23 de diciembre 2007
“ NAVIDAD – III “
OM... OM... OM...
Sai Ram
Con Pranams a los Pies de Loto de Bhagavan
Queridos Hemanos y Hermanas,
EL MENSAJE DE NAVIDAD PARA LOS DEVOTOS SAI
Hemos llegado a la tercera y última parte de esta serie de pensamientos sobre Navidad, de modo que estoy listo para compartir con ustedes unas pocas reflexiones al respecto. Tenemos unas 48 horas antes de las celebraciones. La decoración del Sai Kulwant Hall ya ha comenzado Es bastante interesante, muy buena – en esta etapa inicial, ¡tiene casi un aire nupcial! ¡Ya es bella y la veremos toda el día de la celebración!
En la época del nacimiento de Jesucristo, una estrella guió a los hombres sabios hacia el lugar de Su nacimiento. ¿Qué significaba esta estrella? Hay muchas maneras de interpretarlo, dependiendo de la propia visión y el propio entendimiento de uno.
Hoy, permitámonos tomar el mensaje de esta estrella como diciendo que debiéramos ser astros. No un astro de cine, ¡no, no, no! (Risas) Debiéramos ser una estrella para guiar a nuestros amigos y a nuestros parientes, y para dirigir a todos los que hayamos conocido, hacia Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Del mismo modo en que la estrella guiara a los hombres sabios hacia la cuna de Jesucristo, ojalá cada devoto sea una estrella para dirigir a la gente hacia lo Divino. Ese es el sentido de la estrella.
Hay una pequeña anécdota en conexión con esta estrella. En Inglaterra, durante la II Guerra Mundial, algunas casas pusieron estrellas sobre sus techos. ¿Por qué? Un padre que paseaba con su hijo, notó estas estrellas sobre las casas. El hijo le preguntó inocentemente a su padres, “¿Por qué está esa estrella ahí? ¿Y esa otra estrella allá? ¿Por qué no en todas partes?” Una buena pregunta.
El padre respondió, “Mira, hijo, en dondequiera que veas una estrella, ello significa que alguien de la familia sirve en el ejército. La familia ha sacrificado a uno de los suyos para salvar a este país. Cada estrella representa a un salvador.”
De manera similar, amigos míos, la estrella de Oriente habla de una esperanza – la esperanza de que cada uno ha de ser una estrellla y, con ello, una esperanza y guía para todos aquellos que todavía no han llegado a este lugar o que no han sabido aún de las enseñanzas de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.
LA NAVIDAD TRAE PAZ A NIVEL INDIVIDUAL
El segundo punto sobre la Navidad es este : La Navidad trae paz a tres niveles. Hace mucho tiempo, Bhagavan dijo, “Cuando haya paz a nivel del individuo, habrá paz en la familia; cuando haya paz en la familia, habrá paz en la comunidad, y cuando haya paz en la comunidad, habrá paz en el mundo y el universo.” Por ende, la paz en el universo comienza por la paz a nivel del individuo. La paz individual es la base para la paz universal. La Navidad es una ocasión en la que podemos darnos cuenta de la paz en estos tres diferentes niveles.
En el momento del nacimiento de Jesucristo, María se sentía muy confundida y asustada, porque siendo virgen iba a dar a luz. Estaba preocupada por lo que pudiera suceder. ¿Quién la aceptaría? ¿Como podía enfrentar la situación? Tenía miedo.
Mas en esos momentos su corazón se llenó de paz. Escuchó una voz interna, “No temas. Has concebido por la voluntad de Dios. María, no temas, vas a dar a luz, porque es la voluntad de Dios.” Y ella sintió paz.
De modo, mis amigos, que aquellos de nosotros que se sienten muy confundidos, cuyas mentes están en caos o llenas de temor o angustia, tengamos la seguridad que la paz será establecida en nuestros propios corazones a nivel individual. Ese es el mensaje de paz en la Navidad a nivel del individuo.
LA NAVIDAD TRAE PAZ A NIVEL DE LA FAMILIA
En segundo lugar, la paz debe extenderse a la familia. La paz de ustedes podría ser perturbada por miembros de la familia por un sinnúmero de razones, como sucede en una cantidad de familias en todo el mundo. Si alguien dijera, “Estamos siempre en paz”, eso resultaría más bien cuestionable. Si, perdemos la paz muchas veces. La Navidad es la época que trae de vuelta la paz a nivel familiar. ¿Cómo es posible?
Después que naciera el Cristo niño, José seguía reticente para aceptar a María. Era como cualquier otro hombre normal: ¿cómo podría haber dado a luz María, siendo virgen? Entonces escuchó una voz interna, “No temas en esta situación; es la voluntad de Dios que haya nacido el niño. No dudes de ella – acéptala”
Fue esta voz interior lo que hizo que José la aceptara y que produjo la reunión de marido y mujer. Por un tiempo habían estado viviendo distanciados, cada uno en su propio mundo. Podían haberse separado. Mas a partir de ese momento se restableció la paz – ¡había nacido el Cristo! Se había establecido la paz en la familia – el segundo nivel. María tenía paz a nivel individual y esta se extendió a la familia.
De modo, mis amigos, que la Navidad establece paz en la familia, reuniendo a la gente. Puede que los hijos estén lejos de los padres, los padres puede que se hayan alejado de los hijos, puede haber diferencias entre marido y mujer, pero se reunirán todos una vez restablecida la paz.
El rey de la paz, Jesucristo, es un ser maravilloso a quien adoramos y rendimos culto. Miramos hacia Él, porque estableció la paz en la tierra. Y la Navidad nos entrega este mensaje de paz.
LA NAVIDAD TRAE PAZ A NIVEL UNIVERSAL
El tercer nivel por establecer es la paz universal. Nos sentimos muy orgullosos de nuestros logros, mis amigos, pero también debiéramos sentirnos avergonzados por las muchas cosas que estám sucediendo a nuestro alrededor. Mientras nos sentimos orgullosos por el logro de haber llegado a la Luna, nos debiéramos avergonzar por no haber llegado a la habitación de nuestro vecino. Viajan a miles de kilómetros de distancia, pero no pueden visitar a su vecino y decir “hola”. Esto es una vergüenza.
Mientras nos podamos sentir muy felices con bombas que podrían destruir todo el mundo, debiéramos avergonzarnos por no poder volver a la vida a quienes hayan muerto. Mis amigos, la paz se requiere hoy en día más que nunca antes. Puede que las gentes llamen a ésta la era científica, la era del espacio, la era de la computación – mas esta era carece de paz mental. Hay gran necesidad por paz mental, y la Navidad representa una ocasión para pensar en la paz universal.
Loka Samastha Sukhino Bhavantu
Permite que todo el mundo sea feliz.
Om Shanthi, Shanthi, Shanthi
Permite que haya paz por doquier.
¡Esta debiera ser nuestra plegaria! ¡Que nuestras oraciones no sean por un exitoso alunizaje o lanzamiento de una nave espacial! No, hagamos que nuestras oraciones sean por la paz, la paz universal. Se declara en los evangelios, según Lucas 2:14, “Gloria a Dios que está en lo alto y paz en la tierra a los hombres de buena voluntad.”
La Biblia es poética en su expresión. Todas las escrituras son poéticas. El Bhagavad Gita es poesía... es música... es melodía. Gita significa himno o canto. Si tomáramos al Bhagavad Gita como prosa, su belleza se habrá ido. La vida es poética y no prosaica. La vida es amor, no lógica. Algunas personas quieren pensar de la vida como lógica y preguntan “¿Por qué?” y “¿Por qué no?” Y terminan en un asilo para lunáticos. (Risas)
La vida no es lógica. No hay lógica en absoluto, no hay racionalidad. ¿Por qué no ha venido Swami esta mañana? No pueden explicar por qué. ¿Por qué ha venido Swami esta tarde? No pueden explicar por qué. ¿Por qué a las 16:30 hoy? ¿Por qué a las 17:30 mañana? Eso no responde a una lógica. (Risas)
Puedo explicar por qué pueden escuchar mi voz. Puedo explicar por qué son capaces de ver la luz. Puedo explicar por qué pueden sentir la brisa del ventilador. Pero no pueden explicar por qué actúa Baba – eso es Divino. Aquello que no es predecible, lógico o racional, aquello que no queda dentro de los límites de su marco mental, es Divinidad.
Por ello, nuestro asunto es el darle una mirada a lo Divino, porque si Él favorece, queriendo decir que si Él derrama Sus bendiciones sobre nosotros, entonces somos capaces de reconocer la paz dentro de nosotros mismos. ¡Él no les va a mandar paz en cajas o en barriles como material de exportación! Dios les pide más bien, realizar la paz dentro de sí mismos desechando los deseos y los apegos. Cuando piden, “Swami, yo quiero paz”, Bhagavan dice, “Cuando eliminen el ‘yo’ y eliminen el ‘quiero’, tienen la paz a mano.”
Por eso, cuando miran hacia Dios, o hacia un Avatar (Dios en forma humana) o hacia un sadguru (el verdadero maestro espiritual), Él les ayudará a realizar la paz dentro de si mismos, Él les dará la técnica o el método para conocer la paz en sí mismos. Estamos siempre buscando la paz afuera. No podemos tener paz como conseguir una taza de café; es imposible conseguir paz yendo a un restaurant o un casino. Es imposible, porque la paz está dentro de ustedes y ha de ser experimentada volviéndose hacia el interior de uno.
El volverse hacia el interior es el proceso que se denomina meditación. Cuando nos volvemos hacia adentro, descubrimos que la paz ya está allí. La gente busca la paz afuera, siendo que ya está ahí adentro. Por lo tanto, pueden entender cuan ignorantes somos; pueden entender que no estamos sino andando a tientas en la oscuridad. Esto es lo que quiero decir. Esta paz es shalom, los musulmanes dicen salaam. Por lo que debemos orar es por paz mental. La paz es lo más importante.
Es así que la Navidad es una celebración que nos puede otorgar esa paz mental por la que estamos orando. La Navidad confiere paz a nivel universal.
LA HUMILDAD ES DIVINIDAD
Algunas gentes dicen, “¿Me verá Dios? ¿Me ayudará Dios? ¿Hablará conmigo? ¿Se preocupa por mí?” “¿Me concederá una entrevista? ¿Tomará mi carta?” Estas son las preguntas que oimos que se hacen. Los muchachos son muchachos – Swami estaba en el coche y, ayer, ellos bromeaban cantando, “Bolo Jai Jai Kaar,
Bolo Jai Jai Kaar”, “Swami va en Su coche”. ¡Los saludos se dirigen al coche en el que Swami va sentado! (Risas) ¿Se dan cuenta?
De modo mis amigos que estas son preguntas comunes que nos hacemos – si Él me aceptará o no. En el Evangelio de Lucas, 1:50, se dice claramente, “Su misericordia se extiende de generación en generación sobre los que Le temen.”
¿“Los que Le temen”? Aquí podemos substituir ‘temer’ por otra palabra : “Los que Le aman”. Su misericordia se extiende sobre los que Le aman. La Biblia dice, “... los que Le temen”, digamos “los que Le aman” porque, si no Le amamos, desarrollamos temor. ¿Qué es temor? Baba lo define en una frase, “en donde haya un error, habrá temor”. De modo que no debemos temerle a Dios. Necesitamos amarle. Cuando Le amamos, naturalmente Su misericordia se extiende de generación en generación.
La Navidad es una ocasión para ser muy, muy humildes, porque es sólo la humildad, la modestia la que es recompensada. Es la humildad la que abre los portales del cielo. Es la humildad la que nos da un lugar en el reino de Dios. Siendo que Dios es tan modesto, ¿por qué habríamos de ser tan arrogantes? ¿Cuál es la razón del egoísmo? Está claramente escrito en el Evangelio de Lucas 1:52, “Derribó del solio a los poderosos.”
Los gobernantes que piensan que son grandes han perdido su poder, porque estaban llenos de arrogancia y de ego. Nuestro amado Dios, Bhagavan Baba, podría excusar cualquier cosa, mas no el ego. Por favor, créanme. Por supuesto que lo aprendemos penosamente, a través de amargas experiencias. Algunos sostienen que ni siquiera hacemos caso entonces, ¡porque “somos ambiciosos”!
Dios ha descendido y es tan humilde; por lo que no hay razón en absoluto para ser egoísta. A menudo observamos que la gente egoísta es humillada, en tanto que la humilde es ensalzada. Dios ha exaltado a los humildes, porque la humildad es una cualidad que Dios aprecia.
La humildad es Divinidad. Deben haber visto fotos de la Madre Teresa, como caminaba con sus manos entrelazadas La Madre Teresa era la humildad personificada, al igual que lo era Sri Ramakrishna Paramahamsa. Esto se debe a que ellos sabían que “no” eran. ¿Qué quiero decir con esto? Quiero decir que mientras ustedes y yo existimos como ego, cuando no hay ego, ustedes y yo no estamos allí. Cuando uno tiene humildad y simplicidad, nada puede entrar en su mente. Ese era el caso con estas personas.
Cuando existe el ego, de inmediato aparece, a la espera, también el orgullo. El ego y el orgullo van juntos, seguidos por el prejuicio. Todas las cosas malvadas esperan junto a la puerta. Cuando falta la humildad, ellas encontrarán un lugar en el interior. Pero nada les perturbará si carecieran de ego. Así es.
En el Evangelio de Lucas, 1:53; se dice : “Colmó de bienes a los hambrientos.” ¿Qué se quiere decir con “los hambrientos” y “bienes”. Es el hambre por Dios, por la paz y la dicha. “...Y a los ricos los despidió sin nada.” ¿Cuáles son las riquezas? Son las riquezas de la erudición y el conocimiento, de la comunidad y la nacionalidad. Ellas bastan para viciarnos y Él las ha despedido. Le dió las cosas buenas a quienes estaban hambrientos de Dios; no a aquellas gentes opulentas, ricas en arrogancia y erudición, y en posesiones mundanas. Ese es el significado de esta cita de la Biblia.
HUMILDAD, ARREPENTIMIENTO, ENTREGA
Cuando revisamos la Biblia, particularmente ahora que nos acercamos al tiempo de Navidad, entenderemos que hay tres cualidades que son son de sumo importantes. En primer término, algo sobre lo que ya hablamos – la humildad. En segundo término está el arrepentimiento. A menudo podemos equivocarnos. Nuestras acciones pueden no ser aceptables a los ojos de Dios, o un ‘lapsus linguae’, pero hemos de arrepentirnos. Ese arrepentimiento hará que Dios se derrita por dentro.
Muchos llegan hasta Swami y dicen, “Bhagavan, he hecho esto o aquello. No Te merezco, Bhagavan” y lloran arrepentidos. Swami dice, “¡No, no, no! El pasado es pasado, olvídense.” De modo que el arrepentimiento es el segundo paso.
El tercer paso es el que uno ha de estar preparado para ofrendarse uno mismo a Dios. Eso es entrega, rendición. Pero no nos hemos entregado aún. Tenemos una entrega condicional. Me entrego a Tí, siempre que Tu hagas esto. Si es condicional, entonces no puede ser entrega en absoluto. De modo, mis amigos, el tercer requerimiento es el estar en lo Divino, experimentar lo Divino, es rendición, entrega. La forma más elevada de realización en el Nava Vidha Bhakthi Marga (las Nueve Sendas de la Devoción) es rendición, entrega.
UNO : LA CELEBRACIÓN DEL CIELO
Amigos míos, la Navidad es también una bella ocasión que podemos imaginar de tres maneras diferentes. Hay celebraciones celestiales, terrenales y humanas – celebraciones por doquier. La celebración por el cielo es el primer nivel de celebración.
¿Qué es una ‘celebración celestial’? Todos los ángeles se regocijan por el nacimiento de Jesucristo. Todos los ángeles cantan en alabanza del nacimiento de Jesucristo. Y en el Ramayana (la historia de Rama) se produjo una lluvia de flores en el momento del nacimiento de Ramachandra. El Sri Rama Navami celebrado en abril, habla de una celebración celestial debido a las flores que llovían sobre la tierra. Es así que el cielo se regocija por el nacimiento de un Avatar y el nacimiento del Cristo. De modo que podemos entender que la Navidad (la celebración del nacimiento del Cristo), Sri Rama Navami (la celebración del nacimiento de Rama) y el Krishnastami (celebración del nacimiento de Krishna) son celebraciones celestiales. ¡Y el cumpleaños de Baba el
23 de noviembre, es también una celebración celestial! (Aplausos)
Recuerdo haber leído que mientras el Sai Kulwant Hall podía estar atiborrado de devotos que nos son visibles, hay también miles de cuerpos etéreos y espíritus, esperando el darshan del Señor. ¿Si los ángeles esperan por Dios, porqué no podemos esperar a Dios ustedes y yo? ¡Sólo pregúntenselo! (Aplausos)
Los ángeles no se cansan de esperar, los espíritus no se cansan de esperar, en tanto que nosotros sí nos cansamos. Es una tragedia. El darshan es algo que nuestro misericordioso Señor otorga. Conozcamos el valor del darshan. Sí, sepamos que el darshan es una muy preciosa oportunidad que no podemos darnos el lujo de perder.
Los espíritus, ángeles y deidades celebran el nacimiento del Avatar, una celebración celestial. Un Profesor Universitario dice haber visto a los diez Avatares (la encarnaciones previas de Swami). V.K. Gokak, el primer Vicecanciller de la Universidad, escribió que pudo ver a todos los Avatares en Swami.
DOS : LA CELEBRACIÓN DE LA CREACIÓN
La segunda celebración es la de la creación. La creación se regocija. ¡Qué maravillosa época es la Navidad! Bastante fría y gélida [No olvidar que está hablando en el Hemisferio Norte. – N. de la T.] y sin embargo estamos jubilosos y hay flores por doquier. Ven los ríos llenos de agua, y no obstante no ha llovido. No hace calor, hay nubes por todos lados. Sentimos que, más que caminar sobre la tierra, estamos flotando debido a esta maravillosa época. La naturaleza celebra el nacimiento de Jesucristo.
Se dice que en la época del nacimiento de Bhagavan Buda, las plantas comenzaron a florecer y los árboles a dar frutas fuera de estación. ¿Por qué? La naturaleza se alegraba. La creación estaba celebrando.
El 23 de noviembre, el nacimiento de Baba, cae en una muy buena estación del año. El mes de Karthika (noviembre) es un mes precioso, un mes en que las gentes se ponen más espirituales. Ayunan y contemplan en Swami. Encienden velas y lámparas por el nacimiento de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba, la luz y delicia del mundo.
¿Cuál era el año en particular? Akshaya Nama Samvastara, Akshaya significa infinito, sin fronteras, ilimitado. De modo que Akshaya Nama Samvastara significa infinito, ilimitado. ¿Qué queremos decir con “ilimitado”? Qué Él posee una alegría, dicha, paz ilimitadas. ¿Y en qué momento nació? Brahma Murtha, en las primeras horas de la mañana, que representan el momento más valioso para la contemplación, la concentración y la meditación.
Jesucristo nació en la noche a una hora en que la gente reposa y se encuentra allende el estado del cuerpo y la mente. Toda la naturaleza celebró. Las estrellas son naturaleza, y fue una estrella la que guiara a los hombres sabios hasta Su lugar de nacimiento.
En ángel Gabriel le comunicó la noticia del nacimiento a los pastores. Esta gente iletrada, ignorante, aceptó simplemente al Señor, al niño de Belén. Entonces, los ángeles comunicaron la noticia a los pastores; la estrella guió a los hombres sabios.
TRES : NUESTRA CELEBRACIÓN
¿Y qué hay de ustedes, qué hay de mí? La tercera celebración es a nivel individual. Todos nosotros celebramos la Navidad compartiendo nuestra alegría, y nuestras experiencias, y el mensaje que recibimos de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. De modo que nuestra celebración de la Navidad es celestial, terrenal e individual. Eso era lo que quería poner frente a ustedes.
LA GENTE ANHELA LA EXPERIENCIA DIRECTA
DEL MENSAJE DE BHAGAVAN
Me gustaría hablarles sobre otro punto muy importante. Amigos míos, podemos hablar con importancia o de manera académica, mas para un buscador, para un devoto nuevo, por convincentes que seamos, es información de segunda mano. A menos que uno mismo enfrente a Dios, a menos que uno experimente personalmente el néctar Divino, no va a estar convencido. Cuando algo es comunicado a través de una tercera persona, es seguro que puede haber sido modificado o alterado, porque esa persona añadirá de sus propios condimentos, de su propia cosecha. De esta manera perdemos el sabor original. Por eso, la persona misma debiera recibir directamente el mensaje de Bhagavan, porque los discursos de otros no resultan convincentes (aunque puedan resultar entretenidos momentáneamente).
Las charlas no están destinadas a entretener. Dice claramente en el Evangelio de Juan 4:42, “Ya no creemos por lo que tú has dicho; pues nosotros mismos lo hemos oído y hemos conocido que éste es verdaderamente el Salvador del mundo.” Es por eso que la gente acude a Prasanthi Nilayam. La gente viene acá a ver, escuchar y experimentar a Swami directamente, ignorando toda información de segunda mano. Es por ello que este lugar atrae a tanta gente de todos los rincones del mundo. La gente vuelve repetidamente. ¿Por qué? Porque desea escucharle a Él, desea verle a Él y desea obtener una experiencia directa de Él, tal como dice la Biblia.
Mas hay algo que se interpone entre nosotros y nuestras visitas acá. Alguna gente dice, “Estuve aquí hace ocho años”, o “Estuve aquí hace diez años”. Conocí a una persona que me dijo, “Estuve aquí quince años atrás”. Le dije, “¿Por qué no ha vuelto desde entonces?” Dijo, “He estado ocupado”. Amigos míos, ¿quién no está ocupado? Los individuos que no tienen nada que hacer son los más ocupados, ¡porque sededican a difundir chismes y rumores, y a contar historias! (Risas)
De modo que si alguien dice, “Estoy tan ocupado”, significa que no tiene trabajo. Un hombre de trabajo siempre encontrará el tiempo para hacer algo valioso. Puede incluir en su agenda cualquier trabajo de valor, en tanto que un tipo perezoso no puede hacer eso, porque está demasiado ocupado con su pereza.
SÓLO DIOS LES PUEDE SALVAR, NO EL DINERO
Amigos míos, estamos tan ocupados ganando dinero, seguimos ganando y ganando. Les digo, el ansiar dinero es también un vicio. La mayor felicidad de un sujeto podrá ser la de ver una gran cantidad de dinero depositada en su cuenta bancaria. El cuerpo puede que se termine mañana. El dinero depositado aquí – el cuerpo eliminado allá. (Risas) ¿Para qué? La persona que no ha tenido felicidad alguna, fuera de la proporcionada por el dinero, estará limitada por las consideraciones del dinero.
Y si el dinero les hace felices, significa que no han saboreado nada más precioso que eso en sus vidas. Si son así, no podemos ayudarles. La Bilbia dice claramente en 1Timoteo 6:10, “Porque la raiz de todos los males es la avaricia.”
Debido a que tienen dinero se sienten especiales – ¿y qué? Hay muchas gentes que son gobernantes y reyes. Ustedes no son más grandes que ellos después de todo. A pesar de eso, andan engreídos porque son un hombre rico. (Risas) Y ese dinero también debiera mantener su boca cerrada, ¡porque los ricos no debieran hablar! (Risas) ¡Y viven recelosos, porque alguien les podría pedir un préstamo u otra persona podría robarles la billetera! (Risas) Cualquiera podía poner veneno en su comida o drogarles. El dinero les vuelve suspicaces, temerosos y rigurosos; finalmente, el dinero les sepultará. Es por ello que la Biblia dice, “El amor al dinero es la raíz de todos los males”.
Pensamos que el dinero nos salvará – ¡no! Sólo Dios puede salvarles, no el dinero. Un gran hombre dijo una vez que que el amor al dinero indica temor a la muerte; uno piensa que el dinero asegura la inmortalidad. No, no no, eso es imposible.
Quienes son codiciosos se han apartado de la fe y han caído en muchas aflicciones. Les voy a citar algo, sólo para hacerles saber que estas ideas no son mías. Están en la Biblia. En Proverbios 14:13, vean esta hermosa frase, “Mezclada anda la risa con el llanto; el término de gozo es el dolor.” ¡Qué buena frase es esta! Pese a todo su dinero, su corazón sufre. En esos días, el corazón sufría; ¡en los actuales, el corazón sufre un ataque! (RIsas) Las gentes de entonces tenían corazones fuertes, por eso sólo les dolían; en la actualidad debido a los corazones débiles, les sobreviene un ataque. ¡Es por eso que hay gentes que prefieren no tener corazón! (Risas)
Es así que, que incluso cuando ríe, el corazón de un rico llora, porque no puede soportar que haya otros más ricos que él. Está siempre inseguro respecto a si será capaz de mantener sus riquezas, evadir los impuestos y a todos los ladrones que le acechan. “Mezclada anda la risa con el llanto; el término del gozo es el dolor.”
Hace un tiempo atrás, hubo un terremoto en Gujarat. Todos los noticieros de TV mostraban la imagen del mismo hombre que decía, “Hasta hace unos momentos yo era un millonario, y ahora soy un indigente.” Sí, “el término del gozo es el dolor”. ¡La Biblia habla con palabras proféticas! Es por eso que se les llama Sagradas Escrituras. Podemos revisarlas todos los días, porque son aplicables a cada uno de nosotros y a cada situación.
De modo que no nos dejemos engañar por la risa aparente. Una persona puede que ría, pero nadie sabe si su corazón le duele. La gente puede pensar que está disfrutando de la vida. Quien sabe... su alegría puede terminar en dolor. ¿Quién sabe? La Navidad llama a darse cuenta de estas cosas.
LA VERDADERA FELICIDAD RADICA EN LA UNIÓN CON DIOS,
NO CON EL MUNDO
La verdadera felicidad o verdadera alegría reside en la unión con Dios – no con el mundo. Una vez que comienzan a pensar en Dios y contemplar en Él, se sentirán realmente alegres. Puede que encuentren gozo en el mundo, pero esa alegría terminará en dolor.
Alguien dijo, “Swami, permíteme gozar la vida”. [Swami hace aquí uno de Sus conocidos juegos de palabras : gozar en inglés ‘enjoy’. Y Él responde, “¿Qué significa ‘enjoy’? ‘End-joy’ = fin al gozo. (Risas) Ponle fin a eso.” - N. de la T.]
El segundo sentido sería, “La alegría o gozo que logran al final es ‘end-joy’” (Así lo dijo Baba). Por eso, mis amigos, seamos cuidadosos respecto de estas distracciones que nos alejan de la Verdad y la Divinidad.
Tengamos cuidado con no ser codiciosos; no nos digamos “guardemos para el mañana”. Una abundancia de posesiones, como dice en Lucas 12:15, no es garantía para una larga vida. Alguien dice, “Tengo una cantidad de joyas”. ¿Y qué? “Tengo muchos terrenos y apartamentos”. ¿Y qué? Una abundancia de bienes no es garantía para ninguna clase de dicha o felicidad. Tomemos nota de esto.
EL ESPÍRITU DE DIOS
Alguien dijo, “Vamos a ser capaces de construir naves espaciales y platillos voladores”. Sí, podemos hacer cualquier cosa, ¿mas podremos manufacturar vida? No, no somos capaces de hacer eso.
Entendamos, mis amigos, que no somos el Creador. En Job 33:4 está escrito, “El espíritu de Dios me creó, y el soplo del Omnipotente me da vida”. De modo que soy hecho por Dios. Qué maravilloso sentimiento, “El espíritu de Dios me creó.”
Esto es lo que dice Job. Aquellos de ustedes que han leído la literatura Sai, que han escuchado repetidamente Sus discursos, concordarán conmigo cuando digo que “el espíritu de Dios” se refiere a lo que Swami también ha dicho.
Habiendo sido hechos del espíritu de Dios, debieran ser divinos. ¿Qué es el “espíritu de Dios”? El espíritu de Dios es eternidad, es verdad y es dicha. Y bien, estoy angustiado, preocupado y centrado en mí mismo – ¿cómo puedo afirmar ser el espíritu de Dios? Debido al egocentrismo, al deseo sensorial, a la identificación con el cuerpo y la mente, hemos olvidado nuestra cualidad innata, intrínseca y latente – el que somos hechos del espíritu de Dios. Cuan felices vamos a ser, cuan orgullosos nos vamos a sentir, cuando recordemos que somos hechos del espíritu de Dios.
UNICIDAD ES SAI
Mamaivaamso Jeeva Loke Jeeva Bhothah Sanaathanah
Una parte de Mí es el individuo, en el mundo de la vida
Esto dice en el capítulo 17, versículo 7 del Bhagavad Gita o sea, “Ustedes son una chispa de lo Divino”. La Biblia dice lo mismo (Job 33:4). ¡Qué paralelo! ¡Qué similitud! Que bello es pensar en unicidad.
Los devotos Sai deben entender que todas las religiones son una. Por favor, mis amigos, ténganlo muy claro. Yo celebro la Navidad con el mismo contento con el que celebro Sri Rama Navami. Celebro la Navidad con la misma alegría con que celebro Sankranthi. Ese debiera ser el sentimiento de cada devoto de Sai, porque la Navidad es una celebración para todos ellos. (Aplausos) No es únicamente para los cristianos. Jesucristo nunca dijo que era cristiano. Puede que los cristianos reclamen al Cristo, pero Él nunca dijo que pertenecía a ellos. Lo siento. Él le pertenece al género humano.
La unicidad es Sai, la unicidad es la filosofía de Sai y la unicidad es la Verdad de verdades. La Verdad es una – Ekam Sath. Eso es todo, entiéndanlo y seamos muy claros al respecto. No es cuestión de dualismo. Baba va un paso más allá, “Aquel que tenga una mente dual, es medio ciego”, dice. No creo que nadie desee ser ciego por elección. Por ende, si no queremos ser ciegos, entonces permitámonos estar conscientes, despiertos y alertas frente a la unicidad.
NO LE QUITEN NI LE AGREGUEN NADA A UNA SAGRADA ESCRITURA
Mis amigos, también es de sumo importante que pongamos cuidado en citar por completo lo que diga Baba. La mayoría de nosotros los devotos tiene una tendencia a censurar parte de Sus dichos, adecuándolos a lo que que calce con nuestra conveniencia. A veces nos damos cuenta de esto, otras veces no. Eso es lo que se denomina una “filosofía conveniente” (Risas)
La filosofía no es conveniencia – la filosofía es convicción. Por favor, entiéndanlo claramente. No pueden tomar una parte de una cita de Swami y adaptarla convenientemente, porque les favorece. ¡No! En la Biblia se dice claramente, Deuteronomio 4:2 : “No añadan ni quiten nada a las palabras que les digo; guarden los mandamientos del Señor vuestro Dios, que les entrego.” No censuren ni agreguen. ¡No, no, no!
Swami dijo :
Ananyaa chntayantomaam, yehjanaah paryupaasathatey.
Teshaam nityaabhiyuktaanaam, yogakshemam vahaamyaham
Ese es el texto completo del Cap. 9, Vers. 22 del Bhagavad Gita, como lo expresara Krishna.
Ananyaa Chintayantomaam,
Sin ningún otro pensamiento
Yehjanaah Paryupaasathatey,
aquellas gentes que Me adoren de este modo,
(¿De qué modo?)
Teshaam Nityaabhiyuktaanaam,
sin pensamientos del pasado, el presente o el futuro,
Yogakshemam Vahaamyaham.
Yo me hago cargo de su bienestar.
Supongamos que según mi entender, digo, “Krishna dijo que se haría cargo de su bienstar : Yogakshemam Vahaamyaham”. Correcto, pero algún hombre inteligente dirá, “¿Provisto...? ¿Provisto qué? ¿Existe una estipulación o condicion?”
“Sí, Annanyaa Chintayantomaam : si no tuvieran preocupación alguna al respecto – eso es una condición.”
Es por eso que no agrego ni resto de una escritura sagrada como la Biblia o el Bhagavad Gita.
Tomen el mandamiento pleno tal como es dado. Sarvadharma parishajya, maamaekam charanavraja, dice el
Bhagavad Gita en el Cap. 18, Vers. 66., y se tomara la primera parte, Sarvadharma parichajya, deséchalo todo -
no hagas nada – por lo tanto, ¡simplemente acuéstate! (Risas) Habrían omitido parte del total por conveniencia.
¡De nada sirve! La otra parte dice, maamaekam charanamvraja, se rendirán a Mí tan sólo.
No tomen solamente la primera parte. ¡No señor! Ni piensen, “Me gusta solamente la segunda parte”. ¡Siempre tomen el total! Todos nosotros hemos de ser cuidadosos al respecto, incluso cuando hablemos sobre Swami.
EL PAN NUESTRO DE CADA DÍA
Otro punto es éste : en la oración del Padre Nuestro se dice : “El pan nuestro de cada día dánosle hoy” ¿Qué significa? ¿Por qué tendría Dios que proveernos de pan? Aquí tenemos una panadería. (Risas) ¿Debiéramos esperar por ese pan? ¡El pan de los días de la Biblia debiera estar muy añejo ahora! ¿Qué se significa con este “pan de cada día”?
Aquí el pan representa a Dios Mismo, porque en el Evangelio de Juan, 6:51 y 6:63, dice “Yo soy el pan vivo, que he descendido del cielo. Quien coma de este pan vivirá eternamente.” ¿Puede alguien vivir para siempre comiendo pan? (Risas) No, no pueden tomar las cosas literalmente.
Entiendan, por favor mis amigos, lo que significa este pan, este pan celestial. “Este pan es Mi carne que yo les daré para la vida del mundo.” Todo lo que oyen es pan para el oído. Todo lo que comen es pan para la boca, su alimento. Todos los pensamientos son pan para la mente. Todo lo que ven es pan para la vista.
Los cinco sentidos se alimentan. Este es el pan para el pensamiento, el pan para el oído. ¿Está claro? Son capaces de oir debido al oyente tras de ustedes. Ese oyente es el pan real. Si el oyente se retirara, ¿qué oirían? Nada. ¡Esa persona sería “Don Sordo”! Está sorda, porque el oyente – el pan, esa Divinidad, ese poder Divino de la audición se ha retirado.
Yo veo, porque el vidente es el pan. Si ese vidente se retirara, quedaría ciego. En los Upanishads (Kena Upanishad, Cap. 1), dice, “La vida de las vidas, el ojo de los ojos, el oído de los oídos,” ¿Qué significa esto? El vidente es Dios, el oyente es Dios. Aquello que ve y que oye es la Divinidad : “El pan que es Mi carne.” Eso es lo que dice el Evangelio.
Por lo tanto, amigos míos, abrámonos a estas cosas, seamos receptivos a las enseñanzas de la Biblia. Celebremos la Navidad de manera apropiada. Ojalá la alegría de la Navidad, la emoción de la Navidad, el sabor de la Navidad y la bendición de la Navidad estén con ustedes por siempre jamás. Muchas gracias por estar aquí. (Aplausos) Le deseo a todos una Alegre Navidad y un Feliz Año Nuevo. Muchas gracias por estar aquí con nosotros.
Anil Kumar cerró su satsang cantando “Sai Narayana Narayana”.
OM... OM... OM...
Asato Maa Sad Gamaya
Tamaso Maa Jyotir Gamaya
Mrtyormaa Amrtam Gamaya
Om Loka Samastha Sukhino Bhavantu
Loka Samastha Sukhino B havantu
Loka Samastha Sukhino Bhavantu
Om Shanti Shanti Shanti
Jai Bolo Bhagavan Sri Sathya Sai Babaji Ki Jai!
Jai Bolo Bhagavan Sri Sathya Sai Babaji Ki Jai!
Jai Bolo Bhagavan Sri Sathya Sai Babaji Ki Jai!