, é uma transmissão, além das palavras, além das escrituras. Quanto mais alto chegamos, mais denso se faz o mistério. Os fatos de menor complexidade podem ser transmitidos através de palavras. Simples exemplo; Se Baba cita uma árvore, podemos compreender porque temos todos a experiência de uma árvore, mas se ele diz "Vocês são Deus" ou "não há nenhuma diferença entre vocês e Eu" é um pouco mais difícil de compreender. Quanto maior for a verdade, menos são aqueles que serão capazes de compreender. Temos de aprender a viver com o mistério da grande verdade. O Darshan de Swami é uma expressão que não tem palavras, não se pode dizer se é verdade ou mentira, ela simplesmente é. Nós simplesmente olhamos, ficamos impressionados com o Seu Darshan, estamos em sintonia com ele e somos transportados a um outro reino, alguma outra visão da realidade. Ele simplesmente toma a nossa mão e nos leva muito amorosamente até o misterioso.


P: Por que tantas pessoas são atraídas por Swami; é para nos transformar e externar o que há de bom em nós?

 

Anil Kumar: Seu esforço e Sua Graça se reúnem e esse ponto de encontro mágico e a transformação, irá sem dúvida acontecer. A conexão com um Avatar vai mais a fundo do que o ensinamento, é uma transferência de energia, tem que ser de coração a coração, alma a alma, e não pode ser verbal. As pessoas que vêm até Baba por um período mais curto ou mais longo estão assistindo, vivenciando e sentindo o amor que está manifestado por e através do Mestre. Lentamente, apenas sentando-nos aos pés do Mestre vamos aprender muitos segredos, embora eles nunca tenham sido ensinados. Um dos maiores segredos é que ao sentarmos do lado de Baba, os devotos começam a sincronizarem-se com Ele e nessa sincronicidade Baba nos encontrará coração a coração.


Muito obrigado, vamos terminar com um Bhajan. Primeiro obrigado e meus agradecimentos de coração ao meu irmão professor Mukundan pelo seu convite para falar com os jovens de Kerala, durante sua peregrinação a Prasanthi Nilayam. Fico feliz em ver tantos rostos sorridentes e felizes entre os jovens de Kerala e aprecio o seu profundo interesse na busca espiritual. Não vi nenhuma expressão cansada, nem sonolenta durante estes dias. Nunca vou esquecer sua visita a Swami e vou rezar para Baba me deixar visitar a todos vocês em Kerala algum dia. A Organização Kerala é uma Organização de Sai Seva que temos de nos sentir orgulhosos. Por favor, meus amigos, mantenham o espírito brilhante e cheguem até todos os que estejam necessitando. Deixe que a sua luz brilhe.

 

Também agradeço a todos os presidentes de Distrito e sua equipe de lá pela bondade que me mostrou. Estou profundamente tocado pelos meus irmãos de Kerala e ao Professor Vaidyanathan de Trivandrum, que baixa as palestras de domingo do site www.saiwisdom.com, as traduz e as edita em livros. Milhões de agradecimentos ao professor Vaidyanathan e a sua família e sua equipe e a Badran e sua equipe.

 

Que Baba abençoe todos vocês

 

Sai Ram