10 de dezembro de 2006

“Paralelos entre os Ensinamentos de Sai Baba e Jesus”

Parte 2: “Idade Dourada”

OM…OM…OM…

Sai Ram

Com Pranams aos Pés de Lótus de Bhagavan,

Queridos Irmãos e Irmãs,

O QUE É A IDADE DOURADA?

 

Deixe-nos gastar algum tempo esta manhã nos ensinamentos sagrados das escrituras conhecidos como Bíblia, e os ensinamentos de Jesus Cristo. Durante esta discussão, veremos quão similares eles são dos ensinamentos de Bhagavan Baba. Ouvimos freqüentemente sobre a idade dourada. Swami fala da idade dourada. Onde quer que eu vá, as pessoas perguntam-me, “O que é a idade dourada? Quando ela virá? Quanto tempo devemos esperar?” Bem, aqui encontraremos uma resposta.

INTERPRETAÇÃO BÍBLICA DA IDADE DOURADA

 

Os cristãos, na oração do Pai Nosso, dizem: “Venha a nós o Vosso Reino.” O que é este reino? Quando ele virá? Não teria estado aqui o tempo todo? É alguma coisa futurista? É algo a ser esperado? É como uma promessa? O que é este reino?

 

Há muitas interpretações da Bíblia Sagrada, exatamente como nós temos muitas interpretações do Bhagavad Gita. De acordo com a interpretação que eu tenho comigo, o que significa: “Venha ao Vosso reino?

 

O “Vosso reino” não significa um reino que seja geográfico. O reino de Deus não é esse tipo do espaço. O reino de Deus não tem nada a ver com o tempo. Assim, o reino de Deus está além do espaço e do tempo. Por “Venha o Vosso reino”, compreendemos que é um estado em que a orientação de Deus é realizada. É um estado - uma condição - a orientação em que Deus é realizado, o evangelho de Deus é seguido. Se não o interpretarmos dessa maneira, se não a compreendermos dessa forma, o “Vosso Reino” significaria algo longe da realidade. Seria muito mais distante do que poderíamos alguma vez imaginar.

 

Assim, o reino dos céus é um estado de mente, um estado de vida, em que colocamos em prática os ensinamentos de Deus e seus mandamentos. Essa é a idade dourada a qual Swami se refere em Suas conversas. Todos dizem: “Idade Dourada, Idade Dourada.” A Idade Dourada não é do metal ouro. A idade dourada não é que todos terão ouro em suas residências, ou que todas as residências estarão construídas de ouro. Não, Não, Não! A idade dourada significa uma idade da fé total nas escrituras, total adesão à senda estabelecida para nós. A idade dourada é lembrança constante de Deus.

 “VENHA O VOSSO REINO”

 

“Venha o Vosso reino, Oh Deus, deixe o Vosso reino vir.” Então nós seremos Seus seguidores verdadeiros. Então nós seremos seguidores verdadeiros de seus mandamentos. Então teremos toda a profundidade da compreensão da Escritura Sagrada, a Bíblia.

 

“O Vosso reino” tem um outro significado, de acordo com uma interpretação diferente. Quando era um estudante, gostava de verificar os comentários de todas as escrituras religiosas, porque quando você abre as janelas do conhecimento, a brisa sopra livremente. Se você fechar as janelas, você perderá a brisa. Todas as religiões são janelas diferentes; todas as janelas têm Escrituras Sagradas diferentes. Deixe-nos abrir as janelas de modo que o conhecimento flua livremente e a luz flua em nós.

 

Assim “o Vosso reino”, de acordo com uma outra interpretação, significa o alerta da alma interna: o alerta, a orientação, a voz interna da consciência. A alma, ou o espírito, ou a consciência vos guiando - que é um outro significado de “Venha o Vosso reino.”

 

“O Vosso reino” não é o reino das regras e dos regulamentos. É a regra número um do homem interior, não das regras e dos regulamentos da dominação exterior. A régua do homem interno – o que você quer dizer com isto? Significa a voz interna, o sussurro silencioso de Deus, as ordens da consciência. Por “Venha o Vosso reino”, seguimos os conselhos Divinos que nos são dados com toda compaixão e bondade. Após este conselho é a realização de “Venha o Vosso reino” e, assim, a Idade Dourada.

 

Para concluir este aspecto particular, há dois pontos que eu gostaria de mostrar esta manhã. O que significa para nós “Venha o Vosso reino?” É amplitude mental. Nós devemos ser mente aberta; não devemos nunca ser mente estreita. Não devemos ser programados. Não devemos ser condicionais. A profundidade e o entendimento é o reino dos céus. A profundidade da compreensão é o reino dos céus. Geralmente temos somente a compreensão no nível superficial. Muito freqüentemente temos más interpretações. Não temos a compreensão no sentido verdadeiro do termo. É assim que é a profundidade ao que aponta Swami quando diz: “Conheçam o significado interno.” Conhecer o significado interno das Sagradas Escrituras, tentar saber o significado interno de cada celebração, é o reino dos céus. Isso é o paraíso. É reino de Deus. É a Idade Dourada.

O CORPO É UMA BOLHA PROVISÓRIA DA ÁGUA - DIVINO É PERMANENTE

 

O segundo ponto que Bhagavan diz sempre é: O “corpo é uma bolha de água; a mente é um macaco louco.” Nós a ouvimos freqüentemente. O que se quer dizer pela bolha da água? Uma bolha de água é vida breve. É assim momentânea. Não sabemos quando estourará. Dessa maneira, uma bolha de água encontra sua origem na água e desaparece na água; é da água e retorna para a água novamente. A água é Divina, a bolha é humana.

 

Assim, um ser humano está em Deus e vai retornar para Deus. Pensar em Deus em outro lugar é mais um mito. Pensar que vou retornar para Deus é imaginação. Você está em Deus. Conseqüentemente, a idéia aqui não é pensar na bolha como  permanente. A bolha é tão pequena e desvanecerá num instante. Assim também, o corpo humano é uma bolha de água que desaparecerá sem aviso prévio. Pelo menos o fotógrafo lhe dirá, “Senhor, vamos! Sorria, por favor, sorria! Vou tirar a foto agora.” Mas a câmera nas mãos do Divino nunca nos dará qualquer tipo de sinal para uma pose ou para obter um sorriso.

 

Conseqüentemente, a vida humana é assim tão temporária e fugaz que não podemos ter nenhum tipo da garantia quanto ao futuro. Esse é o paradoxo da vida. Nós vemos muitas pessoas morrer, mas não o acreditamos. Nós pensamos: “os tolos morrem, mas eu sou homem sábio. Eu serei permanente. As pessoas pobres morrem porque não possuem recursos para pagar as contas médicas. Eu sou um homem rico e tenho recursos suficientes comigo. Conseqüentemente, eu não morrerei. As pessoas sem assistência morrem porque não têm bastante atenção médica. Como eu estou cercado por médicos, eu serei eterno.” Este é o paradoxo da vida. Nós vemos a morte dia após dia, mas estamos certos de que não morreremos. Esta é a ironia da vida.

TER A CONSCIÊNCIA CONSTANTE DA MORTE

Assim, meus amigos, uma pergunta foi colocada a Swami Vivekananda quando esteve no Parlamento das Religiões em Chicago. Muitas pessoas lhe perguntaram: “Swami, o que é que nós temos que recordar durante todo o dia?” Alguém pensou que Vivekananda diria que temos que lembrar de Deus; outro, que teria que lembrar de seus deveres e suas responsabilidades. Mas Vivekananda disse: “O que você tem que recordar dia após dia é a morte.”

 

Dia após dia, você tem que recordar a morte, porque a consciência constante da morte não permitirá que nós cometamos nenhum erro. O lembrete constante da morte não permitirá que nós promovamos preconceitos, ódio nem vingança. Conseqüentemente, para estar livre de todas as doenças comuns, para estar livre de demasiadas expectativas, para estar livre de uma vida exageradamente ambiciosa, nós necessitamos lembrar constantemente da morte. Quando a fazemos, não teremos nenhum tipo de prejuízo, nenhum tipo de ódio, nenhuma sorte de preferência nem escolha própria. Seremos muito cuidadosos e estaremos muito alerta. Nós seremos desapegados.

DA CARNE NÃO SE GANHA NENHUM BENEFÍCIO

O segredo do desapego encontra-se em compreender que a vida é provisória. Assim é o que Baba quer dizer: O corpo é como uma bolha de água. Significa: não espere muito da vida. Por mais bela que seja, por deslumbrante que seja, não espere nada dela.

 

Conseqüentemente, o que é isso que é permanente? A água é permanente, mas não a bolha. A bolha da água é provisória, enquanto a água é permanente. Isso é o que disse João 6, 63: “É o espírito que vivifica; a carne de nada serve. As palavras que vos tenho dito são espírito e vida.” Isto significa que a palavra de Deus é a vida, enquanto a carne, o corpo, não traz nenhum proveito. Assim, “a carne de nada serve” significa que você não tirará proveito da carne que é o corpo - a bolha da água.

 

Mas, por outro lado, você tirará proveito da palavra de Deus, sua consciência interna, sua voz interior ou consciência. Aquela é a água - o Divino. Isso é como eu compreendo o evangelho de João 6, 63. Assim, não se aborreça muito, não se concentre nem dedique toda a sua atenção ao seu corpo. Isso é o que Bhagavan Baba nos diz sempre.

 

Swami também frisou um outro ponto - Deus não aceitará a parceria. Não. Nosso coração não é um sofá-cama. É só uma cadeira para que Deus esteja sentado nela, mas não uma brincadeira musical da cadeira - Não. Assim, similarmente, temos que amar a Deus incondicionalmente. Não há possibilidade de nada mais como substituto, como um sócio. Deus e Mammon não combinam um com outro, de acordo com as Escrituras Sagradas. Conseqüentemente, a Bíblia Sagrada diz: “Amarás o Senhor teu Deus de todo o coração, com toda a alma e com toda a mente.” Mas nós não o executamos. Nós não o praticamos.

 

DEUS ESTÁ EM VOCÊ

 

Bhagavan disse uma vez: “Deus está mais perto de você do que seu pai, e é mais intimo do que sua mãe.” Pai e mãe, os pais físicos, estão longe de você. Você tem que ir encontrar-se com eles; mas Deus está em você, sempre com você. Não há nenhum espaço que o separe, porque Deus está em você. Não há nenhum tempo que o separe de Deus, porque Deus está em você.

 

Em cada discurso, você encontrará Swami dizendo muito freqüentemente: “Deus está em você, com você, acima de você, abaixo de você, em torno de você. Você é Deus.” Assim, se Deus está em você, como amam outros que estão longe de você? Você pode amar uma outra pessoa enquanto ela está na sua frente; mas a outra pessoa pode ir embora a qualquer momento. (Risos) Além disso, você não pode estar com alguém todo o tempo - impossível. Mas você não pode estar longe desse Alguém dentro de você! Enquanto Deus está dentro de você, você não pode nunca estar longe Dele.

 

Conseqüentemente, a Bíblia Sagrada diz: “Ame a Deus com toda sua mente, com todo seu coração e com toda sua alma.” Isso é também o que o Swami diz. Portanto, ame-O, porque o amor de Deus é o mais importante, porque o Amor é DEUS. A maioria dos devotos canta: “Prema Ishwar Hai, Ishwar Prema Hai”.”O amor é Deus, Deus é amor.” Isso é o que a Bíblia diz também.

 

Alguém perguntou a Swami: “Quem é você?”

 

Então Swami perguntou: “Quem vocês pensam que eu sou?”

 

Alguém disse: “Rama!”

“Não.”

 

Alguém disse: “Krishna.”

 

“Certamente não.”

 

Alguém disse: “Shiva.”

 

“Não.”

 

“Jesus.”

 

“Porque você pensa assim?”

 

“Allah?”

 

“O que lhe fez sentir dessa forma?”

 

“Tudo bem! Bhagavan, quem é você?”

 

E Baba disse: “Eu sou Eu.”

 

Eu sou Eu. Ele não se identifica com nenhum nome, nenhuma forma, ou nenhuma religião. Ele não identificou: “Eu sou Eu.”  Além disso, Baba explicou: “Se eu lhe perguntasse quem você é, e você diz, eu sou tal e qual - quem é você? Eu sou aquele, eu sou este. Assim, este `Eu' que todos dizem é Divino. Este `Eu' que todos dizem é Deus. Assim, Eu sou Eu. Esse `Eu' é Divino. Esse `Eu' é Deus.”

 

ENCONTREM PARALELOS ENTRE OS ENSINAMENTOS DE SAI E DE OUTRAS ESCRITURAS

 

Dessa forma, meus amigos – 5º Livro do Infinito, capítulo 2 - de acordo com Santo Agostinho, diz: “Eu sou quem eu sou.” Moisés diz claramente: “Eu sou quem eu sou.” Isso é o que Baba disse: “Eu sou Eu”. Aquelas pessoas que sentem que os ensinamentos de Swami estão separados da Bíblia, que os ensinamentos de Swami estão separados do Alcorão, que os ensinamentos de Swami são diferentes do Gita sagrado - eu sinto muito por eles, porque a Verdade é uma. A Verdade é explicada de maneiras diferentes em várias escrituras. Deixe-os compreender; então eles visualizam e experimentam.

 

Assim nós temos que compreender o fundamentalmente comum, a uniformidade fundamental, de todas as diferentes escrituras. Como maravilhosamente concordam com os ensinamentos de Swami. Como um devoto Sai, eu insisto para que todos leiam as escrituras deste ponto de vista, estabelecendo paralelos entre os ensinamentos de Swami e as outras escrituras que você lê. Não estabeleçam diferenças; não estabeleçam parâmetros para dizer que este é mais do que o outro, ou que este não é tão grande quanto aquele. Se assim for, então algo está errado com nossa vista e algo está errado com nossa mente. Nada é maior do que o outro; nada é menos do que o outro, porque a Verdade é Uma. A verdade é Uma sem uma segunda. Assim também o açúcar é um só, não importa o número de doces que você tem. Pode haver mil doces, mas todos são compostos do mesmo açúcar. Se você disser que este açúcar é diferente daquele açúcar, eu não sei o que você quer dizer. Do mesmo modo, a Verdade é Uma.

 

COMO VOCÊ PENSA, ASSIM VOCÊ TORNA-SE.

 

Agora, deixe-nos ir a uma outra declaração: Lucas 17, 21. Bhagavan disse: “Você é Deus.” Eu não sei se eu disse isto antes, mas não importa, mesmo que eu repita agora. Nós dizemos: “Bhagavan, você disse que eu sou Deus, mas eu não sou capaz de aceitá-lo; não sou capaz de crê-lo, não sou capaz de digeri-lo.”

 

Então Baba diz: “Se você não é Deus, tudo bem. Pense que você é um búfalo.” Se você não estiver preparado para pensar que você é Deus, como você pensa assim você se torna. Você é Divino. Quando você pensa que é Divino, você tem uma vida Divina, você tem pensamentos Divinos, você tem ações Divinas. Como você pensa, assim você se torna.

 

Aqui o evangelho de Lucas diz claramente: “Eu disse que vocês são deuses.” Vocês são deuses. Significa que você é basicamente, essencialmente Divino. Não se reduza você mesmo à poeira. Você é Divino.

 

O corpo pode permanecer por algum tempo, mas não pode ser funcional mais tarde. O corpo, quando está funcionando, você chama “vida”; o corpo, quando se torna não funcional, você chama de “morte”. Quando o corpo começa você o chama de “nascimento”. Assim, o começo do corpo é nascimento, enquanto o fim do corpo é morte. O período intermediário é vida. Mas vocês são eternos. Você é eterno porque não há em absoluto nascimento para a consciência. Não há morte em absoluto para a consciência, para o espírito, para a alma. Por isso, devemos recordar aqui que vocês são Deus, que são essencialmente Divinos.

 

GARUDA PURANA – UMA  ESCRITURA HINDU QUE PROMOVE O MEDO DO PECADO

 

Alguém perguntou a Swami: “É verdade que há um céu? É verdade que há um inferno?”

 

Há uma escritura na religião Hindu chamada Garuda Purana. Se você for do começo ao fim do Garuda Purana – ou você toma isso seriamente e não dorme, não come seu alimento e tem um fim natural - ou, a segunda alternativa, a descarta como uma história mirabolante. Não há nenhuma alternativa; ou morre instantaneamente ou afasta essa história exagerada.

 

Lá no Garuda Purana, as coisas são mencionadas de tal maneira que são assim tão horríveis e terríveis. Parece que a alma será posta no fogo, e o espírito estará fritando no óleo numa frigideira (como se houvesse uma cantina muito grande lá)! (Risos) Uma frigideira muito grande como para papads - (Risos) - a descrição é mais ou menos a seguinte. Diz-se que o indivíduo será apanhado e posto sobre as pontas dos pregos. Eu não sei quantos pregos têm! (Risos) podem ter uma fábrica de ferro - ou têm que andar no fio de um navalha. Pode ser um circo, e eles terão que ter um banho num rio de sangue. Eu não sei quanto sangue é coletado lá. O sangue é dado aqui ao banco de sangue, e alguns povos sobrevivem por causa dele. Eu não estou brincando, meus amigos. Por favor leiam esse Garuda Purana. Estará cheio de rios do sangue, rios de pus, espadas, pregos, frigideiras e parece que haverá cozinheiros com bigodes. Eu não sei quão duro é!

 

Não considerem que eu seja um ateu. Não. Não pensem que eu seja tolo para contradizer a escritura ancestral. Pelo menos até agora, não sou um tolo. Mas tais livros são essenciais para aqueles que não podem entrar nas profundidades da espiritualidade. Aquelas histórias são necessárias para aqueles que não sabem ler, aos que não podem contemplar, nem podem refletir, nem podem compreender o significado interno. Para eles, as coisas têm que ser comunicadas numa forma de história. “Se você comete o pecado, você estará frito. As frigideiras estão prontas agora – quentes, quentes!” As frigideiras lá serão cem vezes mais do que aqui. Aqui esta frigideira requer uma colher de óleo; lá a frigideira precisa de rios de óleo, porque assim muitas pessoas têm que ser fritas lá, entende? Assim, tudo isso é dito somente para manter as pessoas longe de cometer pecados, a fim de amedrontá-las. Papabheethi, medo do pecado, pode ser gerado desta maneira.

 

A FELICIDADE É O CÉU -- A MISÉRIA É O INFERNO

 

Mas Baba disse: “onde está o céu? Onde está o inferno?” O céu e o inferno não são mundos diferentes. Não são regiões diferentes. A Bíblia sagrada diz que o reino dos céus está dentro de você. E Baba diz: “O reino do céu é o período de sua ventura; o reino do céu é o período de sua alegria; o reino do céu é o período de sua felicidade; o reino do céu é o período de seu êxtase.” Então, onde é o inferno? O “inferno é o período de sua miséria; o inferno é o período de sua tristeza; o inferno é o período de sua auto-tortura; o inferno é o período de sua mágoa e dor.”

 

Assim, sua miséria é inferno, enquanto sua bem-aventurança é céu. Estão lá dentro de você. O reino do céu está dentro de você. Isto é o que Bhagavan e a Bíblia sagrada dizem: “o reino do céu está dentro de você, e tudo é resultado de suas próprias ações.” Quando suas ações são boas, perfeitas, você terá experiências celestiais; quando suas ações são totalmente erradas, você se sente miserável. Isso basta como inferno.

 

Assim, como comum é! Esse reino do céu está dentro de vocês. O mesmo que diz o versículo do evangelho de Lucas.

O CORPO É UM TEMPLO

Em Coríntios 3, 16 também há uma mensagem similar: ”Não sabeis que sois templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?” Baba disse claramente sobre o templo. Nós consideramos um templo como o lugar de adoração. É um templo hindu ou uma igreja, uma mesquita ou um gurudwara, um monastério ou uma sinagoga - o lugar de adoração é o templo, e sentimos também que está construído de tijolo, argamassa e  cimento; e que no templo da adoração há um altar, um sacerdote e  os devotos que vão orar. Esse é o conceito de templo que todos nós temos ao longo das eras.

 

Então o que Baba diz? Aquele não é o templo. Um templo não é feito de tijolos e de argamassa; um templo não é um edifício. “Um coração puro é o templo de Deus.” Um coração puro é o templo de Deus! Em outra ocasião Baba disse: “Não é o templo aquilo que você visita toda quinta-feira, o dia de Sai Baba. Não é o templo que você visita cada sexta-feira - a mesquita é o templo para os muçulmanos. Não é um templo o que você visita todo domingo - uma igreja. Não, não se trata de um assunto de um dia, ou uma hora de diversão, encontro ou compromisso”.

 

Então, o que é um templo? “O corpo é um templo que se move,” Baba diz. Sim, e o residente é a vossa consciência, é Deus. O corpo é um templo. Seu espírito ou alma ou consciência é Deus dentro de você. Como você o explica? Sem consciência, o corpo não pode se mover. Sem consciência, o olho não pode ver. Sem consciência, o ouvido não pode ouvir. Sem consciência, a pele não pode sentir...o sentido do toque. Sem consciência, a língua não pode provar. Sem consciência, a mente não pode pensar.

 

Assim, a consciência é Deus e o corpo inteiro é o templo. É por isso que Swami diz: “O corpo é um templo que se move.” Assim, meus amigos, está claramente dito em Coríntios 3, 16, “Você é o templo de Deus.”

A VIDA HUMANA É O MAIOR DOS PRESENTES

Quando escuto qualquer conversa em qualquer lugar por qualquer guru, quando leio qualquer livro sobre qualquer religião escrito por qualquer autor, encontro paralelos, encontro identidades, encontro uniformidade e desfruto dessa unicidade. Aos que tomam diferentes sendas lhes digo: “Sai Ram, obrigado.” Vocês vão pelo seu caminho; amavelmente me permitam a liberdade para seguir minha própria senda, porque eu amo a unicidade; eu amo a não-dualidade. É por isso que eu encontro paralelos em tudo que me cruza no caminho, em qualquer coisa que aconteça. Você é o templo de Deus e o espírito de Deus mora em você. Arrey! Veja isso, Deus reside em você! Querendo dizer que a consciência é Deus e seu corpo é o templo de Deus. Assim, o corpo é um templo, e Deus reside dentro de você como a consciência.

 

Meus amigos, não vale a pena viver a vida sem experimentar a consciência. Se a vida for só para comer, beber, dormir, dançar, para o humor, a destreza, a diversão e a brincadeira, não valeria em absoluto vivê-la. A vida não é para o ouropel, bobagem e dinheiro. A vida é muito mais do que isso. É por isso que Swami diz freqüentemente: “Janthunaam Nara Janma Durlabham - a vida humana é a mais rara entre todos os seres nesta criação.”

 

A vida humana não é dada a você de qualquer forma. É o mérito que você ganhou em vidas passadas. A vida humana é o maior dos presentes, compreenda isso, por favor. Não é alguma conta bancária, não. Não é alguma jóia, não; não é um apartamento grande, não; alguns confortos e conveniências a mais, certamente não. O que é o mais precioso? É vida humana. Se esta vida não estiver lá, mesmo se você tiver uma mansão de seis quartos, o que você vai fazer? Sem vida, mesmo se você tiver bilhões de dólares, o que você vai fazer? É a vida que importa. Sem vida, outras coisas não importam. Nada importa.

 

Assim, esquecemo-nos sobre a vida, e damos importância aos objetos. Consideramos o dinheiro como mais importante. Sim, é importante. Mas a vida vem primeiramente, depois o dinheiro. Para um homem morto, se você mantiver mil rúpias sobre seu corpo, você não receberá nenhum agradecimento dele. Não. Se você mantiver algum ouro sobre seu corpo, ele não dirá: “encontre-me no outro mundo.” Não dirá isso. Algumas pessoas fazem trajes de pukka enquanto estão vivas, porque é o que deverão vestir após a morte. Algumas pessoas escolhem seus caixões – caixões caros e traje de pukka - ternos de casamento, de modo que essas pessoas ficam esperando por eles, outros casais para recebê-los - apenas casais de oitenta anos, setenta anos. De algum modo isso não me entra na cabeça.

 

Não que eu esteja criticando. É uma etapa, meus amigos. Nada é mau, nada é errado, nada é pecaminoso e nada deveria ser condenado. Estamos todos viajando para frente. Nós estamos todos nos movendo e estas são todas senão estações diferentes. Estas são todas etapas diferentes que cruzamos enquanto avançamos em nossa viagem evolutiva. Estes são todos passos diferentes em nossa peregrinação para o Divino. Assim, não estamos criticando. Temos passado por isso para prosseguir lentamente, avançando. Conseqüentemente, Bhagavan disse: “A vida é o mais importante, à falta da qual, já nada importaria.” Isto é o que Ele disse.

 

DEUS É UM OUVINTE SILENCIOSO EM CADA CONVERSAÇÃO -- UM CONVIDADO INVISIÍEL EM CADA REFEIÇÃO

 

Você tem que amar seu Deus, e então você deve estar preparado até para sacrificar sua vida, porque a vida é Deus. “Não há amor maior do que dar a própria pelos seus amigos” - João 15, 13. Aqui você encontra Jesus, que dera sua vida por toda a humanidade; que morreu na cruz pela humanidade. Por quê? Amava a Deus mais do que a sua própria carne. Amava a Deus mais do que sua própria vida; isso é o que se quer dizer.

 

Gostaria de tocar noutro ponto que Ele disse. A maioria dos cristãos possui uma flâmula ou uma placa dizendo: “Deus é o dono desta casa. É um ouvinte silencioso de cada conversação. É um convidado invisível em cada refeição.” Estas coisas são escritas perto da porta da frente de muitas das famílias cristãs que eu conheço. É muito verdadeiro - um ouvinte silencioso de cada conversação.

 

Swami um dia chamou um casal para uma entrevista. Ambos  entraram na sala. Swami fechou a porta e saiu da sala de entrevista. Após falar às pessoas por algum tempo, abriu a porta, entrou e disse: “Você está brigando lá na sua casa e Eu quero lhe dar algum tempo para brigar mesmo aqui.” De modo que isto é o bastante para saber que Ele é um ouvinte silencioso de cada conversação, seja o que for que falem.

 

Há muito, quando eu tinha aproximadamente 34 anos, estava sentando lá no auditório Poornachandra quando se estava construindo; um homem, que agora tem 81 anos e está estabelecido em Prasanthi Nilayam, estava sentando ao meu lado. Disse: “Anil Kumar, Swami pode dar-lhe uma possibilidade de falar esta noite.”

 

Eu disse:“Senhor, deixe ser um desejo; não diga isso, porque se eu o tomo a sério, posso ficar desapontado. Assim, se você deseja que Swami me dê uma chance de falar, não importa.” Acredite-me, por favor, esse Swami, no meio do yagna que estava acontecendo lá, desceu os degraus, andou por toda a distância para vir mais perto de mim e disse: “Este homem está lhe dizendo que você terá uma chance de falar esta noite, não é?” Ele é um ouvinte silencioso de cada conversação.

 

Uma outra ocasião, na mesa de jantar, meu antigo professor de nome Sharma - Não dou todos seus nomes porque você pode não o captar. (Seu nome é Madhava Rama Sharma, e o nome de família é Jammulamadaga Madhava Rama Sharma, para confundi-lo ainda mais.) Eu disse mesmo isto, porque pode haver algum Tomé incrédulo que queira estabelecer a verdade de tudo que  estou dizendo.

 

Digo ao menos isto: É um homem tradicional, um Brahmin tradicional, um Brahmin ortodoxo, pukka ortodoxo. Estava a ponto de comer, e quando abriu a tampa da panela de arroz, encontrou a marca de cinco dedos. Cinco impressões digitais estavam lá na superfície da panela de arroz. Terminou seu almoço, e nessa noite veio para o darshan de Swami.

 

Baba disse: “Bom, você fez boa comida.” (Porque este Sharma é assim tão ortodoxo, não come o alimento cozido por outro. Cozinha ele mesmo.)

 

Swami disse-lhe: “Você cozinha bem. O arroz é bom, fervido suficientemente.”

 

E perguntou: “Swami, como você sabe?”

 

Baba respondeu: “Eu sei porque eu o provei.”

 

“Swami, você o provou?”

 

“Sim, você viu a marca de cinco digitais na superfície da tampa da panela de arroz?”

 

Ele é um convidado invisível em cada refeição e um ouvinte silencioso de cada conversação, o Mestre de cada família. Isto nos dará coragem, um sentimento que Deus está conosco sempre, sim. Ele nos protegerá. Ele tomará conta de nós.

 

REAÇÃO, REFLEXÃO, RESSONÂNCIA

 

Aqui está dito claramente que você não pode enganar a Deus. Queremos fazer determinadas coisas sem Seu conhecimento. Queremos dizer determinadas coisas sem Seu conhecimento. Queremos que escute com força determinadas coisas, porque oramos em voz alta. Em Nagarsankirtan, oramos alto porque Ele nos ouvirá. Em casa, eu grito com todos porque Ele não pode ouvir. Somos altamente calculistas.

 

Você não pode se esquivar de Deus. Você não pode fechar os olhos Dele. Você não pode fechar seus ouvidos. Como Baba diz: “Sarvatah Paanipaadam Tat.” Seus pés estão em toda parte. Seus ouvidos estão em toda parte. Suas mãos estão em toda parte. Então estes meninos na parte dianteira podem me perguntar: “Se Seus pés estão em toda parte, onde estão? Estão na Malásia? Você diz que suas mãos estão em toda parte. Estão presentes em Kuala Lumpur? Se seus ouvidos estão em toda parte, eles estão em Juhubaru?” Então você perguntará: “Estão em Penang?” Por que não? A resposta é: Todas as nossas mãos são Suas. Todos os nossos olhos são Seus. Todas as nossas cabeças são Suas.

 

Conseqüentemente, Suas mãos estão em toda parte, Seus pés estão em toda parte. Assim, você não pode burlá-lo ou iludi-lo. Conseqüentemente, Baba diz: “A vida se centra em torno de somente três palavras.” Quais são elas? “Reação, reflexão, ressonância.” Todas as coisas voltam para você como reação. Se sua ação for de certo tipo, não pode esperar uma reação de outro estilo. Assim, conforme for a ação, assim será a reação. E aqui na referência à Gálatas 6,7: “Não vos enganeis: de Deus não se zomba, em realidade, aquilo que o homem semear isso também colherá.” Conforme semeia, assim colherá. Como é a ação, é assim a reação. Essa é a razão porque devemos ter cuidados com nossas ações. Isso é o que Swami tem dito. Tem chamado nossa atenção que a vida não valerá a pena se não sentirmos nossa alma, se não sentirmos nossa consciência, se não nos descobrirmos? Se não identificarmos nossa consciência, a vida perderá o valor. Isso é o que Ele disse também.

 

O evangelho de Marcos 8, 36: “Pois que aproveitará o homem ganhar o mundo inteiro se perder sua alma?” Quando ganha o mundo inteiro e perde sua própria alma, qual é o lucro? Você pode ter o mundo inteiro com você, mas se você não conhecer sua própria consciência, não valerá a pena. 

 

Swami diz, num episódio de Alexandre, o Grande. Alexandre, o Grande estava gritando com uma pessoa, um iogue. Este homem estava simplesmente rindo, e Alexandre ficou mais furioso. Você pode também experimentar. Se um homem está gritando, mantenha-se em silêncio. Grita ainda mais. Ria e gritará tanto que terminará no hospital! O silêncio é a melhor retaliação. Calem. Grite tanto quanto você puder: “Hari Om Tat Sat” e termine! Se terá esgotado todo o ciclo de reações. Simplesmente mantenha-se em silêncio.

 

Assim, este iogue permaneceu em silêncio, dando um sorriso a Alexandre. Alexandre estava a ponto de matá-lo. “Arrey, companheiro inútil! Por que você sorri? Você não sabe que eu sou o rei? Você não sabe que eu sou o Imperador?”

 

O iogue sorriu e disse: “Você não pôde conquistar sua própria raiva. Que vantagem existe em conquistar o mundo inteiro? Você não conquistou você mesmo. Qual é a utilidade de conquistar o mundo inteiro? É inútil.”

DEVEMOS SER PERFEITOS

Baba é muito exigente quanto ao fato de que devemos ser perfeitos em cada coisa, em cada tarefa, em cada atribuição dada a nós. Se você dissesse: “Swami, ganhei 60 pontos.” “Oh! Você perdeu 40 pontos.” Se o lugar inteiro for puro e ainda há alguma poeira no canto, Ele não tolerará uma fração de erro.

 

Swami deu o exemplo de um mestre, Dakshinamurthi. As ondas arrastaram uma folha de relva e a lançaram na praia. Este mestre ficou muito triste: “Companheiro inútil! Deus do oceano, você é assim poderoso e infinito. Porque você joga para fora uma folha de relva?” O Deus do oceano apareceu e disse: “Mestre, não estou zangado com a folha de relva. Eu não quero nenhuma imperfeição; por isso a estou lançando fora, até a praia”.

 

De modo que devemos ser perfeitos, porque Baba diz. Este ponto é enfatizado por Mateus 5, 48: “Sede, pois, perfeitos, como também vosso Pai celestial é perfeito.”

ABENÇOADOS SÃO OS POBRES

O que é o importante, mesmo que sejamos pobres? Swami pensa nos pobres. Ele está sempre com eles. Ele quer aliviar seu sofrimento. O hospital foi construído com os recursos de pessoas ricas, para os pobres. O estádio foi construído por um homem rico para que os meninos joguem nele. De modo que Swami está sempre para os pobres - não somente materialmente, mas também espiritualmente.

 

Espiritualmente, todos nós somos pobres, embora alguns de nós não o saibam. Estamos empobrecidos, estamos falidos; inclusive somos pedintes. Espiritualmente, se nós fôssemos ricos, nossos rostos, nossos pensamentos e nossas ações seriam totalmente diferentes. Se fôssemos honestos, aceitaríamos que somos pobres. Nós somos felizes por sermos pobres. Por quê? Porque Deus está em nosso meio.

 

Este evangelho de Mateus diz claramente: “Abençoados são os pobres de coração.” Significa dizer que é o coração que é piedoso, o coração que é devoto, o coração que suspira, o coração que anseia, o coração que está procurando e sofrendo - por sede do néctar de Deus, da ambrósia de Deus - o coração que está gritando pela graça de Deus é “pobre”. Abençoados são os pobres. Abençoados são os puros de coração, porque verão a Deus.”

 

SUA NATUREZA DIVINA PODE SER VISTA CLARAMENTE

 

Acredite-me ou não, pessoalmente estou muito entusiasmado para saber sobre Cristo, Seu evangelho e Seus ensinamentos. De fato, pedi a um amigo para conseguir uma edição internacional da Bíblia sagrada, porque as letras da Bíblia que eu tenho são menores do que uma formiga. Cristo, em Sua infinita misericórdia, me enviou Seu discípulo com uma edição internacional. Agora a tenho. Tudo isto está sobre minha mesa: Gita, Bíblia e Alcorão. Estão lá na minha mesa. Podem verificar quando quiserem. Porque acho que todas são o mesmo. Aqueles que dizem que estas escrituras estão separadas e diferentes ....obrigado e adeus para sempre. Não venha ver-me e nem discutir comigo. Permitam-me estar em paz. Permitam-me apreciar minha própria vida.

 

Portanto, aqui está claramente dito sobre Seu eterno poder - Romanos 1, 20: “Seu eterno poder e sua natureza Divina podem ser vistos claramente. São percebidos nas coisas que Deus fez”. Que afirmação – eles estão percebendo nas coisas que Deus fez.”

 

Baba disse: “A natureza é o melhor professor, a vida é o melhor pastor. O mundo é a mansão de Deus; cada compartimento é um país, e o motor é Deus.” Conseqüentemente, a beleza de uma flor, a beleza de um rio, o sorriso de um bebê, a bondade do homem - é tudo evidência suficiente para se conhecer o poder de Deus. Essa é a prova suficiente para se conhecer e gozar do Amor de Deus.

 

Haverá mais no próximo domingo. Muito obrigado. Vamos ter uma canção de um amigo e logo depois vamos. Estarei feliz em cantar algumas canções cristãs. Muito obrigado. Sai Ram.

O programa foi concluído com uma canção cantada em inglês pelos devotos ocidentais.

OM…OM…OM…

Asato Maa Sad Gamaya

Tamaso Maa Jyotir Gamaya

Mrtyormaa Amrtam Gamaya

Om Loka Samastha Sukhino Bhavantu

Loka Samastha Sukhino Bhavantu

Loka Samastha Sukhino Bhavantu

Om Shanti Shanti Shanti

Jai Bolo Bhagavan Sri Sathya Sai Baba Ji Ki Jai