3 de junio de 2007

“KODAIKANAL 2007 – PARTE I”

OM...   OM...   OM...

Sai Ram

UN MARAVILLOSO VIAJE A KODAIKANAL –

¡EL PARAÍSO EN LA TIERRA!

Le doy las gracias a Swami por reunirnos nuevamente a salvo después de una brecha de dos meses.  Mis sinceros agradecimientos a Swami por la oportunidad que me brindara de acompañarle a Kodaikanal y quedarme allí por 23 días.  Las gentes dicen que este viaje con Bhagavan ha sido muy grato, provechoso, significativo y lleno de propósito.  El clima también cooperó – no llovió cada día como era lo usual en el pasado.

Un sentimiento general compartido por todos los devotos fue la gran oportunidad que se dio para ver a Swami de cerca.  ¡Ya no era asunto aquí de un darshan del auto o darshan sobre ruedas! (Risas)   No, no.  ¡Podíamos tener el darshan de Swami, no de Su coche!

Swami circulaba entre las filas de darshan en la silla de ruedas dos o tres veces, tanto en la mañana como en la tarde.  Todos se sentían extremadamente felices.  La situación era tan buena que toda la gente que estuvo por meses sin poder entregar cartas en Prasanthi Nilayam, tuvo ocasión para entragar una diez, por lo menos.  ¡De modo que parece que se vaciaron también viejos archivos!  (Risas)

Día por medio, todos conseguían primera fila.  Como las filas eran más cortas y el espacio más reducido, había menos gentes y más oportunidades.  También tuvimos bhajans al atardecer, con Swami sentado allí.  También hubo oportunidad para que dos o tres estudiantes les hablaran a los asistentes.   Para ponerlo en una frase, “Era el paraíso.  ¡En verdad, era el cielo en la tierra!”

Kodaikanal es aún prístino y puro en su belleza.  No ha sido urbanizado; no ha sido industrializado.  No está contaminado.  Es aún puro.  Es aún bello y no contaminado, ¡gracias a que las gentes no han llegado todavía acá para echarlo a perder!  (Risas)

Seguí a Swami acá después de un intevalo de cerca de cuatro años.  Durante esos años, no podía seguirle a Kodaikanal, porque estuve visitando otros países.  Mas esta vez, rogué decididamente para ser llevado con Él, y me puse a disposición.  Fue tan misericordioso de Su parte el pedirme que Le siguiera.

Después de no ver Kodaikanal en tanto tiempo, bueno... encontré tantos cambios.  Habían sido adquiridos más sitios y, por ende, había más alojamientos.  Y la nueva construcción hacía que el lugar luciera más bello que antes.

LA TOPOGRAFIA DE LA MORADA DE SWAMI EN KODAIKANAL

Hay un lago que mide seis kilómetros de diámetro.  Seis kilómetros... ¡ un gran lago en verdad!  Aprovisiona de agua a todo Kodaikanal – a los hoteles y a los residentes.  A un lado del lago hay una tupida floresta de enormes árboles – nada de hierbas o matorrales.  Al otro lado del lago hay un declive.  Más allá hay un área de cerros en donde está ubicada la residencia de Swami.  ¡Es como estar en la cumbre de una montaña!  Ese lugar se llama Sai Shruti.  Sruthi significa “Veda”, de modo que Sai Shruti significa Sai Veda.  ¡En verdad un hermoso nombre!

Ahí, en la cumbre del cerro está el edificio del Sai Shruti.  A un lado, está el hall de bhajan.  Muy cerca y frente a él, hay como doce habitaciones para huéspedes.  La cantina para los huéspedes queda hacia el lado derecho desde el centro.  Para repetir la descripción, ahí se levanta el edificio hacia el lado izquierdo y las habitaciones para huéspedes y el hall de bhajans hacia la derecha.   En todo el frente hay plantas totalmente floridas.  ¡Oh qué panorama para los dioses!

Y luego, hay un galpón para vehículos al otro lado del edificio.  Después, como cuatro hermosas cabañas con algunos espacios entre ellas.  No están tan cerca como los cuartos de huéspedes, sino que el espacio que las separa es de típico estilo occidental.  Estan bien amobladas.  Estas cabañas son tan bonitas que uno siente el deseo de atisbar dentro de ellas, sin ser invitado y sin que se lo pidan.

De hecho, uno se siente como para quedarse.  Son tan bellas estas cabañas con sus jardines.  Y luego, todos los techos son inclinados, como una pirámide.  (Anil Kumar se refiere al techo con declive que corresponde a un viejo estilo británico y que no se ve normalmente en las construcciones indias, que usan techos planos).  Las cuatro tienen el mismo tipo de techo.  Los cuartos tienen suelo de baldosas y, además, están alfombrados, las puertas son de vidrio y se abren a los jardines que los rodean.  Hay además un garage y por sobre él, una habitación para  médicos – podría decir un dormitorio para médicos.  Este también tiene un tejado a dos aguas (como en occidente).   Contaba con instalación para ordenadores.   Ahí alojaban cuatro médicos.

De modo que está el edificio de Swami, un área para huéspedes, las cabañas y, más abajo, un pórtico en el cual Swami da darshan.  Al otro lado del pórtico el camino es semicircular, debido a que está en un cerro.  Es un camino asfaltado, para que el vehículo de Swami pueda pasar fácilmente.

Swami da darshan desde el balcón y se sienta en la silla de ruedas, con ella baja por el camino asfaltado, desde Su residencia hasta donde se congregan los devotos.  Al frente, hay un enorme galpón.   A un lado se sientan las damas y al otro, los varones.

Esta es la topografía.  Y abajo a los pies de la colina, hay otro galpón.  Se ha hecho una especie de camino escalonado – las gentes suben por los escalones hasta el galpón.   ¡Es todo tan bello!  Sin olvidar la floresta al otro lado del lago.

Las gentes comienzan a reunirse temprano en la mañana, a partir de las cuatro en adelante.  Kodaikanal es un lugar muy frío, como podrán imaginar.  Allí uno se encuentra con chales de todos los diferentes colores, que son usados por gentes de todos los grupos etarios.  De modo que suben los escalones y se sientan en el galpón a la derecha y la izquierda.  A un lado se mantienen algunas sillas para los VIPs.

NO HABREMOS VIVIDO LA VIDA HASTA QUE NO GOZAR DE LA NATURALEZA

¿Es creíble que exista un lugar tan bello?  Me resulta difícil reconciliarme con el hecho de haber estado allí.  Para cualquier hombre promedio de clase media, es simplemente imposible quedarse por tres o cuatro días en Kodaikanal.  El lugar más barato para alojar, cuesta Rp. 1.000 por día... ¡eso sería todo!  Y en cuanto a comida, hay que comer lo que sea que sirvan; no hay elección.  De modo que, siendo de la clase media, no podemos quedarnos más de cuatro días.  Incluso gente privilegiada no puede quedarse más de una semana.

Hay hoteles caros, que ofrecen habitaciones por Rp. 5.000 o 6.000 al día, incluyendo desayuno, almuerzo y cena.  De modo que es muy oneroso.  Sin embargo, Swami me hizo estar con Él por 23 días, ¡de modo que soy casi un millonario o billonario!  (Risas)  De lo contrario, nunca podría haberme quedado por tanto tiempo.

¡El lugar es tan bello!  En especial en las mañanas alrededor de las seis, cuando uno mira por la ventana o baja caminando y observa el lago, cuando la niebla se cierne sobre el agua.  En la madrugada hay blancas nubes de niebla en todas partes por encima del lago.  ¡Qué cosa tan maravillosa!  Si hubiera algunos poetas como William Wordsworth, Coleridge, Robert Browning o Kalidasa de la literatura sánscrita, o sabios como Valmiki, se habrían inspirado para escribir varios volúmenes.  (Después de todo, ¿qué es lo que puede describir un biólogo como Anil Kumar sobre este sitio? (Risas)  Además, ¿quién es él?)  Y cuando se levanta el sol, y van cayendo los rayos sobre el agua, ¡se ve como una alfombra de plata!  ¡Una alfombra de plata, que brilla blanca y luminosa a lo largo de seis kilómetros!

Un atardecer fue de luna llena, una luminosa luna.  ¡Vaya!  ¡Qué luna tan brillante!  Cuando caminamos en torno al lago, observando el agua, la luna y los árboles allá, comenzamos a saber lo que es la vida.  Hemos estado pensando que la vida, después de todo, es posición, compromisos, situación financiera, dignidad, respetabilidad.  Todo eso es tontería.  No hemos vivido la vida.  No hemos disfrutado en absoluto de la vida. ¡No hemos visto en absoluto la Naturaleza!  A todo lo que estamos acostumbrados es a mirar nuestras tarjetas de crédido, nuestras cuentas bancarias, la cuenta de la electricidad y cosas así.  ¡Eso es todo!  No hemos visto la Naturaleza, que está tan hermosamente decorada.  No hemos visto la Naturaleza que ha sido hecha por Dios Mismo y que está ahí a nuestra disposición.

LA UNIÓN ENTRE EL CREADOR Y LA CREACIÓN

Kodaikanal, con su límpida apariencia, era como una novia esperando a su prometido, Bhagavan Baba.  ¡Qué bello lugar!  ¡Que maravillosa unión entre el Creador y la creación!   Y Bhagavan, moviéndonse entre las hileras de devotos, pareciera estar haciendo algo como una danza cósmica o celestial...  ¡la Tandava  (danza cósmica) misma de Shiva!  No estoy exagerando nada.  No estoy pronunciando ni una sola palabra extra, sólo lo necesario.  Mas me quedo corto como descripción poética siendo un estudioso de la ciencia.  Todas las descripciones poéticas de montañas y de centros de montaña de William Wordsworth le calzarían perfectamente a Kodaikanal y su ambiente.  ¡Tan bello!

UN ‘PREMIO OSCAR’ DE MANOS DE BHAGAVAN

Los arreglos hechos por el gobierno de Tamil Nadu eran insuperables.  ¡‘Chapeau’ a la Organización Sai de Seva de Tamil Nadu!  Al igual que se elige un “hombre del partido”  en un juego de Cricket, debiera decir que la Organización de Seva de Tamil Nadu es la “Organización del Año”.   ¡Recientemente fue anfitriona del Ati Rudra Maha Jnana Yajna allá en Chennai, con un estilo tan soberbio, excelente, insuperable, maravilloso e imbatible!  Entonces recibió todos los tributos, alabanzas y elogios de Bhagavan y de todos los devotos asistentes.  Entre las gentes comenzó a sentirse el “¡mejor no organicemos un yajna en otro lugar, porque no podremos igualar el estilo Tamil Nadu!”  Eso fue lo que sucedió.  Ya se habían ganado entonces un Premio Oscar de manos de Bhagavan.

UNA EXPRESIÓN SONRIENTE ES UN  DON  DE DIOS

Este viaje a Kodaikanal les adjudió los restantes premios, debido a lo cuidado de los arreglos.  Los miembros del Seva Dal  son tan disciplinados, tan profundamente devotos. 

Hermanos y hermanas, a veces pensamos que, en ocasiones, Swami pasa por alto o más bien cancela el darshan de la mañana, como sucediera hoy.  Cuando escuchamos Sus charlas, a veces Él olvida algunos hechos y cifras o personas.  Sin ocultar nada, esta es francamente nuestra sensación, de vez en cuando.  Mas, muy lentamente, nos damos cuenta cuan ignorantes somos, casos perdidos estamos, diría.  Es tiempo de tomar conciencia que Baba es Divino; no podemos dar nada por sentado.  Tengo estadísticas para probar estos hechos.  Para despertar aún más su curiosidad, llamaré su atención sobre algunas instancias.

Una persona, que estaba a cargo de los cuartos de huéspedes, proviene de Coimbatore.  Su nombre es Prabhu.  Es contador público.  Cuidó de veinte de nosotros en veinte habitaciones para huéspedes, asistido por ciez voluntarios.

Tan pronto como uno abría la puerta, llegaba alguien del seva dal, preguntando, “Señor, ¿qué es lo que desea?  ¿Quiere que le sirva café o algo? ¿Le agradaría un jugo de fruta?  ¿Le apetecería un bocadillo?  ¿Desearía servirse una tostada?  ¿Qué desea?”  Uno era atendido tan pronto como abriera la puerta.  Los seva dal estaban siempre alerta.

¡No creo que para alguna boda, o despedida de soltero, se de un patrón de hospitalidad o atención como éste!  No hasta donde sé.  Este es el estilo Divino...  El estilo de anfitrión de Baba.  ¡Nadie Le puede igualar!  Baba es el anfitrión ideal.  Debemos de aprender ese arte de Él, ¡sí!   Puesto que todos los huépedes Le acompañaban, el equipo les trataba como invitados reales, Divinos invitados de honor y respetabilidad.

Prabhu era quien distribuía el trabajo entre sus voluntarios.  Solía saludarme cada día.  Después de una semana, me dijo, “Señor, me voy.”  Pregunté, “¿Por qué?”   “Señor, trabajamos en turnos, por grupos.  Nuestro grupo está aquí por una semana y la semana próxima se hará cargo otro grupo.  De modo que me voy.”

Le dije, “Muchísimas gracias por todos los servicios de ustedes.  ¡En especial, me agrada tu cara sonriente!”   Una expresión sonriente es el don de Dios.  No es la cuenta bancaria ni la posición.  ¡Un rostro con una sonrisa es el más valioso y rico don de Dios!  Un rostro adusto es una maldición, es una causa de ruina de la vida.  ¡Se debe a la acumulación de pecados por varias vidas!  (Risas)

Cuando danza la Naturaleza, cuando vuelan los pájaros, cuando las flores nos hablan por todos lados, y nosotros individuos andamos con la cara larga, con expresión seria, ¡cuán miserable se vuelve la vida!  (Risas) No vale la pena ser vivida.  Una vida sin sonrisas no merece vivirse.  Es como si no existiera, como si hubiera muerto.

BABA HACE SU TRABAJO SILENCIOSAMENTE

Prabhu dijo, “Me voy” y le dije, “¡Muchas gracias!  Disfruté con tu rostro sonriente.  ¡Motivado por tu sonrisa, bebí algunas tazas más de café cada día!” (Risas)  Soy adicto al café.  Tamil Nadu en especial es conocido por un tipo especial de café.  Nadie lo puede preparar como lo hacen aquí.  De modo que se lo agradecí.  Se despidió de mí y se preparó para partir.

En la tarde, casualmente, le encontré en el paradero de buses.  Iba en un coche.  Detuvo el coche y dijo, “Señor, me estoy yendo ahora.  Es muy grato verle de nuevo.  ¿Querría echarle una ojeada a este papel?”  Era un fax que recién le habían enviado.  “Se le ha promovido, con un aumento de Rp. 10.000.- en el salario.”  ¡Un ascenso con Rp. 10.000.-!  Nunca ví que Swami le hablara a Prabhu.  Nunca ví a Prabhu sentado en las filas de darshan, en especial la primera.  No obstante, la gracia de Baba recayó en él.

Amigos míos,  lo que quiero decirles es esto : Baba está haciendo Su trabajo en silencio.  Silenciosamente, aunque visto desde afuera pareciera que está en una silla de ruedas, en un automóvil, que mostrara Su naturaleza olvidadiza.  ¡Mas está llevando a cabo Su labor silenciosamente!  Este es el primer ejemplo que quiero llevar a su atención.

Luego hay un segundo ejemplo del que quiero hablarles.  En la cantina, los miembos del seva dal solían servirnos desayuno, almuerzo y todo.  Un muchacho se me acercó, “Señor, mi nombre es Shyam Sundar.”

“¡Bien!  ¿De donde vienes?”    “Vengo de Chennai, señor.”   “¿Qué me querías decir?”

“Señor, me diplomé en administración hotelera y estoy sirviendo en un gran hotel en Shimla, Himachal Pradesh.  La gente del hotel sabe que soy devoto de Baba.  Me preguntaban casi desde que llegué, ‘¿Cuándo vas a Prashanti Nilayam? ¿Cuándo vas a ver a Baba?’  Y mi respuesta era “Esperaré hasta que llegue el llamado; no iré antes de eso.”  Después de saber que Baba venía a Kodaikanal, fui a ver a mi director gerente en el hotel y le dije, “Señor, Swami va a visitar Kodaikanal.  Quisiera que me diera libre y me enviara.”

El director me dijo de inmediato, “Toma estas Rp. 10.000 para gastos.  Aquí tienes dos billetes para volar desde Shimla a Kodai.  Regresa por avión.”  ¡Así es como trabaja Baba!  Sundar me decía, “¡Señor, recibí dinero para mis gastos y también pasajes de ida y vuelta de manos de mi jefe!”  ¡Esto no sucede en ninguna otra parte!

Esta es la segunda instancia para hacerles ver cuán silenciosamente trabaja Baba; como hace Sus cosas de manera silenciosa.  Parece ser tan inocente como un bebé en una cuna o un columpio, con Su corona de cabellos al viento.  Su bella e inocente sonrisa Le muestra como un niño, Vatapatra Sai, el niño eterno; sin embargo sigue adelante con Su obra, en silencio.

NO NOS ACORDAMOS QUE BABA ES DIOS

Voy a dar otra instancia de una persona que servía aquí como voluntario del seva dal.  Tiene su propia historia.  Al parecer fue donde su jefe y dijo, “Señor, debo ir a Kodai.  Baba va a ir allá.  Soy voluntario del seva dal.  Por favor, concédame un permiso.”

El jefe le dijo, “¿Para qué quieres permiso?  ¡Vete, pero no regreses!”  (Risas)  Lo cual significaba, “¡Si vas, quedas despedido!  Puedes ir.  No hay problemas de permiso.  ¡Mas no regreses!”

De modo que dejó su empleo, dejando todo en manos de Swami.  Vino a Kodaikanal a servir en la cantina.  Después de veinte días, mientras este muchacho estaba aún en Kodaikanal, recibió una carta en la que se le comunicaba que se le aceptaba para un trabajo, ¡para el que había postulado dos años atrás!  Esto sucede en la India. (Risas)  ¡Hasta es posible que postulaciones nuestras de vidas pasadas sean consideradas ahora!  (Risas) Es así que este muchacho consiguió el trabajo al que se había presentado hace dos años.

Podemos ver que Él cuida de cada uno de nosotros.  Él lo sabe todo.  Mientras más experiencias tenemos, mientras más oímos hablar de otras experiencias, mientras más devotos conocemos, más aprenderemos a sobrevivir y a ser un devoto ferviente.  Si nos dejamos coger por las redes de la ilusión engañosa, de la confusión, del empleo, las responsabilidaddes, la posición, las cosas del ego, nunca sobreviviremos como devotos.

UNA VIDA SIN BABA NO VALE LA PENA SER VIVIDA

Puede que estemos vivos, mas sin Baba no es vida en realidad.  Puedo estar vivo, ¡mas eso no puede ser tildado de vida!  Cuando esta vida está apegada a Swami, cuando esta vida está conectada con Swami, sólo entonces llega a tener sentido esta vida.  De lo contrario será “simplemente vivir”.  Eso es todo.  A la manera de un vegetal o un trozo de madera seca.

LA OMNIPRESENCIA DE BABA

Les hablaré de otra instancia.  Swami solía insistir en que los estudiantes dieran todos los días la vuelta al lago.  ¡Debían salir temprano en la mañana, ya sea para trotar o caminar (como para abrirles el apetito)!  (Risas)  Eso les había pedido.

Un día, Swami le preguntó al custodio, “¿Salieron todos ustedes para una caminata de mañana?”   Y éste respondió, “Sí, Swami.  Fuimos todos.”   “No, no, no.  ¡Hay tres muchachos que no fueron!   ¡Tres no fueron!”

Esto llegó como sorpresa.  ¿Qué es lo que dicen ahora?  ¿Sabe Swami las cosas o no las sabe?  ¿Recuerda Swami o no recuerda?  ¡Somos únicamente nosotros los que no siempre recordamos que es Dios!  Nosotros no siempre recordamos que Él es Dios; mas Él lo recuerda todo.  Él siempre funciona a ese nivel.

ATISBOS DE LA DIVINIDAD DE BABA

El Presidente de la Organización Sathya Sai en los Estados Unidos, llamado Bob Bozzani, vino a Kodaikanal.  Alguien dijo, “Swami, Bozzani está aquí.”  Esta pesona lo dijo como para que Bozzani y su mujer fueran invitados para un almuerzo o algo así.   Swami respondió de inmediato, “Sólo Bozzani está aquí.  Su mujer no le acompañó”.

Swami no había salido del edificio aún.  Bozzani estaba sentado afuera.  Y Swami lo sabía, dijo, “Bozzani está allí...  llámenlo.  Pero su mujer no lo ha acompañado.”  ¿Qué podemos decir?  ¿Cómo lo explicamos?

Luego, había otro hombre que estaba allí en el Sai Sruthi, el que Le conduce el coche entre Bangalore y Puttaparthi.  Swami le miró y le dijo, “Mañana hacia esta hora, vas a estar en Bangalore.”  Quedó impactado realmente, pero supo más tarde que su vuelo de regreso había sido confirmado y que llegaría a Bangalore a la hora que Swami había predicho.

Es así que Swami conoce el pasado, el presente y el futuro de todos nosotros.  Swami nos puede decir qué es lo que va a suceder ahora, en el momento actual, o más adelante.  Para algunos, estas cosas constituyen una gran sorpresa.  Comparto estas cosas para elevarles, para alivianar algunas de sus cargas, para hacerles ver que Swami lo sabe todo.

Les puedo contar más.  Swami estaba inquiriendo acerca de los viajes de regreso de todos.  Le preguntó a un médico, “Cuáles son tus planes?”   Este respondió, “Swami, iré a Puttaparthi, descansaré por dos días y entonces iré a Londres.”    “Muy bien.”

Le preguntó a otro, “¿Cuáles son tus planes?”  Respondió, “Swami, Te seguiré, tomaré dos días de descanso y luego volaré de regreso a Ottawa en Canadá”

Entonces me miró a mí, “¿Cuáles son tus planes?”

Dije, “Te voy a seguir.  Inmediatamente después voy a ir a mi lugar de nacimiento, Swami.”  Yo provengo de un lugar llamado Guntur en Andhra Pradesh.  ¡Es un verdadero horno!  ¡De seguro que se sentirían más cómodos en medio de una fogata que en Guntur!  (Risas)  Bueno, ¡no son sino 48º C (o 118 ºF) y eso sería todo!  (Risas)

Y Swami dijo entonces, “¿Quiéres ir ahora a ese lugar?  ¿De Kodaikanal a Guntur?”   Le dije, “Swami, nací ahí.  Fui criado ahí.  No es problema.”

Más adelante, justo antes de partir, Swami dijo, “A dónde vas?”   “Swami voy a mi lugar de nacimiento, como Te dijera.”   Entonces dijo, “Recientemente murieron treinta personas allá de insolación.  (Risas)  ¿Aún quieres ir?” (Risas)

Respondí, “No pertenecían al lugar, Swami.  Esas treinta personas que murieran no pertenecían a mi ciudad, sino a alguna otra.  Deben haber ido para visitar el lugar y murieron ahí.  (Risas).  Pertenecían a otro sitio, fueron allá como visitantes, pero abandonaron sus cuerpos.  No eran nativos de allí.”  Swami guardó silencio.

Lo divertido fue que cuando viajé allá, hubo un amigo lo bastante generoso como para traer su coche.  Visité a uno o dos amigos allá y, luego, ¡no pude levantarme por un día y medio debido a una insolación!  Eso sería todo. (Risas)  Tuve que quedarme tendido todo el tiempo.  (Risas)  Fue por eso que Swami me señalara indirectamente, “No vayas”.  Mas yo había decidido ir.  Y, ¿qué sucedió?  Que pasé el tiempo en cama.  A pesar de las experiencias personales, a pesar de los devotos que nos cuentan lo que les ha sucedido, nos rehusamos a aprender.   Eso es lo triste; eso es el destino.  Nos rehusamos a aprender la lección; nos rehusamos a crecer.  Es por eso que nos quedamos en donde estamos.

MOMENTOS DE INTIMIDAD Y DE PROXIMIDAD

Debiera hablarles también de ciertas otras cosas interesantes en este contexto.  Swami solía conversar y hablar amablemente cada día.  Compartiré parte de esas conversaciones.

Un día, me miró repentínamente y dijo, “¿Me puedes decir qué es lo que está sucediendo en tu lugar de nacimiento?  ¿Puedes decirme qué esta pasando allá?”  ¡Yo no soy Bhagavan Sri Sathya Sai Baba como para decirte qué es lo que están haciendo allá! (Risas)  Estoy a mil millas de distancia del lugar.

Dije, “Swami, esta es la época calurosa del verano y época para encurtidos.  La industria de los encurtidos de mango está en marcha.  Tendrán a mano grandes tinajas.  Los mangos serán cortados en trozos triangulares.  La mitad de una tinaja será llenada con los trozos de mango,  Luego los mezclarán con  mostaza, aceite y todo eso.  La otra mitad de la tinaja se llenará con aceite.  Quedará de un pucca (correcto) color rojo.  ¡Se lo podrá oler desde un kilómetro de distancia!”  (Risas)   Eso fue lo que Le dije.

Me miraba como si estuviera pensando, ‘¡Este individuo no es capaz más que de hablar de comestibles!’  (Risas)

“Hmmm...  bien.  Mantén tus planes.”  Y me lanzó una amplia sonrisa.

Esa mañana sirvieron pesarattu en la cantina.  El pesarattu es un preparado típido de Andhra, una dosa preparada con harina de arroz  y dhal de garbanzos verdes.  Eso sirvieron en la cantina.

Swami me preguntó, “¿Cuántas dosas comiste?”  Le dije, “No muchas, Swami – sólo dos.”   “¿Sólo dos?  ¿Eso es todo?”    Y siguió preguntando, “¿Y por qué no más?”   Le dije, “Es que esta no es la preparación ideal.”  (Risas)

Swami dijo, “¿Por qué no es la preparación ideal?”   Respondí, “Swami, en Andhra Pradesh, desde el distrito de Godavari, esta dosa de garbanzos verdes es especial.”

Como un niño inocente, me miró y dijo, “¿Qué hay de especial en ella?”

Dije, “Es una gran cosa triangular, bellamente doblada como un saree de seda, (Risas) de color verde claro.  Está cuidadosamente doblada y va rellena de cebollas, guindillas y trozos de jenjibre, y llena de aceite.  ¡Ocupa un plato entero!  Para comerla, uno va sacando trocito a trocito y lo mezcla con chutney , hasta que llegue todo al estómago.  ¡Uno puede sentir el sabor!  Para cuando uno termina de comerla, ¡uno en verdad sigue pensando en ella por toda una semana!  (Risas).  Ese es el estilo de prepararla.”   ¡Swami se reía y gozaba!

“Es una cosa grande, Swami, triangular y verde.  No debiera ser oscura...  no muy  soasada.  Verde claro solamente.  Debiera estar cuidadosamente doblada, como un saree.  No se debe poner simplemente sobre el plato – hay que plegarla cuidadosamente.”  Él sólo me miraba fijamente.

No quise perder la ocasión.  Dije de inmediato, “Swami, Tu piensas que sólo puedo hablar de comestibles...  ¡No, no, no!  ¡Tengo una cosa que decir!  Ehhh...”

“Vamos, nos lo vas a decir de todos modos.  (Risas)  ¿Qué es lo que quieres decir?”, dijo Swami.

Le dije, “Como hasta que mi estómago está plenamente lleno.  Te miro con mis ojos plenamente abiertos.  Te escucho con mi oído plenamente atento.  Hablo acerca de Tí incansablemente, por el tiempo que sea.  Escribo artículos acerca de Tu gloria, cualquier número de páginas, por el tiempo que sea, y duermo perfectamente bien.  No necesito tableta alguna para dormir. (Risas)  No necesito tableta alguna para el apetito.  Estoy muy bien, por Tu gracia, Swami.  Te veo, escribo sobre Tí, hablo sobre Tí.  Y bien, también como y duermo bien.  ¿Qué más querría en esta vida?”

Sé que hay mucha gente que piensa que tiene más que yo con respecto a cuentas bancarias y todo eso.  Pero también tiene una presión arterial alta y problemas de diabetes.  ¡Junto con ganar mucho dinero, también comienza la ‘cuenta de salud’!  (Risas)

“Swami, estoy muy bien”, dije.

Entonces, Bhagavan dijo, “Muy bien, así es como debieras vivir.  Te bendigo por una larga vida.  Así es como se debiera vivir.” (Risas)

Fue una grata conversación.  Después de cuatro años, lograba un tipo así de intimidad y proximidad.  Después de cuatro años lograba este tipo de relación, de vínculo.  En verdad, ¡disfruté plenamente cada segundo!

Volviendo al tema de la comida, el menu allá era típico : alguna sopa de salsa, algo de dhal, algo de sambar,  cosas así... típicas, como las que se encuentran en todas partes.  Un día, Swami vino en la silla de ruedas y se detuvo.  “Anil Kumar, ¿qué tal te parece la comida?”

“¡Qué podría decir, Swami?  Los lugares son muchos, pero los platillos son los mismos.  (Risas)  Las joyas son diversas, pero el oro es el mismo.  (Risas)  ¡Los lugares son muchos, el menu es el mismo!”

Swami rió y dijo, “Oh, ya veo...  tal vez echas de menos tus encurtidos.  Muy bien, ¡los conseguiré!”  Luego le dijo a un muchacho, “¡Oye...  consíguele algo de encurtidos para que se sienta cómodo!”  (Risas)

Como éste, hubo muchos gratos momentos de humor Sai.

Una mañana, un muchacho trajo un abanico y abanicó a Swami para que tuviera aire fresco.  Swami le dijo, “¡Oye! Estás abanicando con la mano izquierda. ¿No sabes como hacerlo?”

El muchacho dijo, “¡Lo lamento!”  Y comenzó a hacerlo correctamente, con su mano derecha.

Mas, entonces, Swami agregó, “En Kodaikanal, con su clima fresco, ¿necesitas un abanico?”  (Risas)  Por lo tanto, fuera como fuera había un problema.  (Risas)

DURANTE EL VIAJE, SWAMI SE MANTUVO FRESCO COMO UNA FLOR

Durante nuestro trayecto a Kodaikanal, nos detuvimos en un lugar llamado Gangarapatti.  Gangarapatti es un área en un valle con muchos, muchos árboles.  Existe allí una ermita, un ashram del pasado.  Podrían preguntarme, “¿Cómo sabe que es un ashram del pasado?”  En base a libros, a narraciones y a la descripción de un ashram.

El ashram estaba lleno de árboles y de verdor en el valle.  En medio de todo, se había construido una hermosa cabaña y un pandal para los huéspedes.  Nos sirvieron tantas cosas : idlies, dosa, puri y upma... ¡lo que fuera que uno quisiera!  Finalmente, Swami recibió el aarathi y se volvió hacia nosotros, diciendo, “¿Están cómodos?”

“Swami, estamos más que cómodos”, dijimos.  Gangarapatti era un lugar muy agradable.  Este fue el lugar que Swami visitara durante el viaje de venida.

A nuestro regreso, Swami pasó algún tiempo en Palani, en la parte baja de los montes.  En Palani, un devoto construyó una casa nueva, una hermosa cabaña, de palmeras.  Swami había de inaugurarla, de modo que fuimos.  La casa era muy hermosa, con una piscina y árboles, muy cómoda y bella.  ¡Uno se sentía transportado a otro mundo!  Ahí disfrutamos de la experiencia.

En el mismo viaje de vuelta, Swami se detuvo en Coimbatore por dos horas.  Todos recibimos maravillosos regalos de nuestros anfitriones, más un gran banquete como almuerzo.

Y bien, el punto importante que quisiera destacar es este : El último día de nuestro regreso, Swami se levantó a las 04:30 de la mañana y llegamos a Puttaparthi cerca de las 16:30, vale decir doce horas.  Y, por favor, créanme, ¡Él no tomó ni siquiera un sorbo de agua!

Y créanme también que, aunque no tomara ni un sorbo de agua, ni una pequeña porción de comida, seguía luciendo tan fresco como a las 04:30 de la mañana.  Estuvo viajando entre las 04:30 de la mañana y as 16:30 – por doce horas – ¡sin embargo seguía luciendo tan lozano como en la madrugada!

¿Nos podemos ver así nosotros?  No lo creo.  Si pudiéramos lucir así, ¡no habría la demanda que existe por cosméticos y cremas faciales!  (Risas)  Tenemos que arreglarnos para vernos lozanos, pero Swami siempre lució igual por doce largas horas de viaje.

EL DÍA DE EASWARAMMA EN KODAIKANAL

Otro punto que deseo compartir con ustedes es la celebración del Día de Easwaramma allá.  El 6 de mayo, celebramos el Dia de Easwaramma en Kodaikanal.  Se distribuyó alimento a unas 10.000 personas.  ¡Diez mil personas!  ¿De dónde llegaron?  No lo sé.  El edificio de Swami se sitúa a seis millas de distancia del pueblo.  Por ende, la gente tuvo que caminar quince millas o veinte millas para llegar y regresar del lugar.  ¡Vinieron todos los aldeanos – diez mil personas!

Swami distribuyó vestimentas.  Sarees, dhotis, camisas, pantalones, shorts para niños, pizarras, lápices, gomas de borrar, tapices, cobertores de lana.  ¡Cada persona recibió cuatro o cinco artículos desde la Divina Mano!  Además hubo prasadam, servido en gran abundancia – se sirvieron pulihora y chakkara pongal.   Estos son preparados se sirven usualmente para cada ocasión importante.

El día anterior, Swami había convidado a los organizadores y dicho, “Mañana preparen esto y esto para distribución como prasadam.  Recuerden que, cuando preparen esta pulihora, pongan cuidado en que mantenga su sabor y aroma.  Debe oler maravillosamente y a distancia, de modo que pongan atención en prepararla correctamente.”

“También, cuando preparen ese chakkara (dulce) pongal, asegúrense de agregarle suficiente azúcar de castaña.  No sean avaros.  Siendo que Yo gasto, ¿por qué habrían de escatimar algo?  Háganlo bien y sírvalo en abundancia.  Sí, unas dos cucharadas grandes de dulce.  Quiero que se preocupen que todos los artículos sean distribuidos.”

De los niños, además, hubo unos dos mil que recibieron al menos dos artículos de Swami, incluyendo relojes pulsera.  Fue una celebración de gala ese día y todos la disfrutaron.  Esto es lo que quería compartir con mis amigos, especialmente esta mañana, en que estamos aún muy cerca del viaje a Kodaikanal.

EL DHARMAKSHETRA SE ESTÁ PREPARANDO PARA SWAMI

Después del regreso de Kodai, como les informara antes, ¡visité mi lugar de nacimiento y tuve una breve vacación insolada en mi residencia!  Luego fui a Bombay para visitar el Dharmakshetra.  Para su información, Dharmakshetra es el nombre del lugar en que se llevan a cabo bhajans diarios, bhajans semanales y todas las actividades de servicio Sathya Sai en Mumbai.

Quiero compartir con ustedes unos pocos puntos acerca del Dharmakshetra, que escuché, ví y experimenté por primera vez (aunque he estado en la Organización por más de 35 años).  Había estado oyendo mucho acerca del Dharmakshetra, aunque nunca supe tantos detalles como los que comprobé durante esta visita.

El Dharmakshetra es un bello edificio.  Se ve casi como el “Thrayee Brindavan” de Bangalore, aunque se levanta sobre la cumbre de una colina.  A cierta distancia se encuentra otro edificio, “Shantideep”, en el que aloja Swami.  Sus habitaciones privadas están en los altos.  Hay unas pocas habitaciones para huéspedes en la planta baja.

El Dharmakshetra ha sido renovado.  Están esperando a Swami en cualquier momento.  Ruego por que Swami viaje allá, para poderlo acompañar.  (Risas)  De modo que quiero que recen en serio y me uniré a estas sinceras plegarias.  Hay algunas habitaciones para invitados y dormitorios como para acoger a unos treinta estudiantes, si siguen a Swami.

Aquí va una descripción del Shantideep : Hay una bella sala de estar para Swami, en donde puede recibir a invitados.  Es muy elegante y los colores de la decoración son sobrios.  También hay un ascensor.  Hay una cantidad de espejos por doquier (¡como para que uno pueda arreglarse el peinado en dondequiera que se detenga!)  Esto era muy típico de la cosmopolita ciudad de Bombay.  Alrededor del Shantideep se extiende una plataforma en la que se pueden desarrollar programas culturales.  Todo está dispuesto de tal manera que Swami tiene una vista general desde Su residencia.  Ni siquiera necesita trasladarse físicamente hasta allí.

Frente a la plataforma se ubica una extensión de césped.  A ambos lados de la cumbre se pueden ver ídolos en todas partes – estatuas de Adi Shankara, Guru Nanak y Jesus el Cristo.  También hay un bello escenario al frente, desde el cual Swami puede asistir a todos los programas culturales.  ¿Cómo fue que concibieron toda esta disposición del plan?  ¡Es realmente grandioso!  La gente no crea este tipo de cosas por sí misma.  ¡A menos que posea algo de talento, más una medida de la gracia de Dios, nadie podría crear algo así!  Luce tan hermoso.

EL DHARMAKSHETRA ES UNA INSPIRACIÓN PARA

LOS TRABAJADORES DE sAI DE TODAS PARTES

Entonces, a la mañana siguiente, quisieron que inaugurara la premiación del curso de formación para el séptimo grupo de profesores en Educación Sathya Sai.  Se les entregó el Diploma en Educación Sathya Sai.  Hasta donde sé, existen sólo tres lugares en el mundo en donde se entrega este Diploma.  Uno de ellos es Zambia, en donde Viktor Kanu ha trabajado árduamente.  El segundo lugar es Bangkok en Tailandia, en donde Jumsai está trabajando para su progreso y promoción.  Estos son los únicos lugares en donde se entrega el Diploma en Educación Sathya Sai fuera de la India.

En la India existe un sólo lugar : el Dharmakshetra en Bombay que entrega este Diploma.  Al programa asisten experimentados docentes y cualquiera que se interese en la Educación Sai.  Por ende, no está dirigido únicamente a docentes, sino a todos los que se interesen en el programa.

Se trata de un curso de cuarenta y cinco días.  Ví todo el material...  ¡qué cantidad de material entregan!  Material de lectura, CDs, gráficos, una amplia selección.  En la mañana uno asiste a charlas y en la tarde hay debates.  Además, le llevan a uno a hacer giras por la ciudad.  También le llevan a uno a ciertas escuelas en las que se le pide a uno dictar lecciones de demostración.  Luego se desarrollan también seminarios, debates y presentaciones grupales para todos.  El programa se inicia a las 05:00 hrs., depués de la meditación, y se extiende hasta las 21:00 hrs.

También se llevan a cabo meditaciones en grupo en el Dharmakshetra.  Está envuelto en una atmósfera espiritual, por completo separado de la ciudad, sobre la amplia parte alta de una colina y abarcando un vasto panorama.  ¡Imaginen lo bello que es!  El conseguir una pulgada de terreno en Bombay cuesta una fortuna – mas el Dharmakshetra se encuentra sobre una amplia colina desde donde se puede ver toda la ciudad, y está rodeado de jardines.  Uno es afortunado al haber nacido en un lugar así.  Uno tiene suerte cuando puede pasar algún tiempo en ese lugar.

Allí, en la Escuela de Educación Sai, conocí a todos los alumnos (treinta de ellos) y también asistí a una o dos clases.  También revisé su programa de estudios.  Es un programa de 45 días para el Diploma en Educación Sai.  Era tanta la información sobre valores humanos y EDUCARE, ¡que estuve simplemente encantado!

Les dije, “Por qué no le rezan a Swami y se preocupan por que me envíe acá para enseñar junto a ustedes.  Sí, yo puedo enseñar.  El enseñar es mi aliento.  En el momento en que no pueda enseñar, mi vida será inútil, perderé interés por la vida.”  El enseñar ha sido mi entretención, mi iluminación, mi hobby.  De modo que les pedí que le solicitaran a Swami que me transfiriera, para poder estar allí y enseñar a estas personas.

Luego, en el Dharmakshetra hay otro edificio enorme.  Es una construcción de tres pisos en donde funciona un hospital con quince especialistas que trabajan las 24 horas del día.  También se realizan algunas operaciones quirúrgicas y todo es gratuito.  Además de los quince médicos hay veinticinco médicos de superespecialidades – disponibles en la ciudad y que vienen al Dharmakshetra cada vez que se requiere de sus servicios.

El Hospital del Dharmakshetra es uno de los cinco hospitales de superespecialidades en la ciudad, como el Breech, Candy y el Apollo.  La ciudad cuenta con estos grandes hospitales, y los médicos de ellos también van al del Dharmakshetra a tratar pacientes.  Como ya lo mencionara, todos los pacientes son tratados en forma gratuita.   De modo que la actividad es mucha, está lleno de vida, con personas trabajando las 24 horas del día.

Además, el Dharmakshetra mantiene una flotilla de veintisiete servicios médicos ambulatorios para visitar las aldeas y servir a los aldeanos.  ¡Veintisiete son estos vehículos médicos!  Están totalmente equipados.   Cuentan

con todo tipo de medicamentos, personal paramédico además de los doctores, e incluso quirófanos móviles, de modo que pueden recorrer todo el Estado de Maharashtra y servir a los pobres.   Todos estos servicios, por supuesto, son totalmente gratuitos.   Yo nunca había sabido de la mayor parte de todo esto, por lo que pienso que algunos de ustedes pueden no haberlo sabido tampoco.

EL MARAVILLOSO CENTRO ‘AKSHA’ DE BIOTECNOLOGÍA

Un día los organizadores me dijeron, “Si tiene tiempo, le llevaremos a un lugar llamado ‘Aksha’.”  Respondí “¿Por qué no?”  De modo que me llevaron.  Aksha es un lugar a unos veinte kilómetros del Dharmakshetra, y abarca unos veinte acres de terreno.

Hay un hermoso edificio contruido en el centro del área que tiene un gran panel con su nombre al frente,  ¿Qué es lo que dice? ‘Instituto Sri Sathya Sai de Agricultura y Biotecnología’.  Allí instruyen estudiantes por ‘hornadas’, cada una de las cuales consta de treinta a cincuenta individuos.  Estos estudiantes son únicamente aldeanos.  No necesitan ser graduados.  Puede que hayan llegado al décimo año, o al octavo o que no hayan asistido nunca a la escuela.  Reciben a estos aldeanos y les instruyen.  También son programas de cuarenta y cinco días.

¿Qué es lo que enseñan?  Prueba de suelos, cultivo de tejidos, horticultura, métodos de purificación de agua, sanitización, salud e higiene, más algunas lecciones de EDUCARE y también sobre como conducir campamentos médicos.  Esto es lo que se le enseña a estos aldeanos, el ‘hornadas’ de treinta a cincuenta personas, por períodos de cuarenta y cinco días.

Aprenden todas estas cosas : como cultivar más, como cultivar frutas de tamaño gigante; como cultivar diferentes calidades como frutas sin semillas, bananas y tambén como hacer cultivos de tejidos.  Me mostraron nanjeas [un árbol de la familia de las moráceas oriundo de Filipinas – N. de la T.] bananos y las plantas medicinales que cultivan.  Es un programa excelente.

Son aldeanos pucca (genuinos).  Algunos de ellos no han visto ni un tren hasta ahora.  Hay aldeas que no tienen caminos que lleven a ellas; otras no cuentan con suministro eléctrico.  Estas gentes que vienen a aprender horticultura, cultivo de tejidos y protección del agua, vuelven para servir a sus aldeas.  Ya se les ha dado instrucción a veinticinco de estas ‘hornadas’ en el Instituto Sathya Sai de Agricultura y Biotecnología adjunto al Dharmakshetra de Bombay.  ¡Veinticinco grupos, imaginen!

Amigos míos, leer libros, adorar con flores y comer prasadam, lo puede hacer cualquiera. (Risas) Eso no es espiritual; no es lo que se requiere.  Mi visita al Dharmakshetra fue para mí una revelación.  Fue una bendición.  Fue una gran fortuna conferida.  Es parte de mi educación.  Me siento iluminado por este viaje y orgulloso del Dharmakshetra y de las gentes de Bombay, ahora.

Habiendo viajado por todo el estado de Andhra Pradesh, habiéndome familiarizado con muchos estados indios y habiendo visitado muchos países extranjeros, tuve que encontrarme ahora con tan ideales actividades.  El Dharnakshetra de Bombay está lleno de dinamismo, lleno de servicios públicos disponibles las veinticuatro horas del día durante todo el año.  Para los organizadores que anhelen crecer, para aquellos trabajadores Sai que deseen aprender, ¡si hubiera algún lugar digno de que lo visiten, ese el el Dharmakshetra, Bombay!

No tengo parientes allá.  No tengo relaciones comerciales con ellos.  Es una evaluación desprejuiciada, imparcial y correcta la que les expongo.  Aquí, en la audiencia, tenemos a un caballero que pertenece al Instituto de Agricultura y Biotecnología.  Pueden hablar con él y verificar lo que digo.

CULTURA OCCIDENTAL CAMINO A SHIRDI

Después, por la Gracia de Baba, pude ir a Shirdi.  Fui a Shirdi que queda a unas cuatro horas y media en automóvil de Bombay.  Había visitado previamente Shirdi en el año 1975.  Esa fue la última vez que estuviera allí...  ¡hace 32 años!  ¡Vaya!  ¡Qué diferencia entre aquel entonces y ahora!  ¡Debe haber la misma diferencia también en mi persona!  (Risas)  Mas ésta es por el lado negativo, en tanto que aquella está en el lado positivo! (Risas)

En el camino me dijeron que había un lugar llamado “Igath”  - yo sé del jagath, mas este es Igath.  Me preguntaba qué sería este lugar.

Junto a la carretera se levantaba un hermoso hotel de tipo occidental.  Es un hotel-restaurant del tipo de cualquier otro Holiday Inn.  Sí, ¿y por qué no?  Un bello hotel sobre la carretera, como los que encontramos en todas partes en occidente.  Allá, las gentes conducen por horas y horas.  Se pueden detener en cualquier parte, servirse unos bocadillos y seguir.  Era como eso, occidental, bello, con algunas cabañas para huéspedes.  Vimos niños jugando sobre las áreas de césped, y también una gran piscina.   Era tan hermoso.  ¡Cierto que uno debiera poder financiárselo! (Risas)

Servían también un grandioso desayuno, unos 30 preparados en estilo buffet – ¡las gentes pueden servirse tantos platillos como puedan comer!  Era tanta la variedad, desde helados de crema a café caliente, todo tipo de queques etc.  No soy vendedor.  No soy miembro de la administración de ese hotel.  No estoy  abogando por él.  Sólo les cuento lo que viera por el camino y que no estaba antes allí.

Desde Igath, yendo más hacia Shirdi, una pocas millas antes, uno se encuentra con una cantidad de letreros junto al camino.  ¡Hotel Meet Me,  Hotel Dwarakamayi, Hotel Shirdi, Park Inn, Shirdi Welcomes You etc. etc.!  Una cantidad de hoteles que no estaba allí hace treinta y dos años atrás.

No alojamos en el Park Inn Hotel, de cinco estrellas.  Desde que se entra, nunca se siente que sea Shirdi.  Puede

ser Nueva York, Washington, Los Angeles o Londres...  ¿En dónde estamos?  (Risas)  Cien por ciento occidental, y eso sería todo.

UNA RECEPCIÓN MAGNÍFICA Y DARSHAN EN SHIRDI

Para cuando llegamos, eran cerca de las ocho de la noche o algo así.  Se nos informó que el templo cerraría hacia las diez.  (Todas las noches cierran a las diez)  De modo que partimos de inmediato hacia allá.

Allá se levanta un edificio de tres pisos de forma circular.  Los tres pisos están llenos de devotos, en filas o colas.  Pasaban de uno en uno.  ¡Es otro Tirupati!  También hay empujones como allá; y ¡tampoco los gritos que se oyen allá se echan de menos acá!  De modo que hay un edificio circular de tres pisos, en donde hay que esperar en largas, interminables, filas o hileras.

En algún momento, el Funcionario Ejecutivo del Shirdi Samsthan tuvo el deseo, en los últimos años, de ir hasta Puttaparthi.  De modo que le contaba a todos, “Quisiera ir a Puttaparthi”.  Recientemente le había dicho a algunos miembros del Dharmakshetra, “Quiero ir a Parthi”.   Miembros de nuestro grupo dijeron, “El Sr. Anil Kumar está aquí y es de Puttaparthi.  ¿Puede hacer algo por él?  ¿Arreglar un darshan especial?”  (Risas)

Amigos míos, aquellos que han leído el Sai Satcharitha (la historia del Sai de Shirdi), que es Parayana Grantha, un libro que es leído a diario allí, saben que Shirdi Baba dijo claramente : “Mi devoto, dondequiera que vaya, recibirá un tratamiento VIP.  (Risas)  Las gentes le recibirán como Me recibirían a Mí”.  Eso fue lo que dijera en el Satcharitha.  ¡Y estoy aquí frente a ustedes como prueba viviente!  En Shirdi, en Maharashtra, en donde estuve de visita hace treinta y dos años atrás, fui recibido ahora por un funcionario ejecutivo... ¡habiendo tres pisos de un edificio llenos de gente haciendo fila!

Me llevaron a su oficina, me pusieron una guirnalda, me regalaron una tela que había sido colocada sobre el samadhi del Baba de Shirdi, y dijeron, “¡Usted pasa directamente!”   Y fui.

Le cuento que la estatua de Baba está en posición sedente y con las piernas cruzadas.  ¡Me sentí como si el Abuelo estuviera esperando el regreso de Su nieto!  “Swami, Te estoy viendo de nuevo luego de treinta y dos años”, dije para mi fuero interno.

Pensé, “¿Es esto el regreso del hijo pródigo?  ¿Es este el regreso de un sinvergüenza desagradecido?  ¿Es este el regreso de un profesor que Te había olvidado hace tiempo, Bhagavan?”  Empezaron a brotar lágrimas de mis ojos, sin que me percatara.  ¡Es una estatua tan bella!

Shirdi mira profundamente a los ojos de uno con tanta compasión...  ¡una compasión océanica, himaláyica!  Miré Su perfil desde un lado y quise ver también el otro lado.  ¡No podía abandonar el lugar!  Y entonces, el sacerdote gritó, “¡Vamos, sigue!”  Y pude sentir la mano de nuestro seva dal local. (Risas)

Pensé, “Oh Bhagavan, estás sentado con las piernas cruzadas, lo sé, ¡como para poder ir de un salto, inmediatamente, en rescate de Tus devotos!”

Fue el Bhagavan de Shirdi quien dijera, “Soy como el polvo bajo los pies de mi devoto.  ¡Qué humildad tan impresionante!”  Fue el Bhagavan de Shirdi quien dijera, “Aquí hay un individuo quien me dijo ‘Sai Ram’.  Estoy esperando una oportunidad para pagar Mi deuda de gratitud.”  No sé lo que pueda haber hecho en el pasado como para poder verle hoy.  De algún modo, tuve darshan y regresé.

Allí, en el amplio recinto está una margosa, el árbol bajo el cual se sentaba Baba en aquellos días.  Está bien protegido.  A una lado está el Dwarakamayi, en el que está la enorme piedra sobre la que se sentaba Baba.  Se preserva aún.  También se preserva un mortero que Él usaba a diario.

Se encuentran pantallas de TV en torno al edificio de tres pisos y en el Dwarakamayi, como para que uno pueda ver todo lo que sucede allí.  ¡Samsthan, aarathi, puja y todo eso!  Mientras se mira la TV uno ve la piedra sobre la que está sentado Baba, el platillo que usaba y la vasija en la que cocinaba.

¿Saben como cocinaba Baba?  Deben haber leído al respecto.  No necesitaba cuchara alguna.  ¡Simplemente ponía Su mano y lo mezclaba todo!  (Risas)  ¡Cuando estaba hirviendo, sobre el fuego!  

El Shirdi Bhagavan solía beber algo, sacar todos Sus intestinos, lavarlos cuidadosamente y volverlos a su lugar dentro de Él – como si estuviera lavando ropa.  (Risas)  ¡Eso hacía!

De modo que ví el árbol de margosa, el mortero y Dwarakamayi, todos los lugares importantes.  Luego hay un amplio espacio en que se levanta una cantidad de tiendas.  En ellas se venden guirnaldas, materiales para puja y prasadam.  También visité esos lugares.  ¡Es maravlloso!

Junto al templo de Shirdi se extiende un techo.  Bajo él, hay chandni.  No es un shamiana.  Chandni significa algo así como grandes carpas, con bordes llenos de pliegues o tela recogida al frente, todos con diseños florales, de distintos colores todas, como un arcoiris.  Es así que grandes carpas se levantan bajo ese chandni.  Está puesto permanentemente.  A un lado, hay un escenario o plataforma, en donde se llevan a cabo programas culturales cada atardecer.  Los devotos pueden ir y pasar algún tiempo allí. Me sentí feliz de poderlo presenciar también.

‘KAKAD AARATHI’ EN SHIRDI

Luego dijeron, “¿Le gustaría asistir al aarathi de la mañana?”  El aarathi de la mañana temprano es llamado Kakad aarathi.    Las gentes decían que era muy famoso.   Pregunté entonces, “Señor, ¿a qué hora debiera estar ahí?”   Me dijeron, “Debiera estar listo para las cuatro.”   “Muy bien, ¿por qué no?”

¡Créanme, no pude dormir esa noche!  Una y media, me levanté...  dos horas, me levanté...  dos y media, me levanté...  tres horas, me levanté...  cuatro y media, me levanté definitivamente.  ¡Ohhh!  (Risas)

A la mañana siguiente fuimos al Kakad aaraathi.  La gente estaba haciendo la fila del darshan desde las dos y media.  ¡Pero tuve ventaja por ser VIP!  (Risas)

De alguna manera llegué allá.  Mas, incluso como VIP fui el sexto o algo así.  ¡Debe haber muchos VIP allí! (Risas)  “¿Qué he de hacer, Swami?”  Me sentía así, porque quería verle, ¡como fuera treinta y dos años atrás, cuando Le viera por última vez!  Me sentía muy triste.

De pronto, vino un hombre y dijo, “¡No, venga y párese al frente!”  De modo que me paré justo frente a la estatua de Baba.  ¡Fue una maravillosa sorpresa!

Lo que hacen es lo siguiente: a las diez de la noche anterior, cuelgan una malla antimosquito sobre Baba, como si Baba descansara.  Él duerme, después del aarathi del atardecer, a las diez de la noche.  A las cinco de la mañana se Le despierta.  Se retira la malla.  Entonces preparan la estatua de Baba para el Abhishekam – retiran todas las decoraciones y vestimentas y, entonces, Le dan un baño con agua de rosas.

Todos los devotos estaban sentados para poder tener el darshan.  Mientras se daba el baño sagrado, se entonaba el Suprabhatam en idioma marati.  Todos vestían en correcto estilo tradicional.  El programa entero se transmitía al público a través del micrófono.

Después del baño sagrado, secaban el agua con una toalla turca... algo así como una madre secando a su hijo.  Lo secaban minuciosamente, ¡incluso las orejas!  ¡Eso es el Sagunopathra – ver la vida en una estatua!

Mientras Lo secaban con la toalla, algunos limpiaban todo el foso del samadhi también.  Y entonces comienza el Kakad aarathi.  Comenzaron a adornarle, con una corona y otras decoraciones.  Entonces comienza el darshan.

¡Es realmente una experiencia emocionante!

Algunos preguntaron, “Anil Kumar, ha venido a Shirdi.  ¿Por qué?”  Les dije, “Sathya Sai baba es un banco estatal, en tanto que el Shirdi Baba es un banco de reserva.” (Risas)

Sathya Sai Baba Mismo dijo, “Mientras Yo estaba en Shirdi...”  y también, “Yo y Él somos uno”.  Son muchas las instancias en las que Él hace referencia a experiencias de Shirdi.  Hay muchos capítulos y muchos libros escritos sobre esto.  Por eso quería ir al banco de reserva para visitarle allí.  (Risas)

La estatua del Bhagavan de Shirdi está aún muy fresca ante mis ojos y en mi corazón.  ¡Le ruego a Bhagavan que pueda ver ese darshan y pueda llevar esa forma grabada en mi corazón!

Con estas pocas palabras, me despido de ustedes.  ¡Sai Ram!

OM...   OM...   OM...

Asato Maa Sad Gamaya

Tamaso Maa Jyotir Gamaya

Mrtyormaa Amrtam Gamaya

Om Loka Samastha Sukhino Bhavantu

Loka Samastha Sukhino Bhavantu

Loka Samastha Sukhino Bhavantu

Om Shanti Shanti Shanti