Satsang com Anil Kumar 17/3 2008
Com
um Grupo Russo
Om Sai Ram
Bom ver vocês todos aqui esta manhã.
Tenho uns poucos conceitos sobre a dinâmica humana e a infra-estrutura da existência humana que gostaria de compartilhar com vocês. Compararemos o corpo, a mente e o intelecto; como podemos ser funcionais devido à consciência.
A vida é um milagre, e, se não temos experimentado do seu mistério, isso só
demonstra que não sabemos como encará-la.
Precisamos de um carro ou outro veículo para chegar ao nosso destino. O
veículo deve ser mantido em perfeito estado em todos os aspectos. O
combustível adequado, óleo, água, e necessita de ar se tiver pneus. A caixa de
marcha e o volante devem ser mantidos sob controle para que tenhamos uma
viagem segura. Se alguma coisa errada acontecer com o veículo, podemos
enfrentar um acidente ou estaremos em perigo. A manutenção do veículo é
necessária para uma viagem segura. Outro ponto é que, se começamos a lutar com
o veículo, estamos perdidos. Então, você não pode mover-se, é como se um homem
desejasse chegar a algum lugar, porém luta com suas próprias pernas e as corta.
Portanto, não lute com o veículo.
De maneira similar, o corpo é o nosso veículo, a mente é o volante, o
intelecto é o freio e toda a carroceria é o nosso corpo. Devemos manter em
boas condições a máquina do corpo humano. Não devemos descuidar do nosso corpo,
nem perder a saúde. Nascemos como corpo, vivemos como corpo, e morremos como
corpo. Também podemos ir além do corpo e da mente, mas essa viagem tem que
acontecer através do corpo, pelo corpo.
Cada parte do corpo tem um dever específico, os olhos podem ver e os ouvidos
podem ouvir. Não posso pedir aos meus ouvidos que vejam, de modo que cada
parte tem também as suas limitações. Posso ver através dos meus olhos, mas não
posso ver quando há luz de grande intensidade. Se olhar permanentemente para o
sol, naturalmente perderá a sua visão. De modo que os olhos podem ver dentro
de certos limites. De igual modo, se seus ouvidos escutarem sons fortíssimos,
o tímpano se romperá e se tornarão surdos.
Por isso o corpo tem que ser mantido em equilíbrio e todas as suas qualidades
específicas devem estar sujeitas a uma harmonia interna e externa. Qualquer
utilização indevida de alguma parte do corpo causa problemas de saúde. Baba
disse que as pessoas envelhecem devido ao mau uso dos sentidos.
Baba forneceu orientações para o uso correto dos nossos sentidos. Veja o que é bom, não veja nada mal, não ouça o que é mal, ouça o que é bom, não pense mal, pense o que é bom. Não faça o mal, faça o bem. Esta é a maneira que temos de manter em harmonia nossos sentidos corporais.
O corpo tem um importante propósito. Sem esse corpo, não teríamos podido chegar a este Ashram. Sem esse corpo, não poderíamos ser amigáveis e afetuosos entre nós. Não poderíamos fazer nenhum Sadhana. Assim, tanto para o crescimento espiritual, como para participar no que seja que Deus nos dê nesta vida terrena, precisamos de um corpo. O corpo é importante.
Quem fez seu corpo? Você fez seu próprio corpo? Não, Deus o fez! Assim, você não tem o direito de condená-lo. Não é bom ter sentimentos negativos em relação ao corpo, o corpo é o dom de Deus; é precioso. Ao mesmo tempo, deveria constituir um meio para atingir um fim, mas não o fim em si mesmo. O corpo lhes é dado como um veículo para que lhes seja possível viajar até o destino final.
A realização do Si Mesmo é a ponte para cruzar o rio, mas sem viver para ele. O corpo nos é dado para viajar a partir de fora para dentro, é uma jornada espiritual. Todo o resto é um trajeto externo e mundano. Com este corpo, temos de reconhecer que, em última instância, não somos o corpo. Dentro do marco do tempo e espaço, deveríamos conhecer a ausência de tempo e espaço, o finito até o infinito. Esta é a jornada espiritual. Tudo o que fazemos no sentido correto da religião, terá que terminar nisto.
Depois, há a mente, o mestre dos sentidos. O verdadeiro ladrão é a mente. Castigamos o corpo por algo que a mente foi responsável, isso não é justiça. A mente é aquilo que deveria ser punida. O crescimento espiritual é reconhecer, saber e experimentar que a mente é o que se requer cultivar. O corpo simplesmente funciona de acordo com a vontade da mente.
A espiritualidade é ir profundamente no
entendimento de como nossa mente está funcionando; se a mente se colocar
corretamente, todo o mundo poderia se colocar em ordem. A mente é como um
espelho puro, quando se volta para o mundo será mundana, sensual, desejosa e
dual. Se o espelho se volta para dentro, é espiritual, não dual, divina. Por
isso, o Sadhana é virar a mente para dentro.
O Sadhana é fazer um uso correto do corpo
no nível físico. O virar a mente para dentro é sadhana
a nível psicológico ou mental.
O virar a mente para o interior é meditação. Controlar o corpo é ioga. Mediante a ioga, é possível manter o corpo em boas condições. Mediante a meditação, é possível manter a mente saudável.
O intelecto é outro nível. Todos somos
pessoas educadas e temos um intelecto para apoiar tudo o que fazemos. Minhas
ações podem estar erradas, mas o meu intelecto vai avançar com argumentos e
explicações relativas às minhas ações erradas. O intelecto nos apoiará para a
nossa própria conveniência. Isto é chamado de discriminação individual e, às
vezes, pode ser mal interpretada.
Se, por outro lado, o intelecto é guiado pela sabedoria, é
chamado discriminação fundamental. Fundamental significa aquilo que é
bom para todos, em geral. O que é bom só para mim é individual, assim o
intelecto pode ter ambos, discriminação individual ou discriminação
fundamental. O verdadeiro sadhana é fazer
com que este intelecto distinga de acordo com a discriminação fundamental ou
sabedoria.
Assim, o serviço desinteressado, a ação desinteressada fará com que nosso
corpo esteja apto e se harmonize com a mente. A devoção a Deus tornará nossa
mente pacífica e a discriminação fundamental vai tornar o nosso intelecto
aguçado e alerta. Então, existe a possibilidade de ir além da mente e do
intelecto até aquilo que se chama consciência. A consciência está presente no
corpo, na mente e no intelecto, mas nenhum deles está presente na consciência.
A corrente elétrica está na lâmpada, mas a lâmpada não está na eletricidade.
A consciência está presente no meu corpo e é por isso que sou bastante ativo,
a consciência está presente em minha mente, por isso, sou bastante aguçado e
estou alerta, porque a consciência está presente no meu intelecto. Esta é a
dinâmica da vida.
O conhecimento do nosso próprio centro nos converte em donos de nós mesmos. Caso contrário, seriam escravos de muitos, estariam à mercê de qualquer um, lhes poderiam fazer qualquer coisa, empurrar-lhes ou puxar-lhes, é óbvio que estariam em apuros. A consciência nos torna uma testemunha que não é perturbada pelas condições externas.
Finalmente, temos de experimentar o Atma, a
Ventura, o Divino poder da Graça, do Amor e da Luz. De modo que o corpo, a
mente e o intelecto são essenciais para poder alcançar a felicidade Divina ou
a consciência Divina. Embora o Atma possa
existir nos níveis do corpo, a mente e o nível intelectual, podem também
transcender.
Se a lâmpada está acesa ou não, a corrente está lá. Vê-se o fio, mas a
eletricidade não é vista. Essa corrente que não se vê é o
Atma ou consciência. A vida é uma combinação de ambos, o que vemos e
que o que não vemos. O expresso e o não expresso. O
manifesto e o não manifesto. Vocês vêem meu corpo, mas não vêem minha
força vital. O corpo é para ser visto, enquanto a força vital é invisível. O
entendimento disto é o conhecimento ou Jnaana.
Saber que o invisível é o princípio fundamental que faz com que funcione o
visível é conhecimento puro.
A ciência lida com o visível e a espiritualidade lida com o invisível; mas, ao
estar aqui na órbita de Baba, temos que lidar com ambos - o conhecido e o
desconhecido.
Baba iniciou as atividades de tantas faculdades e hospitais de super
especialidades. Ele nasceu numa família muito pobre em
Puttaparthi, uma pequena aldeia longe do resto do mundo. Nessa altura,
ele não teve ninguém para apóiá-Lo, não tinha o
apoio do Governo nem de nenhuma comunidade. Hoje é um dos maiores centros
internacionais na Índia e também do mundo. É Sua Divindade que fez isso, e é
invisível.
Em Prasanthi
Nilayam, Baba é visto como uma presença Divina. A
presença invisível de Baba faz com que todas as instituições perfeitas e
fortes, mas, infelizmente, vemos toda essa beleza, mas esquecemos o edificador,
o fundador e o diretor. Pensamos que somos muito bem sucedidos, mas nos
esquecemos do Mestre. Há todas as possibilidades de esquecer o invisível. O
verdadeiro Sadhana, meus amigos, é o
estar conscientes do visível e do invisível como um todo.
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"A criação é uma manifestação da união entre o Vidente e o que é Visto"
Baba
Espero ter sido claro e que me tenham entendido. É difícil obter um conjunto
de devotos tão bom, e de verdadeiros buscadores, e
um grupo assim vem da Rússia. Baseado nisto, espero perguntas relacionadas aos
tópicos.
Qual é a importância dos alimentos no desenvolvimento espiritual ou na vida espiritual?
A regulação da dieta é muito importante, tanto na vida espiritual como no
desenvolvimento espiritual. Pessoalmente não sou um especialista em dietas. Eu
mesmo bebo café e gosto da comida apimentada. Posso apenas repetir o que Baba
diz. A comida vegetariana é sátvica,
alimentos menos picantes são sátvicos e
também comer uma vez por dia é sátvico, o
almoço. Apenas metade do estômago deve ser preenchida e a outra metade deve
ser mantida vazia. Pessoalmente, estou cheio o tempo todo e é por isso que
hesito em falar de dietas. Baba diz que você deve se sentir leve mesmo após as
refeições. Algumas pessoas ainda precisam de ajuda para se levantarem depois
do almoço.
O alimento não significa apenas o que comemos. Tudo o que vemos ao nosso redor
é alimento para os olhos. Visão, aquilo que vemos deve ser puro e sagrado.
Vejam a criação do ponto de vista do Criador, então poderão desfrutar Sua
criação. Este é o alimento sátvico para os
olhos. Ouvimos todo tipo de insensatez. Tudo isto é como comida estragada para
a mente. Poderá envenenar todo o sistema se não tomarmos cuidado.
Satsang ou
Bhajan são sátvicos para
o ouvido. Tudo na vida tem que passar pelos nossos cinco sentidos da cognição.
Todos os alimentos que comemos devem ser limpos e preparados em utensílios
limpos. Se formos nós os que preparamos o alimento deveríamos manter a mente
pura, com pensamentos amorosos enquanto cozinhamos. A energia do cozinheiro
será transmitida a quem consumir os alimentos. Conforme for seu alimento,
assim será a mente; conforme for a mente, assim serão os pensamentos; conforme
forem os pensamentos, serão as ações; conforme forem as ações, será o
resultado.
Usem toda a ajuda que puderem do mundo exterior para ir adentrando-se mais até
o centro de seu ser. É bom ter a alimentação correta e a conduta correta, mas
é um obstáculo ser obsessivo ou neurótico sobre o assunto. Lembre-se de que o
interior ou consciência é importante, o exterior é útil.
O Sivarathri é um momento para limpar o corpo e a
mente? Tive a sensação de que era assim, mas pode ter sido minha imaginação.
Não se trata apenas de uma limpeza que se está processando. Estamos também
enchendo o corpo com pureza. Limpeza aqui significa esvaziar o corpo e a mente,
porque podem estar cheios com coisas velhas que não nos servem mais. Podem ser
idéias, hábitos ou qualquer coisa que nos torna inflexíveis, irritados,
tristes e vingativos, etc. Descartar tudo isto vem a ser limpeza e enchê-lo
com sabedoria e consciência pura é purificação. Ambas as coisas aconteceram em
vocês, de modo que têm realmente observado o Sivarathri
no espírito verdadeiro. Deus os abençoe.
É
possível, para as crianças russas, fazer parte da escola de Baba?
Todos têm direito de participar da escola de Baba. Se você é um estrangeiro, precisa do visto adequado, os papéis necessários para estudar na Índia. Qualquer pergunta sobre a escola deverá passar pela pessoa adequada e que é o Princípio da Confiança. Vocês são bem-vindos para ir lá e perguntar. O escritório especifico geralmente atende em torno das 12:00 h (meio-dia).
Muito obrigado
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"É apenas quando
se alargam os corações que afloram as qualidades da humanidade" Baba