16 de diciembre 2007
“NAVIDAD 2007 – II”
OM... OM... OM...
Sai Ram
Con Pranams a los Pies de Loto de Bhagavan
Queridos Hermanos y Hermanas,
Esta mañana el tópico se relaciona con la Navidad. Nos queda un domingo más antes de las celebraciones de la Navidad. La ocasión exige contemplar el tema y meditar al respecto. Los devotos Sai lo toman como una ocasión para celebrar. El mensaje navideño tiene tantos paralelos con el mensaje de Sai. El domingo pasado abordamos el mismo tópico y esta es la segunda charla de la serie.
EL REY DE REYES
Permítanme comenzar con esta nota : Jesús nació en un familia muy pobre. ¿Por qué? ¿Debiera haber elegido a una familia rica para nacer? ¿Por qué nació en una familia pobre? Habiendo nacido en la pobreza, Jesús se convirtió el Rey de Reyes más adelante. Aquí caben dos puntos : primero, nació en una familia pobre para serle accesible a todos, como para que cualquiera pudiera acercarse a Él – por ende, para accesibilidad. Si hubiera nacido en una familia rica o una familia real, No habría estado al alcance del hombre común. Jesús quería estar con gente común. Siempre se Le encontraba en la compañía de los pobres, los necesitados y los oprimidos. Si hubiera elegido alguna familia real para Su nacimiento, esta misión cristiana no habría tenido éxito.
El segundo punto : habiendo nacido en una familia pobre, se elevó a la posición de Rey de Reyes. Esto nada tiene que ver con un reino geográfico; el Rey de Reyes no tiene nada que ver con la realeza. El Rey de Reyes no significa poder, posición o riqueza. ¿Jesús se convierte en Rey de qué? Es el Rey del corazón de uno. Jesús es el Rey del alma. Jesús es el Rey del espíritu. Jesús es el Señor del reino de loe cielos. El reino de los cielos está dentro de ustedes. Es así que el reino de los cielos, que está en mí, está bajo el dominio de Jesús, el Señor. El Rey de Reyes, hemos de entender, es el Rey del reino de los cielos que está dentro de nosotros.
En otras palabras, esta calidad real es una etapa en el logro de cualquier aspirante o buscador espiritual. Por ejemplo, Adi Shankara es llamado Maharaj (gran rey). Ramakrishna Paramahamsa también era conocido como Maharaj. Casi todos los santos son Maharajas o grandes reyes. No tienen propiedad alguna, visten sólo túnicas ocres y no residen en palacio alguno. Residen en una floresta, una ermita o una choza – un estilo de vida muy simple. No obstante las gentes les llama Maharajas, rey de reyes o grandes reyes. Su calidad real nada tiene que ver con propiedad ni con adquisiciones ni posiciones mundanas. Su calidad real pertenece al ámbito del corazón humano; pertenece al reino de los cielos, que está dentro de ustedes. Luego de un nacimiento común, logran alcanzar la posición real gracias a un contínuo sadhana.
Es así que Jesús es el Señor, Jesús es Divino y planteó ante nosotros el ascenso del hombre hacia el estado de lo Divino. Él mismo se divinizó, lo que constituye una posibilidad para cualquier buscador sincero, para cualquier aspirante sincero. Esta sería la segunda manera en que hemos de verlo.
JESUS NACE EN CADA MOMENTO
Cuando nace Jesús, la noticia llega a cuatro tipos de personas. Tenemos este tipo de gentes entre nosotros ahora mismo. El nacimiento de Jesucristo no es meramente un hecho histórico; es también un suceso espiritual. No lo expreso en tiempo pasado, porque Su nacimiento es contínuamente presente. Jesús nace en cualquier momento de la vida, de modo que la Navidad debiera ser celebrada a cada momento en nuestras vidas.
El conocimiento del nacimiento de Jesús llega a cuatro conjuntos de personas. Consideremos a Jesús como un Avatar. Sí, Él es un Avatar, porque lo Divino ha descendido en una forma humana – el descenso de Dios para el ascenso del hombre. El ascenso del hombre es posible cuando Dios elige descender a la tierra. Desciende para nuestro ascenso; esto entendámoslo claramente. De modo que Jesús es un Avatar. Esta encarnación como Avatar de Jesús, el nacimiento de Jesús, no es comprendida correctamente por tres categorías de personas, en tanto que un grupo es capaz de disfrutar, celebrar y estar en Su compañía.
LA PRIMERA CATEGORÍA – AQUELLOS QUE NIEGAN A DIOS
Todo este tipo de cosas están sucediendo incluso ahora. Cuando decimos que Bhagavan Baba es un Avatar, nos cruzamos con algunas gentes que están prontas a luchar con nosotros. Cuando decimos que Baba es Dios,
hay otros que nos atacarán, nos criticarán o nos condenarán. No nos dejarán tranquilos hasta que no digamos,
“¡Por favor, déjenme en paz.” ¡Algunos no lo harán pese a que lo pidamos repetidamente! De modo que hay gentes que atacan cuando decimos que Baba es Dios. Algunas personas se distancian y nos repudian cuando decimos que Baba es Dios. Esta es la primera categoría de gentes – puede que nos parezca nueva, pero la historia la conoce bien. Cada Avatar ha debido enfrentar a este primer grupo de gentes que Le niegan y Le desconocen. Hasta llegan al extremo de matarle también.
Oímos hablar de Kamsa, quien tratara repetidamente de matar a Krishna. Kamsa era tío materno de Krishna, pero no se dió cuenta que Krishna era Dios. No podía entender que Krishna era un Avatar, y quería terminar con Él. Es así que Kamsa es un claro ejemplo de esta categoría de gentes que niegan a Dios, critican a Dios o que están dispuestas a atacarle o a terminar con Él. En este proceso, se eliminan a sí mismos. Esta es la primera categoría. Hasta en el caso del Avatar de Rama, tenemos a Ravana, el líder de la oposición, quien Le atacó. De modo que la historia conoce de estas gentes; no es esta la primera vez.
De manera similar, en tiempos de Jesucristo, tenemos a otro excelente ejemplo de tales críticos o ateos – la categoría de gentes que niegan, rechazan o sienten odio hacia Dios. Esto es lamentable. Si alguien dijera, “No me gustan los dulces”, ¿que debiéramos decir? “¡Hay algo que no anda bien con su paladar!” Si les diera un laddoo (un postre dulce) y me dijeran que es amargo, les diría, “Por favor, hágase examinar. Algo anda mal”.
El odio hacia el Avatar se debe a celos, espíritu competitivo, ego o necedad, o por confianza en la fuerza física. La gente confía en su fuerza física, “Ven, me puedo defender”. ¡Nadie está preparado a pelear, así que pelea contigo mismo! Los que confían en su mente son egotistas, en tanto que los que dependen de su cuerpo físico son musculares. Les nace negar a Dios. No aceptan a Dios.
Fue el Rey Herodes quien negara a Dios, después de saber del nacimiento de Jesucristo. Alguien dijo, “Rey Herodes, ha nacido el Rey de Reyes.” “Si yo soy el Rey aquí, ¿cómo puede haber otro rey? Tengo mil años por vivir. Si hubiera otro rey, ¿que sucederá conmigo?” Como su posición estaba siendo amagada, él se sintió amenazado. Es así que el confiar constantemente en nuestra posición siempre nos hará sentir impactados y amenazados hasta la médula.
El Rey Herodes no sentía odio por Jesucristo; sentía apego a su propia posición. “Si el Cristo fuera el Rey de Reyes, ¿qué le pasará a mi reino?” Un ejemplo: soy el convocador y ustedes están interesados en esa posición. (Risas) Estoy a cargo de la veranda. ¿Que sucederá con mi posición si ustedes están optando por ella? De modo que, en vez de decir que Herodes sentía odio hacia Jesús, expongámoslo de la manera siguiente – Herodes sentía demasiado apego por su posición. Para aquellos de nosotros que estamos apegados a nuestras posiciones, es natural que Dios represente la segunda prioridad. ¡Nuestra posición es prioritaria! ¿Y qué hizo Herodes al sentirse amenazado en su posición por el nacimiento del Rey de Reyes? Como Rey dió la orden : “Que se mate a todos los recién nacidos” – ¡con una orden podía terminar con todo! Mas no sabía que el niño Jesús podía escapar. Sus padres Le llevaron a otro lugar para que Herodes no lo pudiera encontrar.
Algo similar sucedió con Krishna. Cuando nació, Kamsa le envío un mensaje a todos sus seguidores; “Vayan y acaben con él.” Mas Krishna, al igual que Jesús, pudo escapar, porque tanto Él como Jesús habían venido con el propósito de cambiar, reformar y transformar a los seres como Kamsa y Herodes. Fue así que Krishna pudo escapar de Kamsa y Jesús de Herodes, porque fueron llevados a otro lugar por Sus padres.
De modo que la primera categoría es la de Herodes: los que niegan a Dios, Le cuestionan y critican, porque se sienten inseguros y amenazados.
LA SEGUNDA CATEGORÍA – LOS ADORADORES RITUALISTAS
Hay una segunda categoría de gentes entre los que llegaron a saber del nacimiento de Jesucristo. Se anunció que el Cristo había nacido y había sacerdotes, adorando a Dios en los templos. Estaban muy ocupados con los rituales, las actividades y el culto en los templos. Ellos representan la segunda categoría de gentes, las que representan demasiada ortodoxia y demasiada tradición. Demasiado ritualismo les hará perder de vista al Avatar. Un simple ejemplo : ¿Por qué no es aceptado Baba por todos? ¿Por qué no entiende la gente que Baba es Dios? ¿Por qué? Incluso estudiosos y sacerdotes – sacerdotes de los templos – no Le experimentan. ¿Por qué? No son reticentes, no están en contra de Baba, y no están negativamente dispuestos. Simplemente están ocupados. Los sacerdotes están siempre ocupados, ocupados y ocupados. No es que critique, ya que no soy inclinado a hacerlo. Sólo estoy describiendo lo que he visto.
He estado en algunos templos famosos. Cuando los devotos van al templo, ¿qué es lo que hacen? Juntan las palmas de sus manos, cierran los ojos, oran en silencio y le agradecen a Dios por todo el dinero, bienes y bendiciones que tienen, en tanto que los sacerdotes les observan esperando las monedas que les ofrecen. Mientras los devotos miran hacia Dios, los sacerdotes miran hacia los devotos. (Risas) Esa es la tragedia. El sacerdote se queda en el templo – ¿no podría mirar hacia Dios? No, mira hacia los devotos: “¿Cuánta gente ha venido al templo? ¿Cuántos han dejado dinero?” Esa es la paradoja, la ironía de la vida.
Si le preguntaran al sacedote, “¿Conoce a Dios?” “Sí”. Y les podrá recitar un millar de slokas.
Si le preguntan, “¿Es Dios esta estatua?”, responderá, “¿Por qué no?” Y les relatará un millar de historias.
“Entonces, ¿por qué no le reza a Él? ¿Por qué mira a los devotos y las monedas que puedan darle?”
No hay tiempo para pensar en Dios. Ofrecen sus oraciones mecánicamente, y entonan mantras de manera contínua – como un computador o una grabadora – pero no entienden la profundidad en ellas.
De manera que la clase sacerdotal representa a las gentes ortodoxas, tradicionales y ritualistas. El ritual o la
ortodoxia hará que no tomen conciencia del Avatar. Es por eso que algunas gentes no Le reconocen de inmediato. Esta es la segunda categoría de los que no se dan cuenta, que no se molestan o son indiferentes ante nuestro Dios. Eso fue lo que sucediera también en los tiempos de Jesucristo.
LA TERCERA CATEGORÍA – LOS INTUITIVOS Y SABIOS
Cuando Jesús nació, esto fue percibido por unos pocos hombres sabios. La Biblia dice que fueron tres, pero tal vez fueron más – no nos preocupemos por su número. Los hombres sabios supieron del nacimiento de Jesucristo. Vinieron desde diferentes lugares para adorarle. Guiados por la estrella, llegaron hasta el lugar del nacimiento para ver al Bebé de Belén.
¿Quién es un hombre sabio? No basta con que yo piense que soy sabio. Si cualquiera dice que soy sabio, sería una prueba suficiente para decir que es lo contrario. (Risas) Ningún hombre sabio diría jamás, “Soy sabio”, no. Por eso, mis amigos, la Biblia explica quien es un hombre sabio. La Biblia dice claramente, (parafraseado de la Epístola de) Santiago 3:13, “Un sabio es aquel que lo muestra, con su buena conducta, sus obras llenas de sabiduría y de dulzura.”
SABIDURÍA VS. CONOCIMIENTO
Al igual que cualquier ley de la ciencia o cualquier teorema matemático, la Biblia explica claramente que un hombre sabio es aquel que lleva una vida de modestia, que lleva una buena vida, cuyas acciones emanan de la sabiduría. Estos tres puntos son muy claros.
Pero entonces, ¿quién soy yo? ¿Qué hay de mis diplomas? Esta es una pregunta que constituye un natural desafío, mis amigos. ¿Qué pasará conmigo? ¿Cómo pueden decir que no soy un hombre sabio? Quiero hacerles notar un punto importante : esto es sabiduría como se la define en la Biblia; todo el resto es conocimiento.
“Guardo tanta información – es conocimiento.”
“Guarde silencio”,
“Tengo muy poca información, o ninguna información, pero hay una transformación en mí.” – eso es sabiduría.
“Recuerdo cosas; tengo un cerebro de ordenador.” – eso es conocimiento.
“Puede que no recuerde nada, pero llevaré a la práctica al menos una cosa.” – eso es sabiduría.
“Puedo pensar bien, puedo planificar bien, puedo administrar bien, puedo manipular bien.” – conocimiento.
“Puedo discriminar, puedo juzgar. No sé, pero mi intuición me dice que estoy en lo correcto.” – eso es sabiduría.
La sabiduría es intuitiva, el conocimiento es sólo erudición. Por eso, los “tres hombres sabios” se refiere a quienes son intuitivos. Cuando digo hombres sabios, puede que me pregunten, “¿Cuántos diplomas tienen? Son doctores en filosofía (PhD), o doctrores en Letras (DLitt)? ¿Son de Oxford o de Cambridge?” Lo que nombran son individuos del conocimiento. Estos hombres sabios podían saber intuitivamente desde sus adentros – podían sentir en su corazón, no pensar con su mente.
Cuando comienzan a pensar con sus mantes, sobresalen en cubrir su ignorancia. La ignorancia es encubierta por el conocimiento, ¿sabían eso? Hablan con cualquier hombre bien informado, un PhD o un D.Litt , y le dicen, “Señor...” Él dirá, “Ya sé.” No sabe – eso lo sabemos nosotros. (Risas) Nunca va a decir, “No sé”, porque su conocimiento le ayudará a encubrir su ignorancia, en tanto que la sabiduría la disipará.
De modo que un sabio es alguien que está libre de ignorancia; un erudito es alguien que puede convenientemente cubrir su ignorancia. Por eso, los sabios que sabían del nacimiento de Jesucristo, intuitivamente, desde su fuero interno, fueron a verle. ¿Qué hicieron? Le entregaron costosos presentes.
EL CENTRO MECÁNICO
Amigos míos, hay un punto importante aquí : existen dos centros en nuestra personalidad. Uno es el centro mecánico; el otro es el centro magnético. Quiero su atención, por favor, todos – hay dos centros en nuestra personalidad. Puede que no se den cuenta de su presencia, lo cual es ignorancia. “No lo siento” – ignorancia.
¿Cuál es el centro mecánico y qué es el centro magnético dentro de cada uno de nosotros? Escucho todo lo que me dicen, leo todo lo que se me pone por delante, leo libros, oigo todo tipo de cosas que se me dicen – todo esto pertenece al centro mecánico. Todo esto se irá a la cabeza – el centro mecánico sumará información. Todo es ‘material’, más basura, material innecesario. Y todo eso está en el centro mecánico.
Supongamos que me siguen hablando, no puedo decir, “Por favor, córtenla”. No puedo decirles, “Por favor, déjenme” y no están preparados para dejarme. ¿Qué puedo hacer? Escucharé mecánicamente cualquier estupidez que digan. La mayoría de nosotros hace eso – le prestamos mecánicamente oído a mucha gente. No es un escuchar con sentido, ¿no es así? No es un escuchar atentamente; es mecánico, es un escuchar inevitable. No es oir. El oir es atento, el escuchar es impotente.
Puede que hayan escuchado a los aldeanos tocar música a todo volumen. No les pueden pedir que la paren, porque son aldeanos rústicos – se las arreglarán para que ustedes sean expulsados de la aldea. No les puedo detener, no puedo cerrar mis oidos, entonces ¿que hago con ese ruido ensordecedor? Lo escucho mecánicamente. De modo que el centro mecánico es el de la impotencia, las cosas entran mecánicamente – eso es todo. Sea lo que sea que digan, respondo, “Sí, si”. Esa es la razón para la confusión. Mecánicamente lo permitimos todo, es por eso que estamos confundidos.
Si cualquiera les dijera algo que no les resulte aceptable a ustedes, no se van de allí. Queremos estar en las buenas con todos. Si alguien arguyera, “¡Cómo puede decir que Baba es Dios!” y enumera una serie de puntos, simplemente pensamos de manera mecánica. Podemos responder, “Yo sé que es Dios. Por favor, déjeme en paz. Siga su camino. Gracias, que le vaya bien”. Si no me dejara, le ofreceré también una taza de café. (Risas) No hacemos eso, porque estamos acostumbrados a esta vida mecánica. Nuestra vida es mecánica. Nuestra vida no es discriminatoria, nuestra vida no es enjuiciadora – simplemente acepta.
Aceptamos todo en nuestro estómago, por eso la obesidad es un problema. Vemos televisiòn en la mañana y todos hablan acerca de como mantenerse delgados y en forma – cada Swamiji habla de eso, ¿por qué? La obesidad es un problema global, porque la boca se ha convertido en una entrada. “Bienvenido. ¿Un helado?” “Sí. diez copas.” “¿Café?” “Sí, diez tacitas”. Vamos; llénense con basura, eso es todo. (Risas) ¡Mecánico!
Hay algunas personas que comen y comen mecánicamente. Si les preguntaran por qué están comiendo, no les pueden responder, porque sus bocas están ocupadas las veinticuatro horas. Es por eso que me pregunto cuando todos hablan del “desayuno”, ¿ayunaron alguna vez? No. (Risas) Están comiendo contínuamente – si ayunaran por algún tiempo, podrían romper el ayuno y llamarlo ‘des-ayuno’. Pero no hay respiro, ¡es un viaje sin escalas a Nueva York! (Risas) ¡Vida mecánica! O encontramos a dos personas hablando por horas y horas. ¿De qué hablan? No lo sabemos, el mismo que habla no lo sabe. ¿Qué escucha el oyente? Bueno, no lo sé; simplemente está parado allí por cortesía, etiqueta, decencia o buenas costumbres. “¿Pero, qué sucedió?” “Me contó un montón de cosas.” “¿De qué hablaron?” “De un montón de cosas. Nos vemos mañana.” (Risas)
Este es un problema mecánico – el centro mecánico sigue aceptando lo que se oye, sigue consumiento lo que se recibe. De modo que este centro mecánico trata con la cabeza, con información.
EL CENTRO MAGNÉTICO
Mas existe otro centro llamado el centro magnético. El centro magnético es el corazón. Lo que sea precioso, valioso o espiritual llegará a ese centro. Lo que sea perdurable, eterno, inmortal, Divino, será grabado. Todo lo más precioso y valioso irá al centro magnético, que es el corazón. De modo que la cabeza es el centro mecánico, en tanto que el corazón es el centro magnético.
Por lo tanto, tres sabios que fueron a ver el nacimiento de Jesucristo, significa que fueron con sus centros magnéticos funcionando. Aquellos que tienen un centro mecánico funcionando, como los sacerdotes del templo, seguirán cantando en el templo. Los sabios sabían del nacimiento de Jesucristo, porque lo podían sentir en sus corazones, en sus centros magnéticos.
Amigos míos, aquí me gustaría llevar su atención hacia otro aspecto importante que ha estado sucediendo como ley de la naturaleza por miles de años. Los estudiantes de biología lo saben muy bien : en el comienzo había materia y entonces tuvimos el mundo vegetal, de las plantas, luego el mundo animal y finalmente el mundo humano. El Veda explica claramente este proceso de evolución. Está en los cánticos del Veda que escuchan día tras día aquí. El sonido, el viento, el agua, la tierra, las plantas, los animales, los humanos – todos los detalles, paso a paso, están explicados en el Veda. Y bien, ¿podrían decir “me he convertido en hombre en el curso de la evolución”? ¿Pueden decirlo? La evolución no se debe a su esfuerzo, no tiene nada que ver con sus habilidades o talento. La evolución se ha llevado a cabo automáticamente como ley de la naturaleza – ustedes no han hecho contribución alguna. No pueden decir, “Sr. Anil Kumar, usted no sabe lo mucho que luché como animal para llegar a convertirme en hombre.” (Risas) Les diría, “Todavía eres un animal, pero no te das cuenta.”
LA EVOLUCIÓN INCONSCIENTE
Es así que el animal se convierte sin esfuerzo en hombre en el curso de la evolución. Sucede como ley de la naturaleza. Esto es lo que se llama evolución inconsciente. La evolución inconsciente se produce por sí sola sin la voluntad de ustedes, sin su esfuerzo, sin que lo sepan, sin que lo comprendan y sin su acción. Se produce a pesar de ustedes. Esta es la evolución inconsciente : se produce de era en era, de la materia mineral al mundo de las plantas, al mundo animal y la raza humana.
Habiendo nacido como ser humano, habiendo alcanzado el punto culminante de esta evolución inconsciente, habiendo estado en su cénit, en la cumbre, ¿cuál es nuestra tarea ahora? Todos los seres humanos están en la cima de este proceso evolucionario. Estar en la cima no significa que hemos de escalar esa montaña y pararnos al lado de Hanuman. Esa cima es diferente. Quiero decir la cima de la evolución – materia, mineral, planta, animal y hombre – a través de la evolución inconsciente.
¿Y ahora qué hemos de hacer? ¿Sucederán las cosas automáticamente? No, mis queridos amigos, entiendan que, de aquí en adelante – habiendo llegado a la cima como un ser humano, ahora es el momento para su esfuerzo. “No, no, no quiero hacer esfuerzo alguno.” Entonces habrán de repetir nacimiento, muerte, nacimiento, muerte.
Punarapi Jananam Punarapi Maranam
Punarapi Janani Jatarae Sayanam
Punarapi Janani Jatarae Sayanam
De modo que nacimiento y muerte es un ciclo que sigue y sigue. Como algunos que no estudian para sus exámenes y terminan teniendo que repetirlos, así también nuestras vidas serán como punarapi jananam, vale decir, repetitivas, porque permitimos que se mantenga una rutina mecánica.
LA EVOLUCIÓN CONSCIENTE
No mis amigos, aquí viene el rol de lo espiritual, aquí viene el rol del Avatar. Baba nos dice repetidamente que hemos de tomar conciencia de la Divinidad interna. Ayer, Baba hablaba. Fue realmente una grata sorpresa, ¡nadie de nosotros esperaba un discurso! Swami dijo que debiéramos tener coraje para decir, “yo soy Dios”. ¿Podemos decirlo? Cuando lo decimos, ¿lo creemos realmente? Cuando lo decimos, pero lo dudamos, ¿lo vivimos? No. Por eso, debemos hacer un esfuerzo consciente para declarar que yo soy Dios. Esto es llamado evolución consciente. Hasta ahora se ha estado produciendo la evolución inconsciente. Ahora, habiendo llegado a esta etapa de la vida humana, debiera producirse la evolución consciente. La evolución consciente exige esfuerzo, sadhana y una vida disciplinada. La evolución consciente exige expansión, amor y sacrificio. Entonces evolucionarán hacia lo Divino.
De modo, mis amigos, que aquí hay dos pasos : uno es la evolución inconsciente, el otro es la evolución consciente. Nuestra tarea es la de pasar por la evolución consciente como para realizar que los humanos son Divinos y que experimentemos la Divinidad interna – esto es evolución consciente o evolución interna. De modo que cuando los hombres sabios fueron al lugar en donde había nacido Jesús, estendieron el nacimiento de Jesucristo; esto es evolución consciente. Voy a Prasanthi Nilayam, voy para darshan, veo a Bhagavan, leo la escritura, canto Su nombre – todo eso es evolución consciente para sentir la Divinidad adentro.
EL SIGNIFICADO DE LOS PRESENTES DE LOS HOMBRES SABIOS
Y luego, ¿qué hicieron los hombres sabios? Le dieron costosos presentes: oro, incienso y mirra. De los tres, primero el oro. El oro representa lo que es más valioso. En todo el mundo, en el mercado de los metales preciosos, la gente prefiere el oro. Su precio aumenta y la gente lo quiere porque es muy valioso. De modo que los hombres sabios le regalaron oro al Cristo infante. ¿Qué es lo más valioso? La vida. Nada es más valioso que la vida.
Supongamos que les digo, “Les doy cien mil rupias, ¿quieren morir ahora?” Me dirían, “No queremos cien mil. Queremos vivir.” “¡No, no, les daré doscientas mil, por favor!” “¡Qué estupidez! ¡Vayase!”
De modo que nada es más valioso que la vida. Cuando estos sabios ofrendaron oro, significaba que estaban ofrendando sus vidas a los pies de loto del niño Cristo. ¿Soy claro?
El segundo presente fue incienso. Si encendemos una varita de incienso se esparce una maravillosa fragancia, un bello aroma – un maravilloso y bello olor en todo el recinto. ¿Y cuál es el significado del incienso ofrendado al Cristo por estos sabios? Una vez que ofrendan la vida, la vida se pone fragante, su vida se vuelve aromática y se difunde del mismo modo que el olor del incienso por todas partes. Así su vida se expande. Su vida ya no se limitará a su cuerpo; su vida se volverá una alegría y una bendición para muchos. Su vida se convertirá en ejemplo para muchos. La gente anhelará su compañía. Este es el significado del incienso.
El tercer presente de los hombres sabios fue mirra. ¿Qué es la mirra? Representa la resurrección, indicando que el Cristo moriría en la cruz, mas se levantaría al tercer día. La mirra representa la resurrección.
EL SIGNIFICADO INTERNO DEL ‘SUPRABHATHAM’
Entonces, mis amigos, no nos guiemos sólo por el valor de la historia. Hemos de entender el significado interno, es decir, el modo de adoración. Baba explica el significado interno de todo lo que hacemos, desde el yagna a la oración de noche que dicen antes de retirarse. Les entrega el significado de todo lo que se supone que hagan desde el momento en que se levantan de sus camas.
Todas las actividades espirituales tienen un sentido interno. ¿Por qué entonamos el Suprabhatham (canto de la mañana)? Suprabhatham significa en realidad ‘despertar’. ¿Es que Dios duerme alguna vez? Si Dios durmiera, ¿que nos pasaría? Él no dueme. Observen a Bhagavan. Los que están con Él concordarán conmigo cuando digo que nunca duerme. Simplemente se da vuelta de un lado al otro en la cama; nunca dueme. Es así que los que han dormido en Su habitación, han de ser muy cuidadosos.
Una vez, estando en Bombay, Swami dijo, “Ven, ven a Mi cuarto y duerme.” Sé que es un Divino riesgo. (Risas) De inmediato dije, “Swami, yo ronco y no quiero molestarte.” Y me dijo, “Si, roncas, lo sé. Por favor anda.” (Risas)
Es así que el hecho de roncar me ha ayudado (Risas) – resulta muy difícil para nosotros estar despiertos y alerta, porque Él nunca duerme. No se sabe cuándo podrá requerir de los servicios de uno, de modo que habrá que permanecer alerta. Es así que el roncar se ha convertido en una bendición natural para mí.
Cando cantamos el Suprabhatham, ¿a quién van a despertar? ¿Quién está durmiendo? Dios nunca duerme. Entonces, ¿a quién van a despertar? Mis amigos, el espíritu dentro de mí, o la conciencia dentro de mí, están inactivos – necesitan ser despertados. Si estoy sumido en un sueño profundo, la conciencia requiere ser despertada. La conciencia debe funcionar para experimentar, de modo que están despertando. Esa percepción consciente es Suprabhatham. El darse cuenta de la conciencia es Suprabhatham, o despertar.
Hay personas que declaran, “Canto excelentemente bien el Suprabhatham.” A lo que digo, “Por favor, siga cantando. Hágalo, por favor. Por favor, grábelo. Le deseo éxito.”
El cantar y los himnos son sólo mecánicos; la profundidad, el significado es hacerse consciente de la Divinidad propia – eso es lo que es el Suprabhatham. La adoración de cada deidad, la entonación de cada mantra, tiene un significado que ha de ser entendido, de lo contrario se convierte sólo en un centro mecánico, como les dijera.
LA PRUEBA DE DIVINIDAD EN LA ACCIÓN DIVINA
Por ello, mis amigos, la vida de Jesús es asociada con tantos detalles de este tipo y cada ínfimo detalle tiene un significado tras de sí. En el Evangelio de Juan 3:2, Nicodemo le dice a todos los miembros del consejo que Jesús es un maestro, que Jesús realiza milagros y que Él es Dios. Puede que todos seamos ciegos, mas hay algunos con algo de vista que pueden verle. Nicodemo habla de las acciones de Jesús que eran señales de Divinidad que los demás no podían conocer.
Durante la infancia de Baba, mucha gente creía que era un loco y muchos Le ignoraron. En una oportunidad, llegó a Puttaparthi un funcionario que era un gran devoto del Bhagavan de Shirdi. Cuando Baba comenzó a declarar que Él era Shirdi reencarnado, este funcionario fue llevado donde Él que era un muchacho en la época.
De inmediato Baba dijo, “Tu Me has estado adorando, pero no Me has reconocido”, queriendo decir que Le había estado adorando como Shirdi Baba y no Le había reconocido como Su reencarnación.
Es así que podemos adorar, pero puede que no sepamos a quien adoramos. Podemos meditar, pero puede que no sepamos en quien meditamos, porque estamos sumidos en el proceso mismo. Por eso, Nicodemo dice que todos los milagros que Jesús ha llevado a cabo son la prueba de Su Divinidad, la prueba que Jesús es Divino.
Si alguien pregunta, “¿Es Dios Baba?” podemos decir. “Todo lo que hace sólo Dios lo puede hacer”. Todo lo que ha hecho, todo lo que ha logrado hasta ahora sólo Dios lo puede hacer – ningún humano podría jamás hacerlo. Incluso si estuviéramos dotados de un período de vida de quinientos años, no seríamos capaces de hacer ni una fracción de lo que Él ha hecho. Por ello, todas Sus acciones son pruebas de Su Divinidad, tal como Nicodemo dijera que todo lo que Jesús hizo era prueba suficiente de Su Divinidad.
NI NACIMIENTO, NI MUERTE
También en el Evangelio de Juan, 3:3, se dice claramente que a menos que no nazcan de nuevo, no pueden entrar en el reino de los cielos. Es decir, no pueden llegar al reino de Dios a menos que hayan nacido de nuevo. No aburre ya el haber nacido una vez, ¿por qué habríamos de nacer de nuevo? ¿Por qué? ¿Cómo nos ayuda eso? ¿Qué significa nacer de nuevo?
Alguien preguntó, “¡Señor, ya tengo noventa años! ¿Qué quieres decir con nacer de nuevo? Quieres que muera ahora, que me suicide y espere la próxima vida?” No, no, no. En sánscrito hay la palabra dwija que significa dos veces nacido. De modo que hemos de nacer de nuevo en esta vida misma. ¿Qué significa nacer de nuevo? Nacemos como un humano. Como Baba nos preguntaba ayer, ¿Qué es el nacimiento? La aparición del cuerpo es nacimiento; la desaparición del cuerpo es muerte, en tanto que el Yo permanece sin nacimiento ni muerte.
Ustedes carecen de nacimiento y de muerte; sus cuerpos tienen un nacimiento y, por ende, tienen una muerte. ¡Ayer Él lo expresó tan bellamente! Debido a mi responsabilidad inmediata de traducir, tenía que hacerlo; de lo contrario, cada frase me lleva a perderme en ella, mientras contemplo esa declaración. A veces eso sucede, y tengo que ser corregido, amonestado y ser vuelto de nuevo a mis cabales. (Risas) ¿Qué hacer? ¡Las declaraciones Divinas son tan preciosas!
Cuando Él dice que no existe el nacimiento ni la muerte, ¿qué es lo que quiere decir? Existe un cementerio: si no existe la muerte, ¡cómo puede haber un cementerio! ¡El Chivarathri Road les lleva directo allá! Si no hay muerte, ¿qué trabajo es el que hay que hacer? Si no hay nacimiento, ¿cuál es la función del obstetra en la sección de maternidad del hospital?
“ YO SOY YO “
De modo que existe lo que se llama nacimiento, queridos, y existe la muerte – mas, ¿para qué? No para ustedes, para sus cuerpos. Esta es la segunda vida. Nazco de nuevo, queriendo decir el saber que no soy el cuerpo, saber que no soy la mente, saber que no soy el intelecto, que “soy quien soy”. Como Baba dice, “Yo soy Yo”. No soy ya un hombre con un nombre. Ayer, Baba decía, “Ustedes dicen Rama, Krishna, Cristo y Alá : estos son nombres dados a Dios, pero Dios no tiene nombres. Es anónimo, allende todos los nombres.
Por ello, mis amigos, nuestros nombres nos son dados, pero no nacemos con un nombre. De modo que yo no soy el nombre que me dieran mis padres; no soy la profesión que desempeño; no soy del país en el que resido. Tampoco soy mi edad. Ni siquiera soy el género, porque el ‘yo’ real no es hombre ni mujer. Cuando uno está en el estado de sueño profundo, ¿podrá decir, “Estoy en un sueño profundo”? Si pudiera, entonces algo deberá andar mal con él – no está durmiendo en absoluto, está imaginando. Una mujer en el sueño profundo, ¿podrá decir, “No me molestes”? Sólo pretenderá dormir. En el sueño profundo uno está más allá del género. No son el género, no son la nacionalidad, no son la profesión y no son el nombre. Y entonces, ¿qué es lo que son? ‘Yo soy Yo’.
De modo que ese estado del ‘Yo soy Yo’ es el renacer o la evolución consciente. Todo lo que haya sucedido hasta entonces es evolución inconsciente, hasta que alcanzamos el estado de hombría y nos convertimos en parte de la raza humana. De ahí en adelante viene la evolución consciente, que nos hará decir, finalmente, “Yo soy Yo”.
Por eso, amigos míos, cuando se ha dicho claramente que el descenso de Dios es por el ascenso del hombre, cuando la Biblia dice que debieran nacer de nuevo, significa que han estado viviendo como un cuerpo o un ego, han estado viviendo como un experto o un especialista. Debieran nacer de nuevo, como para que puedan decir, “Yo soy eterno. Yo soy Yo.”
YO SOY UN CERO, DIOS ES EL HÉROE
Podrían decir, “¿Y qué consigo con todo esto? Puedo leer algunos libros, practicar, ganar algo más.” ¿Qué consigo? “¿Qué consigo con la evolución consciente? La evolución inconsciente hizo de mí un hombre acaudalado.”
¿De qué se trata? Ya veo. Ayer, Baba dijo.... Estoy citando de lo último, porque no queremos modas anticuadas, superadas, no, no, no. Queremos lo último... es por eso que hablo acerca de lo que Baba dijera ayer. ¿Qué fue lo que dijo? Ayer, Baba dijo, “Un cero no tiene valor. Si le ponen un uno al frente, es diez. Pongan otro cero y diez se convierte en cien, otro cero hará mil. Cualquier cantidad de ceros alcanzan un valor, siempre que haya un número uno allí.” Sin el número uno, pueden poner cualquier cantidad de ceros – el resultado seguirá siendo cero. Por ejemplo, un ciento de ceros, seguirá siendo cero, gracias. Por ende el número uno es el héroe y ustedes y yo somos los ceros. El saber que Él es el héroe es renacimiento. A menos que nazcan de nuevo no pueden entrar al reino de los cielos. En otras palabras, “Yo soy un cero, Él es el héroe” es el segundo nacimiento o segunda vida – es la resurrección.
En el Evangelio según Mateo 16:26, se dice claramente, “¿de qué le sirve al hombre el ganar todo el mundo si pierde su alma (conciencia)?” Si no tienen esta conciencia, este conocimiento que ‘yo soy yo’, ¿de qué les serviría ser dueños de todo el mundo? No vale nada – ¡deséchenlo! Sin conciencia todo el mundo carece de valor, eso es lo que dice el Evangelio de Mateo. Por lo tanto, con esta conciencia y experiencia, todo el resto de lo que tenemos en la vida cobra valor, de lo contrario, pierde valor.
Esa es la razón por la cual Swami dice que, con el objeto de adquirir el conocimiento para ser exitoso en este mundo, necesitamos el conocimiento para ser exitoso en la vida después de la muerte – eso es percepción consciente. En esta vida, empéñense por el conocimiento del allende la vida, el Brahma Vidya – la conciencia del Sí Mismo – eso es lo que dice Bhagavan. Por ello habríamos de esforzarnos al máximo. La vida será valiosa únicamente si tenemos esta concienciación, esta percepción del sí mismo. Este es el punto.
“ ANDO EN BUSCA DE UN DEVOTO “
En años anteriores, cuando Swami solía hablar frecuentemente con todos y había una inmensa muchedumbre, Swami salía de la sala de entrevistas, diciendo, “Korikaluval awa, korikaluval awa”, queriendo decir todos los que albergan deseos se han reunido aquí. Las grandes asambleas comprendían a devotos que tenían deseos, peticiones, memoranda, solicitudes, ruegos o presentaciones – “Swami, mi promoción”, “Swami está por nacer mi primogénito”, “Swami, mi problema ocular”, “Swami, mis articulaciones” – ¡todos los asuntos problemáticos que Dios ha de escuchar! Por eso, lo que Swami implicaba con el “Korikaluval awa’ era que sus deseos les habían llevado hasta allí.
Se sentía molesto con este grupo, este grupo lleno de deseos. Dijo en uno de Sus poemas en telegu, “Hay cientos de miles de gentes, pero no encuentro un solo devoto sincero. Ando en busca de un devoto sincero”, eso dijo.
No sé por qué está buscando – todos los edificios del ashram están llenos y la oficina de alojamientos dice que no queda lugar disponible. Los que cantan dicen, “No podemos recibir más gente, por favor llegue a tiempo”. (Risas) ¡Sin embargo Él busca a un devoto! Entonces, ¿qué somos nosotros? Todas las insignias se han distribuido, todas las filas están llenas, todos los recintos están llenos, mas Él sigue diciendo, ¡“Ando en busca de un devoto”!
Esto significa que podemos llamarnos devotos si estuviéramos realmente libres de deseos. Es el deseo el que nos vuelve devotos del deseo, no devotos de Dios. Es decir, soy un devoto devoto del deseo, mas no soy devoto de Dios. Es por eso que Baba ha dicho, “Hay cientos de miles de personas aquí, pero estoy esperando por un devoto genuino, sincero.” Esto no es únicamente un problema de Baba – no, no, no – también fue el problema del Cristo. Todas las encarnaciones de Avatares tienen problemas con los devotos.
En Romanos 3:11, se dice claramente que no hay nadie que entienda, que no hay nadie que busque a Dios. Todos se han alejado. Se han vuelto inútiles – un convenio de intereses, todos se han vuelto indignos. Si hablara por mí mismo podrían pensar que soy arrogante o egoísta o que hablo necedades. Mas no es así, esto es bíblico – es una norma, escritural, confirmado.
Por eso, amigos míos, esta Navidad debiera ayudarnos a ser verdaderos devotos, para que Baba pueda decir que lo son. Mas somos tan intolerantes que no podemos esperar hasta que Él no lo diga. Si yo digo que soy un devoto de Baba, me vuelvo cuestionable a los ojos de otros. Es Baba quien debe decir, “Tu eres un devoto”. No soy yo el que pueda decir “Soy un devoto”. Si todo nosotros dijéramos que somos devotos, entonces ¿por qué habría estar Él buscando a uno? Esto significa que, desde Su punto de vista, ninguno de nosotros es un verdadero devoto. Por ende, Él lo sigue buscando, incansablemente, a la edad de ochenta y dos años. Este fue un problema también para el Cristo. Entonces, ¿qué quería decir Jesucristo? Esfuércense por ser un devoto genuino, por sobre el ámbito de los deseos, eso fue lo que dijera.
LA SENDA ESPIRITUAL – EL CAMINO ANGOSTO
Natralmente que hay mucha gente que se fastidia con todo esto. ¿Para qué todo este levantarse temprano, ir a un darshan que es incierto, sentarse allí por horas y horas? ¿Por qué todo eso y luego el tiempo en la tarde que termina como a las 19:00 hrs? Alguien me decía, “No sé acerca de la liberación, pero hay una cosa que sí sé – ¡el dolor en las articulaciones!” (Risas)
La Biblia nos dice claramente: mi querido compañero, mira, existen dos caminos. Uno tiene un ancho de como trescientos metros, muy ancho, como las carreteras en Los Angeles o Chicago, con seis u ocho pistas de circulación. Puedes tomar la recta. Pero hay también otra senda, como las callejuelas que hay en Londres, en Oxford o Cambridge, especialmente en Oxford, en donde son muy angostas y estrechas. ¿Me he preguntado si podría circular un camión por ellas? Desean preservar la antigua arquitectura histórica. Es algo realmente maravilloso el cuidar la tradición histórica... ¡hay que sacarles el sombrero! Los edificios se mantienen como han lucido a lo largo de la historia – edificios en donde estudiaran Indira Gandhi, por ejemplo, o Jawaharlal Nehru o Sir Isaac Newton. Los edificios se conservan tan como eran, incluso las salas de clase, pero los caminos y calles son muy estrechos. De modo que tenemos dos clases de caminos: el uno es el camino ancho, una carretera, y el otro es un camino angosto, por el que es difícil pasar.
La Biblia dice que muchos prefieren transitar por el camino ancho, la autopista. Muchas gentes no quieren pasar por el camino angosto. Este camino angosto es la senda espiritual, una senda difícil, una senda árdua. El camino angosto es una puesta a prueba desafiante. La amplia carretera es cómoda; mucha gente va por ahí. Mas nosotros hemos elegido esta senda angosta. Si alguien dijera, “Estoy cansado”, pueden preguntarle, “¿Quién te pidió que te sentaras aquí? Tu lo has elegido, tu querías estar aquí. Es tu deseo, tus méritos y Su gracia los que te han traído acá. No tienes razón para quejarte.” Si alguien se queja, se deberá a la ignorancia, porque han sido traídos hasta acá por Baba, han elegido estar aquí y han rogado por estar aquí. Han estado orando y orando por estar acá. Y habiendo venido, si se quejan, “Estoy cansado”, ¿quién les podrá ayudar?
Mis amigos, entendamos que estamos transitando por la senda angosta, que es difícil, pone a prueba y representa un desafío, aunque vale la pena. Los diamantes se venden en una tienda que está situada en un décimo piso, en tanto que el pescado se vende en la calle. ¿Les gustaría comprar pescado porque está disponible en la calle? No, vale la pena subir hasta el décimo piso para comprar diamantes. Es posible que no funcione el ascensor, pero los diamantes son más valiosos. Es por eso, mis amigos, aunque la senda angosta es difícil, vale la pena.
Se dice claramente en Mateo 7:13: “Entren por la puerta angosta, porque ancha es la puerta y espacioso el camino que conduce a la perdición y son muchos los que entran por él.” Ocurren muchos accidentes en el camino amplio. En el camino angosto no hay accidentes. Puesto que nadie transita por ahí, no hay tránsito – pueden caminar cómodamente. No tendrán trabajo allí los cirujanos traumatólogos, porque no hay accidentes. En el camino amplio, los hospitales están atareados con accidentes e incidentes. (Risas) De modo que la senda espiritual es segura, mas cierto es que representa un desafío, según al Evangelio de Mateo que quise compartir con ustedes.
UNA VIDA PACÍFICA ES UNA VIDA DICHOSA
¿Cómo sabemos que estamos viajando exitosamente por esta vida? Supongamos que vamos por la senda angosta, ¿Cómo podemos decir que es la correcta, la adecuada?
Lo pueden decir mirando las expresiones faciales. Miren las caras de la gente, en especial las de los ricos y los que están en el poder. Sus rostros nunca lucen felices, nunca sonríen. En la medida en que se incrementan sus saldos bancarios, van olvidando sonreir. Los líderes políticos nunca rien, y cuando ríen es una risa plástica, artificial, sintética. Es así que, como Swami nos decía ayer, una vida pacífica, una vida dichosa, es más importante que una vida opulenta, lujosa, una vida extravagante, de poder y posición. De modo que para aquellos de nosotros que estamos transitando por la senda angosta – aunque difícil, molesta e inconveniente – bien vale la pena, ¡porque vamos a ser dichosos!
Mis amigos, Nos encontraremos de nuevo la semana próxima para compartir más pensamientos de la Biblia, coincidiendo con la celebración de la Navidad. Muchas gracias por su presencia y atención. (Aplausos)
Jai Bolo Bhagavan Sai Babaji! JAI!
Jai Bolo Bhagavan Sai Babaji! JAI!
Jai Bolo Bhagavan Sai Babaji! JAI!
OM... OM... OM...
Asato Maa Sad Gamaya
Tamaso Maa Jyotir Gamaya
Mrtyormaa Amrtam Gamaya
Om Loka Samastha Sukhino Bhavantu
Loka Samastha Sukhino Bhavantu
Loka Samastha Sukhino Bhavantu
Om Shanti Shanthi Shanthi