23 de setembro de 2007

“PARE”

OM…OM…OM…

Sai Ram

Com Pranams aos Pés de Lótus de Bhagavan,

Queridos Irmõos e Irmãs,

PARE

É freqüente encontrarmos a palavra "PARE" nas sinaleiras ou cruzamentos onde o tráfego é controlado. Por isso, a palavra "Pare" é o tema de hoje de manhã. Quando dirigimos numa alta velocidade pelas estradas nacionais e há uma placa dizendo "PARE" e não paramos, o que vai acontecer? Um acidente! Terminaremos num hospital em vez de chegarmos ao nosso destino. Portanto, temos de parar onde e quando devemos fazê-lo. Se não o fizermos, estamos correndo um risco.

Temos de respeitar as regras de tráfego NA ESTRADA espiritual

Da mesma forma, a espiritualidade é uma eterna viagem. É uma viagem que não tem um final nem tampouco um princípio. Nesta jornada interminável, sem início, eterna, deveríamos parar com certas coisas, a fim de estar seguro e a salvo ao longo da estrada espiritual. A estrada espiritual será confortável se observarmos as regras de trânsito. Temos de parar com certas noções, certos hábitos e alguns dos nossos processos de pensamento para que possamos ter uma viagem melhor e mais segura.

pare de faLAR PALAVRAS de alta repercussão EM SEU vocabulário

A primeira coisa que devemos parar é o uso de um vocabulário difícil. Isto não me exclui. Mas, sou o primeiro e o principal, porque num satsang, ninguém fica num pedestal; somos todos iguais.

Sendo um professor, tenho mais algum tempo para recolher material e articulá-lo de modo a convencê-lo. Somos todos peregrinos ao longo do mesmo caminho. Temos de colocar um “pare” no vocabulário ou palavras difíceis. Usamos palavras para descrever Deus; usamos palavras para descrever a Divindade. Devemos deter isso completamente!

Por quê? As palavras jamais podem chegar até Deus. Não, impossível! As palavras jamais podem transmitir a Divindade. Impossível! Porém todas as nossas tentativas são apenas para colocar Deus e a Divindade em palavras. Parem por completo com essas expressões verbais ou comunicação oral, em particular no que diz respeito à Divindade.

Há também um segundo perigo. Sentimo-nos tentados a empregar palavras ou um vocabulário de alta repercussão. Vocabulário, palavras de alta repercussão e de estilo bombástico são inúteis. Eles são um sinal de ego. O vocabulário poderá satisfazer o seu ego, mas não a sua consciência; nunca vai satisfazer o seu espírito. Portanto, vamos tentar colocar um “pare” a este hábito de usar palavras bombásticas para descrever Deus.

Palavras são inadequadas para expressar a verdade

Devemos saber também de um outro ponto importante. Muitas pessoas, incluindo homens de sabedoria, encontraram-se com Jesus Cristo. Todos eles estavam convencidos de que Jesus Cristo estava muito acima deles. Estes homens eram especialistas em escrituras e versículos, e tinham memória e capacidade para repetir, como um computador ou um gravador. Não obstante, tiveram que baixar a cabeça frente a Jesus Cristo, porque Cristo era a própria encarnação da aplicabilidade da paz na vida. Cristo era a própria personificação da melhor forma possível de comunicar as coisas.

Sabemos também sobre Sri Ramakrishna Paramahamsa. A maioria dos grandes sábios daquela época como Keshav Chandrasen, Pandit Sitanathan, Padma Bhushan, tiveram que baixar a cabeça na frente de Sri Ramakrishna Paramahamsa. Por quê? Isso foi porque a sabedoria de Paramahamsa foi além do vocabulário. Sua sabedoria estava mais além da palavra, que é um mero veículo de comunicação.

Quando Swami Vivekananda se encontrou com Paramahamsa pela primeira vez, Paramahamsa não proferiu nenhum discurso ou pronunciamento. Paramahamsa não fez uso de qualquer palavra que soasse poderosa, embora Vivekananda levasse consigo um dicionário. Mesmo se Paramahamsa tivesse usado palavras de alta erudição, Vivekananda poderia ter verificado o seu significado, com o apoio do seu dicionário Oxford. Mas Paramahamsa jamais empregava tais palavras, porque sabia que as palavras são fúteis.

As palavras são inúteis; as palavras são vazias. Não comunicam a profundidade e a realidade da Divindade. A comunicação de Paramahamsa Vivekananda foi seu toque Divino. O próprio toque do mestre foi o suficiente para trazer iluminação à vida de Vivekananda. Naren pôde converter-se em Vivekananda graças ao toque Divino, não por um discurso ou uma palestra.

Meus amigos, o vocabulário é confuso, e o estilo bombástico aponta para a pompa e a publicidade. É uma expressão de ego. Portanto, ao começar esta manhã com o tópico "Pare", deveríamos parar de fazer uso de palavras e versos altissonantes, sabendo muito bem que eles são inadequados para expressar a Verdade. Esta é a primeira parada completa.

os fatos mudam com o tempo

Vamos passar à segunda. É freqüente ouvir pessoas usando duas palavras em particular - fatos e números.

Se você perguntar a alguém: "Por que você fala assim”?

"Posso fazê-lo, porque tenho fatos e números para me respaldar."

Todos os cientistas falam com base em fatos e números. Ponha um pare nisso! Deus não pode ser limitado por seus fatos. Deus não pode ser colocado dentro dos parâmetros de suas figuras. Os fatos e números referem-se ao mundo, não a Deus.

Primeiro, vamos entender o que é um fato. "A temperatura é tal e qual grau", é um fato. “Mais à tarde a temperatura vai subir”, o que é também um fato. “A temperatura à noite cai” e isso também é um fato. “Nas primeiras horas da manhã, quando faz bastante frio, a temperatura cai ainda mais”; também é um fato. Então, qual é a verdade agora?

A temperatura da manhã, da tarde e da noite, ou da madrugada são todos fatos. Sendo que a temperatura oscila, os fatos também. Eles expressam a Divindade? Não! Os fatos transmitem alguma coisa sobre Deus? Não, porque os seus fatos estão em constante mudanças.

Os fatos mudam. A temperatura, a umidade, a pressão, o vento, a intensidade da luz todos mudam constantemente. Os cinco elementos estão sempre mudando. Às vezes, as mudanças nos cinco elementos produzem catástrofes. Mudanças nas placas tectônicas levam a ocorrência de terremotos; mudanças na água do mar e dos oceanos trazem ciclones e inundações. Alterações no vento levam à existência de tempestades. Alterações no calor levam ao aquecimento global, ao aumento de temperatura e ao efeito estufa. Eles são todos fatos, mas nada têm a ver com Deus.

Fatos não têm nada a ver com deus

Os fatos que sabemos não têm nada a ver com Deus, porque todos estes fatos mudam de tempos em tempos. Aqui está um fato. Todos sabemos como éramos há 25 anos. Acho que todos nós temos os nossos álbuns de fotos e podemos ver como éramos há 30 anos. Éramos muito bonitos então, e agora nos vemos horríveis. É melhor não falarmos nisso! (Risos) O futuro será ainda pior! (Risos) Não há suspense. Tenho a certeza de que ninguém vai dizer: "Eu sou mais bonito hoje do que era há 25 anos atrás." Se você diz isso, implica mesmo algo discutível sobre sua personalidade, ou você terá que redefinir beleza!

Portanto, meus amigos, não há dúvida de que estes são fatos, mas eles estão em constante evolução. A população muda, as espécies e os seus números mudam. Portanto, fatos e números não transmitem qualquer coisa relativa a Deus. Ponha um ponto final neles.

Então, o que devo fazer agora? Já colocamos um “pare” final nas nossas expressões orais ou palavras. Agora vamos colocar um “pare” final nos fatos e números. Então, o que é que queremos? Queremos a Verdade. Persigam a Verdade, não os fatos. Fato e Verdade são diferentes.

os fatos mudam, enquanto a verdade é IMUTÁVEL.

Baba visitou Hyderabad, no ano de 1972. Me fez uma pergunta: "O que é um fato, e o que é a Verdade?"

 
Para mim, eram sinônimos. Ambos eram o mesmo. Então, disse: "Swami, ambos são iguais."

Ele disse: "Claro que não!"

Foi a primeira vez que ouvi de Swami a diferença entre fato e Verdade, num estilo tão lúcido e belo, que Lhe é tão único. Ele explicou como se segue: "Hoje você está vestindo um terno -- é um fato. Ontem você estava vestindo uma camisa -- é um fato. Amanhã pode ser que se vista de outra maneira – é um fato. Portanto, a sua roupa vai mudar um dia após outro. Isto é um fato. Mas VOCÊS permanecerão os mesmos. Essa é a Verdade".

 
Portanto, o que não muda é Verdade, e o que muda é um fato. Isso foi o que Baba disse. Ainda está ressoando em meus ouvidos. Por isso, vamos colocar um “pare” final aos fatos e números. Vamos pensar apenas na Verdade. Então o que é a Verdade? Como conhecer a Verdade? Onde está a Verdade?

Você é a verdade

Meus amigos, a Verdade não pode ser procurada; a Verdade não pode ser encontrada. Ninguém pode andar em busca da Verdade. A Verdade não está disponível em qualquer loja. A Verdade não é fabricada em qualquer indústria nem é vendida nas lojas. Não!

Qual é a Verdade? Vocês são a Verdade! Vocês são a encarnação da Verdade, vocês são a personificação da Verdade; mas estamos  procurando a Verdade fora. Essa é a tragédia. Sendo nós mesmos a Verdade, queremos encontrar a Verdade fora. Muito engraçado!

Suponha que pergunte a todos: "Onde está Anil Kumar?"

O que você diria? "Uma hora atrás, ele estava perfeitamente bem, o que lhe aconteceu agora? Nunca pensamos que uma pessoa se tornasse louca em menos de uma hora!" Portanto, não busco a mim mesmo, busco? Não.

Da mesma forma, como vocês são a encarnação da Verdade, é estranho que vocês andem em busca da Verdade. Por quê? Temos nos desviados, temos ido para longe do caminho da Verdade; no entanto, estamos procurando. Temos nos esquecido de que somos a Verdade e achamos que a Verdade está fora de nós. Essa é a tragédia.

É como procurar por um gato preto no escuro. No escuro, você está procurando por um gato preto, que nem sequer está ali. Você o encontra? Impossível! Do mesmo modo, a Verdade que estamos buscando ali fora vem a ser como um gato preto inexistente que se busca no escuro. Portanto, o que deve ser feito agora?

A vERDADE surge

Temos de refletir sobre nós mesmos no processo de meditação. A meditação é o voltar-se para o interior de alguém. O que acontece quando nos voltamos para dentro? A Verdade surge.

Por favor, permita-me ser muito claro. A Verdade não é feita. As coisas como os biscoitos e os quitutes da cantina são feitos. Mas a Verdade não é feita; a Verdade não é um ato. A Verdade falada é diferente da Verdade das Verdades -- a essencial, fundamental, básica Verdade. A Verdade falada é objetiva, mas a Verdade das Verdades é fundamental. A Verdade na realidade, não se expressa porque, se você falar ou não, você continuará a ser Verdade. Ao dormir, vocês são a Verdade. Mesmo em sonho, vocês são a Verdade. Se você falar ou não, você é a Verdade.

Portanto, o que acontece no processo de meditação? No processo de refletir sobre nós mesmos, no processo de ausência de pensamentos, no processo de não-mente ou de total retirada do estado de mente, a Verdade surge.

Verdade não é feito, a Verdade não é revelada, a Verdade não é expressada. A Verdade surge – significa que vocês experimentarão a Verdade. Por isso, vamos colocar uma parada final a todos os fatos e números. Vamos tentar saber e vamos tentar encontrar em nossas vidas a Verdade acontecendo pela retirada da mente ou entrando no estado de ausência de pensamento.

Então, que outra coisa é a Verdade?

EKAM SAT – a verdade é uma

A verdade nunca é compreendida. Nunca é estabelecida como uma celebração em qualquer discussão ou debate. Não posso argumentar a Verdade. Supondo que há luz aqui, posso argumentar que está escuro? Se eu fizer, o que vocês diriam? "Este não é um lugar para você!"

A Verdade não é discutível. Não é dada a sua lógica. Não é submetida a sua razão nem a seus raciocínios porque a Verdade é Verdade.

A verdade é uma: "Ekam Sat Viprah Bahuda Vadanti." A Verdade é uma. Estamos ao meio-dia agora; poderia argumentar que está escuro? Você não pode. Na noite, é muito escuro. Você pode argumentar que estão em plena luz do dia? Não! Portanto, não é possível discutir a Verdade.

Vamos todos colocar um “pare” final aos argumentos, contra-argumentos, lógica, razão e raciocínio, porque a Verdade está além disso. A Verdade está além da lógica; a Verdade está além da racionalidade; a Verdade está além da materialidade. A Verdade está além de tudo que vocês sabem, porque vocês são a Verdade. Esse é o ponto! Não se pode alcançar através de qualquer filosofia.

a fILOSOFIA é uma ”PERDA total”

Algumas pessoas dizem: "Esta escola filosófica transmite Verdade." Como você sabe? Você não pode dizer que apenas uma escola especial de filosofia transmite a Verdade. Não posso dizer: "Há luz somente nessa parte." Há luz aqui também. Não posso dizer: "Estas são as duas únicas regiões onde há luz. Não há nenhuma luz no centro".

Como posso dizer isso quando a luz é uniforme em toda parte? Da mesma forma, qualquer escola especial de filosofia não pode alegar ser exclusivamente a verdadeira. "A Verdade é vista de um ângulo se observada de certo modo, enquanto que a Verdade vista de um outro ângulo se verá diferente." Não pode ser.

Temos de compreender que tudo é a mesma Verdade. A Verdade nunca pode ser entendida ou experimentada num estado filosófico. A filosofia é argumento. A filosofia é teoria. Como Baba coloca-o: Uma "Perda total” é filosofia. (Risos). A “perda total” é filosofia, porque, pela leitura e pelo pensamento, pensamos que sabemos, mas nos confundimos.

a filosofia não irá nos ajudar a compreender a VERDADE.

Achamos pessoas chorando literalmente: "Eu não sei o que deve ser feito." Lord Buddha esteve em penitência por tanto tempo, porque ele não foi capaz de decidir o que é o quê. Sri Ramakrishna Paramahamsa tinha estado nas mãos de vários gurus como Bharavi Brahmani, e Totapuri, de modo que praticou todas as escolas de filosofia e todos os nove caminhos da devoção.

Portanto, meus amigos, podemos explorar, escavar e experimentar com a Verdade, mas a Verdade continua sendo a mesma. Um ator de filme pode desempenhar o papel de um herói, ou um papel secundário ou um vilão, mas o ator continua sendo ele mesmo. Da mesma forma, a Verdade continuará a mesma embora a nossa percepção ou a nossa maneira de olhá-la possa ser diferente.

Em outras palavras, não nos deixe fazer uma tentativa de conhecer a Verdade através de um estado filosófico. Este nunca irá nos ajudar a conhecer a Verdade, porque está cheio de teorias. Está cheio de imaginação. Está cheio de criatividade da mente humana. A mente pode criar, a mente pode imaginar, a mente pode conquistar graças a seu poderoso intelecto. A mente pode fazer qualquer coisa, mas não é a Verdade.

DEUS é imcompreensível

Posso também dizer-lhes que a Verdade pode acontecer enquanto continuamos o nosso trajeto. Não nos detenhamos num lugar. Temos de lamentar aqueles que se detiveram na sua jornada. Nós encontramos pessoas que dizem que são iluminadas. Pobres indivíduos! Elas estão totalmente na escuridão.

 
Algumas pessoas dizem que têm conhecido Baba há 40 anos. Eles ainda não sabem que Ele não pode ser conhecido! Baba não pode ser conhecido. "Como podem dizer que O conhecem? Você fala como um néscio! Não sabe que não sabe."

Ele não pode ser conhecido. Deus é incognoscível. Se Ele pudesse ser conhecido, tornar-se-ia material, um objeto. Converter-se-ia em parte dos cinco elementos. Como Ele é desconhecido, transcende os cinco elementos. Transcende toda a criação. Portanto, no processo de conhecer, ajudaremos a criar a situação na qual a Verdade surja em nossas vidas.

ao saber , surge a verdade

A Verdade se produzirá no processo de saber, e não no processo do conhecimento. Conhecimento significa que você chegou num beco sem saída. Quando viaja de carro, você encontrar sinais que dizem: "Rua sem Saída"; significa que não há mais estrada. É aí onde lhe leva o conhecimento.

 
"Senhor, leio todos os livros."

"Muito bem!"

Fique quieto e continue a ler! Alguém deve continuar conhecendo. No processo de conhecimento, pode surgir a Verdade; não parece chegar a um estado de conhecimento. Isso se deve a que ao tentar saber, serão inocentes; na tentativa de saber, serão humildes; na tentativa de saber, carecerão de ego; na tentativa de saber, serão puros.

Sendo que no processo de conhecimento, vocês serão puros, limpos, como espelhos. Quando me olho no espelho, vejo meu rosto muito claramente. Se não consigo ver o meu rosto, isso significa que o espelho está coberto de poeira. Da mesma forma, saber é um espelho. Ao saber, vocês estão limpos, estarão abertos e serão positivos. No conhecer, surge a Verdade.

A Verdade é um acordo

A Verdade é sempre um acordo. Vamos entender isto. A luz de fora e a luz de dentro podem concordar facilmente entre si. O vento aqui pode facilmente concordar com o vento de fora. A Verdade é um acordo.

Aqui está um exemplo simples. O que Cristo disse, o que diz Nanak, o que Buddha disse, o que Krishna disse no Gita é tudo uma coisa só e a mesma. A Verdade é síntese, unidade, conglomeração e acordo.

Todas as religiões concordam porque a Verdade é um acordo. A Verdade é aceitação; não é rejeição. A Verdade não é recusa ou negação; a Verdade é aceitação. Se estão preparados para aceitar, serão capazes de conhecer. É por isso que tem todas as religiões na bandeira de Prasanthi. Sri Ramakrishna Paramahamsa praticava todas as religiões, pois a Verdade é um acordo.

Além disso, as pessoas falam de tal maneira que não entendemos nada. Muitas vezes, o orador não sabe do que ele está falando, porque pensamos em tornar complexas as coisas simples.

Baba deu um exemplo. Quando se está parado com água até os joelhos, vocês podem falar. Se a água chegar até o pescoço, ainda poderá falar. Se estiver mergulhado na água, vocês não podem falar. Isto é quando vocês estão na Verdade.

Verdade é silêncio

Sri Ramakrishna Paramahamsa deu outro exemplo. Muitas pessoas tinham ido assistir a uma peça de teatro e a cortina ainda estava arriada. As pessoas estavam conversando sobre como seria a peça, a que horas começaria, se seria interessante ou não. Estavam falando sobre o agradável teatro, os atores, o tema e sobre suas famílias, porque, sempre que as pessoas se reúnem, tratam da exibição da própria vaidade. É uma exibição de publicidade. De modo que as pessoas falavam em voz alta.

 
Nesse momento, a cortina subiu e as pessoas deixaram de falar. Isso é a Verdade. Isso é a verdade, como o expressa Sri Ramakrishna Paramahamsa. Quando você está num estado de silêncio, a Verdade aparece. Isso é também o que Baba disse: "É apenas na profundidade do silêncio que a voz de Deus pode ser ouvida."

A Verdade acontece na nossa vida somente num estado de silêncio - silêncio no seu mais estrito sentido, porque alguém poderia estar fisicamente silenciosa, mas com todas as manipulações ainda acontecendo na mente. A mente com todos os seus pensamentos sujos, poluídos, impróprios não é silenciosa; é um caixão de lixo. A idéia de que está vazia, uma mente que está sem pensamentos – livre de pensamentos é Verdade. Isso será o silêncio verdadeiro. Portanto, no estado de silêncio, a Verdade acontece em nossas vidas.

A Verdade é simples

Então, a Verdade é simples. Vivekananda perguntou a Paramahamsa: "Você já viu Deus?"

Paramahamsa disse: "Vejo a Deus como o vejo".

Ele não disse que Vivekananda deveria praticar 10 anos de penitência, 15 anos de jejum, ou não dormir por 20 anos antes de ver a Deus (se ele ainda estiver vivo depois de tudo isso)! Não é assim. A verdade é simples.

Baba diz que a Verdade é tão simples como uma pétala de rosa. É tão simples como deixar cair um lenço no solo. É tão simples como sua respiração. Para Paramahamsa, para Baba, para Jesus, para Ramana Maharshi, as coisas são assim tão simples. Por quê? Eles falam a Verdade. Nossas afirmações não são Verdade. Por quê? Somos pomposos. A Verdade é simples, no entanto, em nossas expressões, somos pomposos. Como é que podemos sempre esperar que a Verdade aconteça em nossas vidas, meus amigos? Esse é um aspecto relacionado à Verdade.

A verdade está alÉm do tempo

Outro ponto é o seguinte. Não podemos dizer: "Sim, concordo com você por algum tempo." Não pode dizer isso. Eles dão uma garantia de 2 anos para este relógio. Se você comprar uma geladeira, você recebe um certificado com 2 anos de garantia. Se você comprar aparelhos eletrônicos, você obterá um certificado de garantia de seis meses ou um ano de duração.

A Verdade não tem duração. Não tem duração, porque tem a capacidade de sustentar. Tem a capacidade de resistir ao teste do tempo. O tempo não impõe limitações para a Verdade, porque ela está além do tempo; é o tempo.

Portanto, meus amigos, vamos colocar um “pare” final a todas as noções equivocadas relativas à Verdade. O primeiro ponto para o benefício daqueles que se uniram a nós tardiamente é que temos de colocar um pare final as nossas palavras de alta repercussão em relação a Deus. Em segundo lugar, vamos colocar uma parada final aos fatos e números; e em terceiro lugar, permita-nos simplesmente  ser para que a Verdade se manifeste em nossa vida.

OS Milagres são PARa NOS dar um vislumbre da divindade

Vamos colocar um “pare” em nossas idéias sobre milagres. Temos idéias muito engraçadas sobre milagres. Não é que estou ignorando-as. Não estou negando-as. Achamos que a materialização de vibhuti é um milagre de Baba. Sim, é; Mas não é só isso. Achamos que a materialização de um anel é um milagre de Baba. Sim, é, mas é mais do que isso. Achamos que materializar um colar é um milagre; Sim, mas está além disso.

Então por que Baba lhe dá estas coisas? Ele faz isso a fim de que possa lhe proporcionar um vislumbre da Divindade, um vislumbre de um milagre, para lhe permitir o sabor de um milagre. Mas isto não é tudo. Se acham que a materialização de um anel é um milagre, Baba deveria dar-lhe um anel todos os dias. Se você acha que fazendo um colar é um milagre, Baba deveria lhe dar um colar pela manhã, e outro à tarde a cada um de nós. Não é isso. Todas as materializações são milagres para lhe dar uma amostra, uma idéia, para lhe proporcionar uma experiência inicial. Mas um milagre é realmente algo que está além de tudo isso. Então, o que é um milagre?

O mundo está cheio de milagres

Vamos colocar um “pare” às nossas idéias limitadas, ao nosso conhecimento limitado de um milagre. Um milagre é algo mais. Semeio aqui uma semente. Ela germina, brota e cresce tornando-se um pequeno arbusto. Eventualmente ela chegará a ser uma grande árvore florida ou uma árvore gigantesca.

A semente, uma pequena e minúscula semente de uma figueira, cresce tornando-se numa gigantesca árvore. Os seus enormes ramos espalhados por todo lado dão sombra para muitas pessoas. Tudo isso a partir de uma pequena semente! Isso não é um milagre? Pode haver um milagre maior do que este? Trata-se de um milagre se você tem olhos para ver.

Vemos freqüentemente nos jornais sobre acidentes de aviões, aviões que são seqüestrados, problemas de motores que impedem a descolagem, problemas na turbina durante o vôo, de modo que o vôo está acabado -- nenhuma necessidade de alfândega ou imigração no outro planeta! (Risos) Pois bem, vemos pássaros voando, mas não ouvimos falar de um pássaro que tenha seqüestrado outro pássaro. (Risos) Os pássaros voam alto, mas nunca ouvimos falar de qualquer ave que tenha experimentado problemas com as asas ou a cauda. Elas aterrissam e decolam sem problemas e elegantemente. Isso não é um milagre?

Um homem com todos os seus conhecimentos de engenharia aeronáutica e de fabricação de aviões continuam tendo problemas de algum tipo; mas um pássaro, um papagaio ou um corvo voam e aterrissam sem nenhum problema. Isso não é um milagre? Sim, é. Não é um milagre que todas as aves se desloquem em grupo, voem como um bando? Se vários aviões voarem simultaneamente, bem, alguns podem não chegar. Mas quando as aves voam em grupo, há uma agradável aterrissagem simultânea. Isto não é um milagre? É um milagre, meus amigos!

OS Milagres acontecem AO NOSSO REDOR todos os dias

Todos os dias nos queixamos de que não temos tempo. Temos tempo para o escritório, temos tempo para as crianças, temos tempo para as compras e temos todo o tempo necessário para a TV. Mas não tenho tempo para observar milagres que acontecem ao nosso redor todos os dias!

Basta sair durante a noite, sentar-se numa cadeira e observar o céu cheio de estrelas brilhantes. Oh, estrelas, como são bonitas! Nenhuma estrela cai no chão; nenhuma estrela cai na minha cabeça. As estrelas dos filmes podem cair, mas não as estrelas verdadeiras! Elas são as "superestrelas". Isso não é um milagre? As estrelas que brilham luminosas na noite se escondem durante o dia. No obstante, elas não têm qualquer cortina. Eles não mudam sua maquiagem. Não são vistas durante o dia. Como noivas, se escondem. Mas, como elas, brilham durante a noite! Isso não é um milagre? É um milagre, se nos preocupamos em observá-las.

Um sorriso dE UMa criança é um milagre

Quando nos reunimos regularmente, às vezes, algumas pessoas nos cumprimentam com as palavras: "Bom dia! Como você está?" Algumas pessoas sorriem: "Olá, como vai?" enquanto outras andam com expressão sem vida e sem sorrir - tudo é sem! (Risos)

Mas olhem para um bebê! Uma criança sorri lindamente. Ninguém pode imitar um sorriso de criança. Se eu imitar um sorriso de criança será um fracasso 100%, porque um sorriso de criança é tão original, tão natural, e um sorriso inocente. Um sorriso de uma criança é o sorriso de Deus.

Um sorriso de criança é o sorriso de Deus, enquanto outros sorrisos são comerciais, políticos, financeiros, sociais, influentes ou mentais. (Risos) Se alguém está sentado e sorri para si mesmo, todos pensam que algo está errado com ele. (Risos)

A criança nunca pensará no país, status ou diploma. É apenas um sorriso - um sorriso incondicional, bonito, original, incipiente e fresco. É tão bonito quanto o amanhecer ou o pôr do sol a que você assiste em Kanyakumari. (Em Kanyakumari, as pessoas vão para assistir ao nascer e ao pôr do sol perto da Pedra Vivekananda). O sorriso de um bebê é tão bonito! Isso não é um milagre? Sim, é.

não NOS PERMITAMOS limitar OS milagres

Portanto, o meu sincero apelo a vocês é para colocar um “pare” definitivo em todas nossas noções ridículas relativas a milagres. Um milagre pode ser qualquer coisa em nossas vidas. Estarmos aqui é um milagre. Quantos de vocês esperavam estar aqui em Prasanthi Nilayam ? Algumas pessoas inclusive organizam suas viagens de última hora. Isso não é um milagre? Algumas pessoas, com todos os seus bilhetes prontos, têm que cancelar. É igualmente um milagre, apesar de nesse caso ser negativo.

A totalidade da vida ou da existência é um milagre. As vestes do Divino é um milagre. A fantástica, a fabulosa vestimenta de Deus Mesmo é um milagre. Não limitemos os milagres somente a certas coisas. Eles são muito mais do que isso.

UM HOMEM NÃO SE CLASSIFICA COMO ESPIRITUAL POR PENSAR

Meus amigos, vamos olhar para outras coisas no campo da religião. Muitas

pessoas pensam que alguém é um homem muito religioso.

"Por que você diz isso?"

"Pois bem, é que ele pensa profundamente."

"Oh, eu sei."

O pensar profundamente não é a única qualificação de um homem espiritual. Por quê? Estou com muita fome e quero comer agora. Se continuo pensando em comer, nunca comerei. O trem chegou à plataforma. Estou pensando em subir na plataforma. Mas o trem terá partido quando terminar de pensar. Sir Isaac Newton estava no laboratório no dia do seu casamento. Era o dia em que ia se casar, mas o pobre sujeito foi ao laboratório.

A noiva veio e disse: "Querido, é a hora do nosso casamento. Vamos à igreja." Até então, o colega tinha esquecido, pois ele estava pensando.

Assim, meus amigos, o pensar não o qualifica como um homem espiritual. Então, em que ajuda o pensar? O pensar contribui para desenvolver teorias. Posso desenvolver tantas teorias, interpretações, explicações, ideologias e pensamentos com o meu pensamento. A área do pensamento é teologia. Repito: a área do pensamento é ideologia. Essa não é a única qualidade de um homem espiritual.

UM JOMEM não SE CLASSIFICA COMO espiritual PELOS SEUS SENTIMENTOS

Então, alguém diz: "Ele tem sentimentos profundos".

 
Oh, eu sei! Que sentimentos? Sentir é algo mais elevado que pensar. O pensar tem a ver com a cabeça, enquanto o sentimento tem a ver com o coração. O coração sente, enquanto que a cabeça jamais sente. Por outro lado, ela está pronta para ferir os sentimentos dos outros! A cabeça está cheia de ego, enquanto o coração está cheio de amor. A cabeça é possessiva, enquanto o coração está disposto a compartilhar. A cabeça tende a restringi-lo, enquanto o coração é expansivo. A cabeça divide, enquanto o coração une. A cabeça é mundana, enquanto o coração é espiritual. Portanto, o coração é certamente superior à cabeça, pois é parte da devoção.

Algumas pessoas choram durante os bhajans. Não há nada de errado com elas. É porque os bhajans lhes tocaram seus corações.

Deva Devothama  -- Oh Deus dos Deuses!

Deena Samrakshaka – Vós sois Refúgio dos desamparados.

Devadi Deva Daya Maya --  Oh Compassivo Senhor!

Vós sois o Coração dos corações, Vós sois o Senhor do meu coração,

Vós sois tão querido para mim!

Sri Sai Deva Kripa Maya – Derramai Vossa misericórdia sobre mim, meu Senhor,

Deva Devothama -- Oh Deus dos Deuses!

Que idéias tão tranqüilizantes! Quão confortante! Que bela manifestação de sentimentos desde o fundo do seu próprio coração! Quando ouvimos essa canção (bhajan), recordemos aqueles dias em que Baba salvou nossas vidas, quando Baba nos tirou dos problemas, quando Baba estendeu Sua mão de ajuda a todos nós para sairmos do enigma -- a confusão dos problemas e atoleiros.

Quando cantamos outras canções, nos sentimos felizes e cheios de alegria, nossas expressões resplandecentes e sorrindo. Por exemplo, quando cantamos o Govardhana Giridhari nos emocionamos:

Govardhana Dhara Gopal

Chita Chora Yashodha Ke Bal

Navaneetha Chora Gopal

 
"Govardhanadhara Gopal" - "Oh Swami, Vós levantastes a Montanha Govardhana, então, Vós podeis me levantar?" Afinal, não sou tão pesado. Não estou tão pesado como Govardhana; Não podeis elevar a minha vida? Não podeis alentar a minha profissão? Não podeis dar-me algo nos meus negócios? Não podeis me dar um alento na minha senda espiritual, Deus?

Você sorri porque sente a presença de Deus. Algumas pessoas sorriem durante os bhajans. Não acreditem que estejam loucos. Loucos são vocês - que ainda não compreenderam a loucura deles!

Foi Sri Ramakrishna Paramahamsa que disse: "As pessoas me chamam de louco. Sim, me sinto feliz de estar louco. Mas vocês não sabem que também estão loucos. Estou louco por Deus, enquanto vocês estão loucos pelo mundo. Tanto vocês quanto eu somos colegas neste manicômio! "(Risos)

Sim. Acho que lhes disse há muito tempo Baba abriu todas as especialidades -- neurologia, nefrologia, cardiologia, oftalmologia. . . Mas Ele não abriu psiquiatria (Risos) para doenças mentais. Por quê? É lá no Sai Kulwant Hall. Todos nós estamos afetados em nossa própria maneira humilde, apenas a dosagem é diferente. (Risos) Para alguns, o tablete pode ser do tamanho de uma groselha, para outros o tamanho é de uma abóbora. (Risos)

O EXISTIR é a verdadeira qualidade de um homem espiritual

Assim, o coração se manifesta através de sorrisos ou lágrimas, mas esse não é o único recurso de um homem espiritual. Pensamento e sentimento não são os únicos recursos. Se você for mais profundo, além do pensamento e do sentimento, o que é que você acha?

Residindo no estado de ser ou de existir está a mais alta qualidade de um homem espiritual. Vocês são sat, são existência; sat significa existência. Satchitananda: você é sat -- existência, chit – consciência, ananda - felicidade. Esta qualidade de existir é sat -- existência.

"Eu estou feliz."

"Por que você diz que está feliz?"

"Eu existo." Felicidade é a experiência existencial.

"Eu estou alegre." “Eu” é existência, enquanto "alegre" é a experiência. "Eu estou chorando." “Eu” é existência, enquanto o "chorar" é a experiência. Portanto, ser é existencial. A felicidade, a infelicidade, a alegria, o prazer, a dor, o fracasso - todas essas coisas acontecem, mas o ser continua o mesmo.

Ser é não-dual. Existência é não-dual, ao passo que as experiências são duais. Existência é uma delas, enquanto as experiências são muitas. A existência é una, enquanto as experiências são muitas. Por isso que o ser é o fundamental.

Paremos de pensar que é uma qualidade religiosa. Paremos de sentir que o pensar é a única característica de um devoto, não. Tentemos experimentar a realidade do ser; que estou sendo. Esse é o próximo ponto sobre o qual gostaria de chamar a sua atenção.

A EXISTÊNCIA ABSORVE experiências sem ser afetadA por elas

Por quê? É porque este ser pode receber qualquer experiência sem se identificar. Meus amigos, espero que se envolvam seriamente neste ponto. O ser está pronto para absorver, está pronto para assumir, sem se ser afetado. Por quê?

Numa tela numa sala de cinema, muitos filmes são projetados. Quando o tango (uma dança argentina) é projetada na tela, a tela não dança. Da mesma forma, quando existe uma seqüência de luta entre o herói e o vilão levando à matança, a tela não derramou nenhum  sangue. A tela é uma tela sobre a qual são projetados filmes. Essa tela é o seu ser.

"Sem a tela, poderia assistir ao filme, meu senhor?"

"Onde? Sobre o céu ou algo assim? "(Risos)

Sem a tela, você não pode ver o filme. Mas o filme não é a tela. A tela recebe a projeção, mas não participa. A projeção é diferente da participação. Essa projeção não-participativa é o seu ser. Portanto, a qualidade de ser é a verdadeira qualidade de um devoto, um homem religioso ou espiritual.

Um homem pensante será muito bom para discursos e para escrever. Um homem sensível será muito bom nas suas expressões e emoções. Mas um homem em seu ser é não emocional. Meus amigos, algumas pessoas acham que a religião é emoção. Não, a religião é equilíbrio, não emoção.

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Por isso, vamos colocar um “pare” final a todas estas noções que não são exatas. Gostaria de chamar a sua atenção para outro ponto. Muitas pessoas são tentadas a dizer: "Baba me disse isso, Baba me disse aquilo" por duas razões: primeiro, para impressioná-los quão próximo eles estão de Swami e, em segundo lugar, para impressioná-los o quanto eles sabem. Ambos são inúteis; ambos são ridículos; ambos são irreligiosos.

BABA responde perguntas

Meus amigos, há pessoas que dizem ter feito uma pergunta a Swami, e que Ele lhes dera determinada resposta. Por favor, tenham isso muito claro. A resposta de Baba a uma pergunta que alguém Lhe fez pode não se aplicar a você.

Aqui está um exemplo simples. Tenho um amigo que é um avarento número um (Risos). Ele tem muitas propriedades. Duvido que ele coma dinheiro. Ele acredita numa conta bancária. Certo, deixe-o engolir o talão de cheques!

Ele me disse uma vez: "Você sabe o que Baba disse?"

Oh,já vejo: "O que Ele disse"?

"Ele o disse para meu amigo."

"Muito bem, mas não para você." (Graças a Deus, porque se Ele o tivesse dito, deixe-me também tornar-me um avarento para que me fale.)

Este homem me disse: "Ele disse a meu amigo."

"Oh, o que Ele disse?"

"O dinheiro e Deus não caminham juntos. Deus está acima do dinheiro. Portanto, não pense no dinheiro. Isso é o que Baba disse."

Sei. Este sujeito é um avarento; não quer gastar nem um centavo. Assim, diz ele: "Dinheiro e Deus". Correto!

Então lhe disse: "Baba apresentou outro ponto ao meu amigo. Por favor, me ouça".

"O que Ele disse?"

"Para o meu amigo Ele disse:

Nakarmana Naprajaya Anena,

Tyage Amritatva Panena.

Na Karmana – Nem pela ação nem pela posição

Naprajaya – Nem a associação, senão somente pelo

sacrifício poderá alcançar o estado de imortalidade

Amritatva Manusham – Você terá a Imortalidade somente

pelo sacrifício.

"O que você diria agora?"

Esse colega disse: "Obrigado" e me deixou!

De modo que Baba lhe disse “tyagena” – sacrifício. Para outro colega, que não pára de dar dinheiro esperando que seja publicado seu nome, esperando chegar com seu nome nas manchetes dos jornais (de preferência com a sua fotografia), Baba lhe diz que o dinheiro não é o critério. De modo que o gastador deve saber que Deus está acima do dinheiro, enquanto o avarento deve saber que  deve fazer sacrifícios.

Onde está a uniformidade? Como vocês podem dizer que ali deveria haver uma resposta comum? Não, meus amigos, por favor, que esteja muito claro. As perguntas podem ser colocadas por pessoas diferentes, mas as respostas de Baba diferem dependendo da posição, do nível mental, da situação, da cultura e dos hábitos e dos padrões das perguntas.

Se um grande estudioso faz uma pergunta a Swami, Sua resposta irá corresponder à erudição do estudioso. Se um néscio lhe faz uma pergunta, será no nível do néscio. Portanto, as respostas de Baba não são respostas. Elas são réplicas. Por favor, tomem nota da palavra – réplicas. Não vamos dizer respostas de Baba. Não. Baba replica. Suas réplicas são apropriadas para cada situação.

As rÉplicas de baBA são específicas para quem pergunta e para o contexto

Por quê? A resposta tem relação com quem pergunta. O que pergunta coloca a questão no contexto da sua própria vida. Um médico colocará uma questão relacionada com a ciência médica. Um erudito védico faz uma pergunta de acordo com seu conhecimento. Portanto, quem pergunta terá diferentes contextos, diferentes estado de ânimo. Estará em situações diferentes. Por isso, Swami responde com réplicas adequadas. Não pode haver respostas padrão como aquelas que encontramos nos livros textos e guias, que podem ser copiados num exame.

Portanto, vamos pôr fim, ponhamos um “pare” final a esta graciosa idéia de que Suas respostas são todas uniformes. Não são uniformes. Elas são diferentes, dependendo de quem pergunta e do contexto na qual haja a pergunta.

Tenho algumas coisas mais que comentar e que podemos retornar na próxima semana. Obrigado pela sua graciosa presença e obrigado pelo seu tempo. Todo o campus de Prasanthi Nilayam tem estado muito ativo durante os últimos 6 a 7 meses. Tem sido inundado com milhares de pessoas de diferentes distritos de Andhra Pradesh.

Neste momento, temos pessoas do Distrito de Mehboobnagar, totalizando cerca de 5000 ou talvez mais. Há vários professores entre eles, os quais estão aqui para o seu curso de reciclagem. Todo o campus tem uma aparência festiva. Todo o campus está saltando de alegria. Cada dia é um dia de celebração. Obrigado.

 
Que Deus os abençoe! Muito obrigado.

OM...OM...OM

Asato Maa Sad Gamaya

Tamaso Maa Jyotir Gamaya

Mrtyormaa Amrtam Gamaya

Om Loka Samastha Sukhino Bhavantu

Loka Samastha Sukhino Bhavantu

Loka Samastha Sukhino Bhavantu

Om Shanti Shanti Shanti

Jai Bolo Bhagawan Sri Satya Sai Babaji ki Jai!

Jai Bolo Bhagawan Sri Satya Sai Babaji ki Jai!

Jai Bolo Bhagawan Sri Satya Sai Babaji ki Jai!

Obrigado

Sai Ram!